Jaga:
Tootmise konteksti kommunikatiivsed elemendid ja näited
The tootmise kontekstis Kirjandusliku teose tootmisel on kirjanik üleni majanduslike, emotsionaalsete, poliitiliste, usuliste, sotsiaalsete ja kultuuriliste asjaolude universum. Igal tekstil on oma omadused: need esindavad teose identiteeti.
Igal kirjanduslikul tootmisel on sisemuses mitmeid signaale, mis võimaldavad lahti võtta konteksti, milles see tehti. Kontekst on kirjandusliku loomingu oluline osa, sest see otsib lugeja, võimaldades teada saada sündmusi, mis tingisid teksti realiseerimise, tugevdades selle kommunikatiivset iseloomu.
Tootmise kontekst ilmneb erinevalt autori poolt hõlmatud kirjanduslikust žanrist. On luulele tüüpiline kontekstuaalne ekspressiivsus, samuti lugu, romaan või essee; igal kirjanduslikul vormil on avaldatava keele arhetüüp.
Kui lisaks varasematele tunnustele lisatakse autori tavad ja harjumused, mis on seotud tema psüühika ja keerulise mõtlemisega, seisame silmitsi loovuse võrgustikuga, millel on pöördumatu subjektiivne iseloom, mis on iga maatriksi jaoks võimalik. töö on unikaalne ja kordamatu.
Indeks
- 1 Kommunikatiivsed elemendid tootmise kontekstis ja näidetes
- 1.1 Emitent
- 1.2 Lüüriline saaja
- 1.3 Sotsiaalne kontekst
- 1.4 Kirjanduslikud suundumused
- 2 Mõju
- 3 Viited
Kommunikatiivsed elemendid tootmise kontekstis ja näidetes
Iga kirjanduslik töö on iseenesest kommunikatiivne manifest, laulu inimlikule väljendusele, viis, kuidas ükskõik milline teema või teemadele kirjaliku keele kaudu edastada..
Tekstitoodangul, olles kommunikatiivne tegu, mis peab ideed edastama, on mitmeid elemente, mida selgitatakse allpool.
Emitent
Ükski muu kui see, mis on tellitud kirjandusliku töö tegemiseks, olenemata žanrist, millele see on piiratud, või kirjanduslikust liikumisest, kuhu see kuulub. Selle loomine on oma olemuselt subjektiivne, avaldab oma kogemusi, mida ta peab elama.
Autor teeb oma töö kaudu ilmsiks omaenda reaalsuse, edastada seda, kuidas ta on oma olemust ümbritsevad asjaolud teksti tekitamiseni jõudnud..
Autor võib olla või mitte olla sukeldatud töö, võib olla selline, mis kirjeldab faktuuri väljastpoolt või võib olla osa tegelikkusest narratiivis.
Peab olema selge, et autor täidab võtmetähtsusega kommunikatsioonirolli: see on saatja, ilma et see sõnum ei pärineks ja seetõttu ei oleks kommunikatiivne tegu olemas. Ta vastutab sõnumi krüpteerimise eest.
Näide
Üks hispaaniakeelsete kirjade transtsendentaalsetest autoritest on olnud Miguel de Cervantes ja Saavedra. Me võlgneme teda Quixote, hispaania keele kõige olulisem kirjalik töö.
Tema meistriteos on piiratud kastiilia kirjade kuldajastu ja sisaldab tugevat sotsiaalset kriitilist sisu.
Lüüriline saaja
Samuti tuntakse seda kui poeetilist vastuvõtjat, kes võtab vastu kirjanduslikku tööd ja vastutab selle dekodeerimise eest, dekrüpteerib selle sisaldava sõnumi..
Oluline on olla selge, et kirjandteksti tõlgendusi ei ole kunagi kaks. Iga teema, iga lüüriline vastuvõtja põhjendab sõnumit vastavalt nende kogemustele.
Luulel on väga levinud kuulda, et luuletajad ütlevad, et luuletuse lõpetamisel lakkab ta olemast ja saab sellest, kes seda loeb..
Ülejäänud kirjanduslike žanridega juhtub midagi eelmise asjaga sarnaselt. Autor jääb samaks, kuid sõnumil on sama palju tõlgendusi kui inimesed, kes loevad tööd.
Lüüriline saaja võib olla lugeja või kuulaja, ilma igasuguse korrelatsioonita teksti draamaga või olla osa töö tegelikkusest, midagi väga levinud luuletuses.
Näited
Kaudne saaja (lugeja või kuulaja)
See koht on hõivatud kõigi nende poolt, kes on pühendunud draama, väljamõeldise või ajutise kirjandusteose lugemisele või kes hindavad teatavat teatritööd (pidage meeles, et dramaatiline tekst on osa kirjanduslikust tootmisest), ilma et oleks midagi, mis võiks korreleerida. Näiteks kes praegu loeb Iliad või Odüsseia.
Kaudne saaja
See vastab kõigile neile inimestele, kellele kirjanduslik töö on selgesõnaliselt suunatud, nad saavad selle oma ja annavad krüpteeritud või kodeeritud sõnumi vastava tõlgenduse. Allpool on luuletus, milles ülaltoodud on näitlikustatud:
"Inimestele", raamatust Inimest ja teistest maailma haavadest autor Juan Ortiz.
Vaata, kui hästi nad on meid üles toonud
see on inimene kõigi sõdade isa
usume ikka veel rahu.
Hinda, kui hästi nad on meid valanud
et see on ainus loomingu olend vanglate ehitamiseks:
riided, majad, templid, kaubanduskeskused,
tehased,
häbistama,
kihistuma,
kaitske meid meie barbaarsuse eest,
võõrandab meid uskumustega,
dogmad, võistlused,
keskenduda erinevale vihkamisele,
ära võtta erinevad,
veel,
kõike ja seda,
me julgeme vabadusest rääkida.
Probleem on alati inimene,
jah,
olemine,
inimene.
Siin avaldab autor avatud pühendumist inimliigile. Vastuvõtja ei pea tingimata olema üksikisik.
Sotsiaalne kontekst
Absoluutselt on iga kirjanduslik töö sotsiaalse kontekstualiseerimise all. Sotsiaalne kontekst puudutab nii sõnumi saatjat kui ka saajat; See on idee ja selle vastuvõtmise konditsioneerimise vahend. Autori kontekst ei lange kokku vastuvõtja omaga: mõlema vahel on märkimisväärseid erinevusi.
Eeltoodust lähtudes võime rääkida kahest sotsiaalsest kontekstist: tootmise sotsiaalsest kontekstist ja vastuvõtmise sotsiaalsest kontekstist.
Tootmise sotsiaalne kontekst
Ta räägib meiega otse kirjaniku olukorrast. Iga autor on allutatud majanduslikule, poliitilisele, religioossele, emotsionaalsele ja perekondlikule reaalsusele, mis mõjutab otseselt tema tööd.
Niipalju kui on öeldud, et on olemas teoseid, kus autor ei sekku, leidub kirjandusteostes alati biograafilisi märke. Need biograafilised märgid on autori elu kohta väikesed jäljed.
Võib öelda, et kui keegi kirjutab, on psüühika defragmentimine ja see laguneb kogu töö vältel. Puudub viis, kuidas seda tekitavat kirja kirjutada.
Näide
Selge ja märgatav näide poliitilise, sotsiaalse ja perekondliku olukorra kujunemisest kirjutamisprotsessis on töö Anne Franki päevik. See väljendab Teise maailmasõja karmi reaalsust ja selle tagajärgi nii paljude inimeste elule. Lugege seda ja mine tagasi ajas ja elage seda, mida ta elas.
"Pärast seda hetke sai minu soov näha öist taas, kui mu hirm varguste, pimeduse ja rottide ja röövimiste ees. Ma läksin üksi alla, et vaadata isa kontori ja köögi akent. Paljud inimesed nagu loodus, paljud magavad aeg-ajalt avatud, paljud vanglates ja haiglates olevad inimesed ei näe päeva, mil nad saavad vabalt nautida loodust, kuid vähe inimesi nagu meie nad on nii eraldatud ja isoleeritud, kui nad tahavad, ja see on sama nii rikka kui vaeste jaoks..
Fragment Anne Franki päevik.
Tootmise sotsiaalne kontekst
See viitab otseselt kõikidele asjaoludele, mis on lugeja eluga seotud enne kirjandusteoseid. Keegi ei ole teksti lugemisel sama vastuvõtlikku identiteeti. Iga teema on iseenesest maailm ja see väljendub lugemise ja kirjandusliku tõlgendamise suure selgusega.
Samad aspektid, mis eeldavad, et kirjanik seisab lüürilise vastuvõtja ees, on ainult see, et teine juht on seotud sõnumi dekodeerimise viisiga, kuidas seda vastu võetakse ja sisestatakse. Teksti dekodeerimist võib mõjutada nii lihtne kui pika päeva töö.
Näide
Hea graafiline näide antakse: tuntud ülikoolis määrati rühm inseneriõpilasi Quixote, Cervantese kohta. Sama fragment kinnitati teise hispaanlaste Ameerika õpilaste gruppi. Tekst jäi kaks tundi.
Pärast aja möödumist paluti mõlemal rühmal selgitada, mida nad loevad. Tulemused olid ilmselgelt ilmsemad: vaatamata sellele, et kirjakirjanduslik töö on universaalne töö, näitasid kirjaoskuse õpilased suuremat meisterlikkust inseneri.
Kirjade üliõpilastel oli nende kontekstuaalsus, et olla nende õppevaldkond. Kuid ja siin on teema keerukus, ükski üliõpilane mõlemalt poolt ei võrdsustanud teksti samal viisil, pidi olema kokkulepe järelduste väljendamiseks. Samas oli ühiseid punkte, unikaalsus tuli esile.
Teine oluline aspekt on see, et kui esitatud tekst oleks projekteeritud, oleks see lugu olnud erinev.
Kirjanduslikud hoovused
Vastab liikumisele, milles kirjandusteos on raamitud. See voolude seeria vastab ka sotsiaal-poliitilistele ja majanduslikele aspektidele, need piiritlevad inimajaloo eri ajastu tegelikkusega..
Tuntuimate hoovuste piires leiame modernismi, sürrealismi, avangardi ja romantikat ning nende piires nende vastavaid autoreid. Väärib märkimist, et žanre (romaan, lugu, luule, essee, teater) ei tohiks segi ajada praeguse.
Ajaloolistele vajadustele vastates sisaldavad kirjandusvood teatavaid eeskirju, mis reguleerivad autorite töid. Seda hinnatakse nii teemas kui ka esteetikas; näete nendes toodetes vormi ja aine mõju.
Näide
"De otoño", luuletus XXVII de Elu ja lootuse laulud (1905) luuletaja Rubén Darío poolt.
"Ma tean, et on neid, kes ütlevad: miks mitte nüüd laulda
selle harmoonilise hullumeelsusega?
Need ei näe tundide sügavat tööd,
minuti ja aasta prodigy töö.
Ma, halb puu, mis on toodetud, et imelihtne armastus,
kui ma hakkasin kasvama, on ebamäärane ja magus.
Juba möödunud nooruslik naeratus:
Lase orkaanil mu südame! ".
See luuletus on kujundatud selle modernismi praeguse voolu alla, mille eelduseks oli detsentraliseerida inimese tunne regionaalsuse suhtes ja muuta universaalne poeetiline tunne.
Rubén Darío tahtis lõhkuda kirjandusliku romantika poolt kehtestatud esteetikaga, et kaotada ükskord ja kogu aeg, mis Hispaania krooniga veel eksisteerib 20. sajandi alguses. Modernism otsib universaalsust ja seda peeti üheks tähtsaimaks ja produktiivsemaks kirjandusliigutuseks kirjade ajaloos.
Mõju
Iga töö vastab alati sündmustele, mis ümbritsevad kirjanike elu ja mida lugejad saavad ning võrdsustavad nende kogemustega ja intellektuaalse ettevalmistusega. Iga kirjalik töö, sõltumata soost või liikumisest, millele see vastab, on kommunikatiivne ressurss.
Kirjanduslikul tööl on sama palju tähendusi kui inimesed, kes seda loevad. Ühised on punktid, kuid subjektiivne ettekujutus valitseb kogu teema kogunenud kogemuse tõttu enne kirjandusliku töö ees..
Kirjanduslik tootmine on inimese psüühika intiimne ilming. Alati on iseloomulik märk, mis võimaldab näha autori isiksuse või elu iseärasusi. Te ei saa autorit oma toodangust lahutada, töö ja kirjaniku vahel on aega ja ruumi kauakestev side..
Kirjandusliku tootmise konteksti elementide uurimine võimaldab leida aega ja ruumi, et oleks võimalik usaldusväärsemalt hinnata teoseid ja seeläbi koguda ja dekodeerida tõhusamalt sõnumit, mida nad sisaldavad.
Viited
- Quesada, D. (2011). Kirjandus ja identiteet (n / a): ladina identiteet. Taastatud: identidadlatino.blogspot.com
- Autor Kontekst ja kirjanduslik töö (S. f.). Hispaania: E-ducativa. Välja otsitud andmebaasist: e-ducativa.catedu.es
- Montes, R. (2007). Kirjanduslikud teosed ja nende kultuuriline ajalooline kontekst. (n / a): üldine kirjandus. Välja otsitud andmebaasist: literaturageneralutem.blogspot.com
- Segura, S. (2017). Kirjanduslike teoste tootmise ja vastuvõtmise kontekst (n / a): professor Sergio Segura blogi. Taastatud: sergioestebansegura.blogspot.com
- Tootmise kontekst (2015). (n / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org