Emilianenses Gloss päritolu, omadused, näited



The Emilianenssi läige need on rida märkmeid, mis on kirjutatud erinevates keeltes ladina keeles. Selle tekstiga leitakse, et esimese aastatuhande lõpus uuriti liturgia ja pastoraalsuse aspekte. C. Püreneede ümbritsevatel aladel.

Kasutatavate keelte hulgas võib ladanakeelset romantikat, mis on sarnane keskaegsele hispaania keelele Riojani omadustega, kataloogida Navarrese-Aragonese. Tekstidel on ka mõju ladina keelest ja baski keelest.

See seeria märkmeid leiti marginaalsetena ka tuntud ladina koodekside lõigete ja ridade vahel: Aemilianensis 60. Hinnanguliselt on need tehtud kümnenda sajandi lõpus või 11. sajandi alguses.

Spekuleeritakse, et need, kes neid märkmeid tegid, olid mungad, kellel oli kopeerijate kauplemine. Arvatakse, et need tähendasid põhiteksti teatud osade tähtsust ladina keeles.

Kuni kahekümnenda sajandi ajani ei täheldanud mitmed hispaania keele filoloogid nende märkuste suurt tähtsust hispaania keele jaoks.

Indeks

  • 1 Päritolu
  • 2 Miks "Glosas Emilianenses"?
  • 3 Omadused
    • 3.1 Ladina keele esimene ametlik kasutusjuhend
    • 3.2 Loomise kuupäeva ei ole täpselt teada
    • 3.3 Hispaania kirjalik tunnistus
    • 3.4 Ladina kodumaalt selgitatud esimesed andmed
    • 3.5. San Millán de Cogolla, Castiliani häll
    • 3.6 Ühtki glossatorit ei olnud, kuid mitu
    • 3.7 Need sisaldavad vanimat kirjalikku tunnistust baski keeles
    • 3.8 Lai keeleline mitmekesisus
  • 4 Näited
    • 4.1 "Hispaania keele esimene laine"
    • 4.2 Märkused baski keeles
  • 5 Mida nad on teeninud??
  • 6 Viited

Päritolu

Puuduvad täpsed mõisted selle koha kohta, kus Aemilianensis 60, ja õigeaegne pärast selle loomist. Meil on ainult tõenduspõhiseid olemas nii koht selle avastamise ja õigekirja ja kirjalikult omadused filoloogiline hüpoteese.

Díaz ja Díaz (1979) on seisukohal, et need käsikirjad tuli välja töötada Püreneede läheduses. Uurija piirdus sellega, et selle piirialaga Prantsusmaaga on andmeid räägitud ja kirjutatud erinevates märkustes märgitud vormides..

Wolf (1991) väidab omalt poolt, et päritolu eesmärk on olla Navarra-Aragoonia, võttes aluseks oma kriteeriumid ka teatavad keelelised aspektid, mis on märkustes.

Miks "Glosas Emilianenses"?

Nimetus "Emilianenses" on tingitud sellest, kus leiti käsikirjad, San Millán de la Cogolla klooster. Millán, o Emiliano, on ladinakeelsest sõnast Aemilianus. See klooster asub La Rioja, mis sel ajal kuulus Navarra Kuningriigile.

See oli 1911. aastal, kui täheldati nende läikede tegelikku väärtust, ja see tänu Manuel Gómez-Moreno'le, Mozarabic arhitektuuri õpilasele.

Gómez-Moreno analüüsis dokumentide leidmisel Suso kloostri ehitisi ja konstruktsiooni. Niisugune oli tema emotsioon, et ta lõpetas selle, mis oli tema asjakohane arhitektuuriline töö, ja ta oli vastutav kõigi läikede transkribeerimise eest.

Seal oli umbes tuhat transkripti. Arhitektuuri noor üliõpilane tellis pärast transkriptsiooni dokumente hoolikalt ja saatis need seejärel Ramón Menéndez Pidalile, midagi enamat ja mitte vähem kui üks tuntumaid filolooge Hispaanias, samuti folklorist ja ajaloolane.

Menéndez on võlgu, peale selle, et annab tõelise väärtuse hispaania filoloogiakooli vundamendile Glosas Emilianenses. Ajalugu korraldas Gómez-Moreno ja Menéndezi koalitsiooni, et tuua esile nii paljastavaid ja olulisi dokumente hispaania keele tegeliku päritolu kohta.

Tuleb märkida, et ILCYL ("Castilian ja Leonese'i keele instituut"), lisaks Emilianenses Glosses'ile, tunnistas ka selle tähtsust. Nodicia de Kesos ja Valpuesta kartul osana vanimatest teadaolevatest kirjalikest dokumentidest, mis sisaldavad Castilian keele sarnasusi.

Omadused

Emilianenses Glosses'il, mida peetakse pühaks Graaliks, mis annab tõelise tule hispaania keele ametliku alguse esimesele vestigile, on mitmeid eripärasid, mis teevad need ainulaadseks. Järgnevalt mainitakse ja selgitatakse kõige representatiivsemaid:

Ladina keele esimene ametlik kasutusjuhend

Lihtsalt läikete esitamise ja kasutamise viisid näitavad, et seda koodeksi oleks võinud kasutada ladina keele õppimisel ja õpetamisel Aragoni maades.

Väärib märkimist, et märkmete kaudu on koopiate hoolikas jälgimine koodeksi iga fragmendi selgitamiseks. See vajadus tähistada käsikirja kõiki aspekte sellise ekspertiisiga võimaldas meil eeldada, et seda kasutati sellistel pedagoogilistel ja andragoogilistel eesmärkidel..

Loomise kuupäev ei ole täpselt teada

Spetsialistid näitavad, et kõik juhtus kümnenda ja üheteistkümnenda sajandi vahel. Kuid see ei ole veel selge. Kuigi käsiraamatule viidates on bibliograafias palju materjale, on paljud sellega seotud küsimused endiselt ebaselged.

Esimene kirjalik tunnistus praegusest hispaania keelest

Nende läikede omaduste piires võib-olla see on üks kõige esinduslikumaid. Juhuslikult ei olnud keegi seda märganud peaaegu tuhande aasta jooksul pärast selle loomist ja pärast seda tegi Gómez-Moreno vastavad ettekirjutused, nagu eelnevalt öeldud..

Näidatav keel on selge romantika, ehkki veidi arhailine, tüüpiline Hispaaniale, kes sel ajal kõneldi Navarra piirkonnas. Vaatamata keelelise kasutuse karedusele viitab filoloogiliselt kõik proto-hispaania keelele.

Ladina homily selgitati esimest korda

Võib-olla on üks huvitavamaid andmeid kohalolek Emilianense'i koodeks, selle leheküljel 72, ladina keeles kirjutatud homily. Sealt näete Navarrese-Aragoonia koopiamasina munki väga hästi selgitatud läike nii ääres kui ka joonte vahel.

See tugevdas ka glosside kujundava rolli väiteid selles, mis viitab liturgilistele aspektidele nimetatud kloostris..

Käsikirjad võeti siis juhistena, et teostada ja ustavalt kõiki kiriklike pidustuste asjakohaseid samme. Seletused hõlbustasid nende mõistmist ja tõlgendamist.

San Millán de Cogolla, Castiliani häll

See ala koos Rioja, on hüüdnimega "häll kastiilia", kõik tänu Emilian huuleläiked. Siiski on paljud vastastele, kes on vastu arvestades, mis sisaldavad vana hispaania, kuid ühe Navarro-Aragonese.

2010. aasta novembriks ja vaidlustamatute tõendite alusel pidas RAE (Hispaania Kuninglik Akadeemia) Valpuesta kartul tõeline esimene kirjalik dokumentatsioon, kus Castilian ametlikud sõnad ilmuvad ametlikult, isegi kaua enne Emilianenses Glosssi.

Siiski on ainult "sõnad" paigutatud või kaasatud grammatilistesse struktuuridesse, mis ei ole tüüpilised hispaania keelele.

Siiski, hoolimata ülaltoodust, on vaja märkida, et läiked sisaldavad grammatilisi struktuure, mida ei ole kartulist näha, mis annab neile süntaksi ja keelelise korralduse poolest ebaühtlase eelise..

Olles selgitanud erilisi erinevusi Valpuesta kartul ja Emilianenssi läige, just need viimased, mida nad näitavad, ja nende keerulised struktuurid, tähistavad Castiliani eri keeleliste tasemete järgi hispaania keele vanimat autoriteetset kirjalikku valimit.

Ei olnud ühtegi glossatorit, vaid mitut

Pärast kümnenda või üheteistkümnenda sajandi ilmumist ja esimeste marginaalsete märkuste tegemisel sekkus käsikiri rohkem kui üks kord. See on täiesti normaalne, võttes arvesse paberi kulusid ajaks ja seda, kui raske on saada selliseid ülbeid koopiaid.

Lisaks sellele oli sellel tekstil oma omanike juhtimine ja juhtimine karjatamise teel. Seetõttu on väga loogiline, et see ei teenindaks mitte ainult ühte kasutajat, vaid aja jooksul mitu. Kalligraafia ja kohalike keelte erinevused, mida tõendab.

Need sisaldavad vanimat tunnistust, mis on kirjutatud baski keeles

Sada tuhandest Emilianenses Glossi'st on väga eriline seadeväärtus: need sisaldavad Baski, ka baski keeles. Need marginaalsed märkused on selle iidse keele esimene tuntud kirjalik ilming.

See on väga oluline ja oluline, sest baski keel ei ole hiljutine keel, räägime keelest, millel on umbes 16 tuhat aastat..

Baskimaale tüüpiline vana murd, on äärmiselt oluline, et ainult tuhande aasta eest tunnustatakse selle esimest kirjalikku ilmingut ja eriti nendes tekstides.

Lai keeleline mitmekesisus

Emilianenses Glosses, mis on kokku üle tuhande, kirjutati Rioja, ladina, baski ja hispaania-eelse romaani (juba meie keele esimese struktuurse ilmingu). Kolm keelt kokku.

Mozarabic, Astur-Leonese ja Kataloonia tunnused on samuti selgelt nähtavad, kuigi mitte nii laialdaselt.

See eripära võimaldab võtta suurema innukusega hüpoteesi, et tegemist ei olnud ühe glosadoriga, kes vastutas kirjutamise eest; ja kui see on olnud, ei ole see tavaline inimene, vaid inimene, kes on mitmes keeles väga hästi õppinud.

Näited

"Hispaania keele esimene vagido"

Kui me läheme leheküljele 72, leiame selle fragmendi, mida arvavad tuntud hispaania filoloog Dámaso Alonso ja 1927. aasta rahvusliku kirjanduse auhinna võitja kui "Hispaania keele esimene laine".

See on koodeksi pikim lause:

Navarro-Aragonese

Meie arstiga või meie arstiga
omanik Christo, omanik
salbatore, kes omab
saada enare et qual
öökull on elat
mandaat o-ga
patre o spiritu sancto'ga
siecu siecus
the Facanos Deus Omnipotes
sellised serbitio fere ke
denante ela sua nägu
gaudioso segamus Aamen

Tõlge hispaania keelde

Meie abiga
Issand Kristus, Issand
Salvador, Issand
kes on aus ja
Issand, kellel on
mandaat
Isa koos Püha Vaimuga
sajandite jooksul.
Kas Jumal Kõigeväeline
teha seda teenust
tema näo ees
rõõmsameelne oleme. Aamen

Märkused baski keeles

Allpool on Baski keeles esimesed teadaolevad märked ja Emilianenses Glosses'is:

- Euskera

"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "

- Tõlge hispaania keelde

"Meil on hea meel,
meil ei ole piisavalt "

Mida nad on teeninud??

Tänu nendele märkustele oli võimalik olla kindel, kui hispaania keel hakkas ametlikult moodustuma.

Võttes arvesse, et keeled on kirjutatud, võime tänu nendele käsikirjadele kinnitada, et hispaania keel on keskmiselt tuhat aastat..

Viited

  1. Ruiz, E. (2001). Glosas Emilianenses. Hispaania: Royal Academy of History. Taastatud: rah.es
  2. Concepción Suárez, X. (2014). Keskaegne läige:
    San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta    . Hispaania: Astuuria kultuurileht. Välja otsitud: xuliocs.com
  3. Maestro García, L. M. (S. f.). Glosas Emilianenses. Brasiilia: kultuuri nurgas. Taastatud: espanaaqui.com.br
  4. García Turza, C. ja Muro, A. M. (1992). Emilianenssi läige. Madrid: ütlused, kirjastaja. Välja otsitud aadressilt: vallenajerilla.com
  5. Glosas Emilianenses. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org