Kolumbia põlisrahvaste kirjanduse teemad, iseloomustus ja levitamine

The põlisrahvaste või põlisrahvaste kirjandusega on kunstiline väljendus, milles kogutakse autorite poolt tavaliselt kasutatavaid muljeid, tavasid, väljendeid ja looduse kirjeldust, kus algsed kogukonnad on lahendatud..

Kirjandus on kunst, mis võimaldab kirjalikult avaldada piirkonna kultuuri ja konkreetsete aegadega seotud sisu, kasutades muu hulgas väljendusrikkaid ressursse nagu metafoor, hüperbool, personifitseerimine, onomatopoeia..

Seda võib leida mitmetest osakondadest, nagu Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare ja see on kirjutatud nende keeltes (Quechuas, Camentsá, Wayuu) ja hispaania keeles..

Selle teema aluseks on mineviku ja tänapäeva kombed, tema suulised tantsud ja traditsioonid. Luuletused tulenevad erinevatest rahvusrühmadest vanemate inimeste kuulamise tulemusest.

Kolumbia põlisrahvaste kirjanduse teemad ja omadused

On vale ettekujutus, et põlisrahvaste kirjandus on madala staatusega, kui tegelikkuses on see kirjutamisviis, mida ei levitata massiliselt, väljendades põlisrahvaste ja nende, kes on kolooniast saabunud, suurima mitmekesisuse. Kolumbias.

Põlisrahvaste kultuuris ilmnenud müüdid räägivad maailma algusest ülimatest olenditest, kes lõid päeva, öö, vee, muda, loomaliigi ja lõpuks inimese..

See on sarnane Piibli Genesise raamatuga, kus maailm loodi järk-järgult, olendid (loomastik ja taimestik) lõppesid inimesega. Ka loomise etapid on sarnased Popol Vuhi etappidega.

Loodus on peamine teema, millele Kolumbia põlisrahvad inimesed imetlevad ja austavad.

Suulist traditsiooni dokumenteeritakse eesmärgiga jõustada tolli, mida ohustab tehnoloogiline areng ja majanduslik ärakasutamine ilma kontrollita.

Põlisrahvaste või põlisrahvaste kirjanduse peamised kirjanikud tahavad näidata, kuidas nende esivanemad elasid koloonia ja Vabariigi alguses..

Nad nõuavad riigi toetust selle kirjanduse levitamiseks mitte ainult ülikooliakadeemia valdkonnas, vaid ka alg- ja keskhariduse haridusprogrammides. Kõige tuntumate autorite hulka kuuluvad Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.

Traditsioonide oraalsuse dokumenteerimine on kirjanikele suure ohverdamise tegevus, mis püüab jätta materjali, mis peegeldab mitmekesist põlisrahva kunsti, luuletuste transkriptsiooni, väljatöötamise ja rockmaali selgitamise kaudu..

Sel viisil püütakse pakkuda materjali, milles Kolumbia juured ja selle koostoime põliselanikkonnaga on teada..

Akadeemia läbiviidud uuringud viitavad kontekstile, millised on olnud raskused ja põlisrahvaste panus Colombia ajaloos.

Yukpa etniline rühm on püüdnud säilitada oma tavasid ja hoolitseda looduse eest matkajatele, kes läbivad Sierra de Perijat, Kolumbia-Venezuela piiri mõlemal poolel. Wayuu etniline rühm elab ebasoodsates tingimustes, näiteks kõrgel temperatuuril ja kuivades tsoonides eespool nimetatud piiril.

On kirjutatud, kuidas mõned põlisrahvad näevad pilte taevas ja maa peal, mis on omistatud maagilistele jõududele, kuid tegelikkuses on taimede tarbimine, mis on valmistatud jookides, mis toimivad hallutsinogeenidena, nagu kokak ja teised.

Need potions tekitasid tegelikkuse moonutusi. Metafooride kaudu on see omadus tõendatud

Näited

Kaheksakümmend neli Uue Granada pinnase põliselanikku on organiseerunud, et neid tunnustataks kui õigusi omavaid kodanikke, sest minevikus olid nad kõrvale jäetud avalikust poliitikast, kus puudub põlisrahvaste kaasamine haridussüsteemi..

1991. aastal kogunes põhiseaduskogu Wayuu ja teiste põlisrahvaste ettepanekud. Siin on mõned näited:

• Alates Uitoto rahvus, vanavanemad on need, kes edastavad lugusid väikestele maailma päritolu kohta oma nägemusest, kangelaslikest tegelastest, mis annavad lahendusi, rituaale. Kõigil nendel aspektidel on rohkem üksikasju, kui liikumine ühelt põlvkonnalt teisele.

• Alates Wayuu etniline rühm See selgitab, kuidas maailma päritolu tehti õhu, maa ja vee, soojuse ja külma, valguse ja pimeduse kaudu. Metafoorid aitavad selgitada, kuidas reaalne muutub tegevuseks või kujutiseks. Oma tantsudes mängivad naised meestel domineerivat rolli.

• Alates Etnia Catmensá see läbib suulise traditsiooni, kuidas valmistada ravimeid, valmistada süüa, teha riideid, inimeste tundeid ja looduse tähtsust dokumenteeritakse luuletuste kaudu nende keeles ja hispaania keeles. See annab mitte-põlisrahvaste lugejatele võimaluse tutvuda selle etnilise rühma kultuuriga.

Ringhääling

Põlisrahvaste või põlisrahvaste kirjanduse sisu ei püüa muuta maailma, vaid tutvustada viise, kuidas iga etniline rühm on näinud oma igapäevast, põlvkonda põlvkonda.

Autorid on ühel meelel, et need tegevused peavad olema teadlikud ja need võimaldavad vajalike muudatuste tegemist kogukondade tegelikus tegelikkuses olenemata sellest, kas nad on eraldatud või otsustava mõjuga linnade lähedal..

Toimetustasandil järgitakse huvitavaid võimalusi kvalifitseeritud talentide meelitamiseks tekstide ettevalmistamiseks hispaania keeles ja erinevates keeltes, mida saab levitada kõikides Kolumbia Vabariigi osakondades..

Põlisrahvaste kogukondade toetusel ei esine mitte ainult neid, vaid ka piirkondi, kus nad elavad.

Colombia avalik-õiguslikud asutused on huvitatud kõigist põlisrahvaste kirjanike tööga seotud teemadest: nende elust, elust, nagu nad elavad tänapäeval, võttes arvesse, et Colombia on mitmekesine riik, eri kultuuride ja usutunnistuste poolest, mis rikastavad ajalugu.

Kultuuriministeerium, siseministeerium, Bogotá linnapea ja ülikoolid on pühendunud põlisrahvaste kohta teabe andmise olulisele eesmärgile.

Viited

1. Browning, P. (2014). Põlisrahvaste kirjaoskuse määratlemine: Andide õppetunnid. Medellín, Íkala keel ja kultuuriajakiri.
2. Castro, O. (1982). Colombia kirjandus, mida näevad Colombia kirjanikud. Medellín, UNAL.
3. Kolumbia põlisrahvaste päritolumüüdid. Välja otsitud andmebaasist: portalinfantil.mininterior.gov.co.
4. Kolumbia aastaaruanne. Välja otsitud andmebaasist: unicef.org.
5. Rocha, M. (2010). Broneeri tuule juurde. Bogotá, Bogotá linnapea.
6. Sánchez, E., et al. (2010). Sissejuhatav käsiraamat ja animatsiooni lugemise juhend. Bogotá, Kultuuriministeerium.