Mis on teokraatia?



The teokraatia või teokraatlik valitsus on valitsemisvorm, milles usul või religioonil on põhiline roll ja püüab, et jumala või ametliku religiooni poolt kehtestatud seadused ja volitused oleksid kõige kõrgemad ja maksimaalsed, olles see jumal kõrgeim võim koos kiriklikud ametivõimud, kes seda esindavad.

Enne kristluse saabumist oli riigi ja usu eraldamine peaaegu kõikides maailma tsivilisatsioonides segaduses. Sõna pärineb kreekakeelsest "theokraciast" ja on jagatud sõnadeks nagu "jumal" - "theos" ja "kratos", et kuuletuda või olla jumaladeks ".

Religioosse kaasatud jumalike seaduste rikkumise tagajärjed keele või kõrva amputatsioonist täitmisele.

Vanimat teokratiat saab Lääne-Aasias rajada 1. sajandist eKr. C. Esimene, kes seda mõistet kasutas, oli Flavius ​​Josephus (37 AD-100 AD), juudi ajaloolane. Selle eesmärk oli selgitada seda paganate lugejatele, võrreldes seda teiste valitsemisvormidega nagu oligarhia ja vabariik, püüdes mõista neid, kes olid privileegid ühinema oma aja juudi poliitilise ja organisatsioonilise süsteemi lugemisega.

Praegu eksisteerib teokraatia Iraanis alates 1979. aastast ning selle asutas Ayatollah Ruholla Khomeini (1900–1989) režiim. Seda peetakse sel viisil, sest see ei ole selgelt jagatud riigi ja religioosse võimu vahel, vaid on samas joones, mida kannab edasi fundamentalistlik juht, kes korraldab kogu ühiskonda šariaadi seaduse alusel..

Samuti peetakse seda toimunuks Afganistanis ja mitmetes moslemimaades, nagu Alžeeria, Pakistan, Sudaan ja Türgi.

Teokraatia areng

Antiik ja keskaeg

Teokraatia algus on väga arhailine ja pöördub tagasi primitiivsete ja hõimude kogukondade maagiani.

Vanemas Egiptuse perioodis (3000 eKr - 300 eKr) võib näha selgemat eeskuju teokraatiast, sest vaarao ei olnud Jumala esindaja maa peal, kuid ta pidas ennast jumalaks või pooljumalaks. Jumal ise.

See oli polütistlik ajastu, aga mida vaarao asutas, oli Jumala sõna ja seetõttu peeti seda seaduseks. Kõige selgem näide oli Ramses 'El Grande', kes tunnistati elavaks jumalaks.

Kui vaarao krooniti, oli peamine usk, et Horuse (taeva jumal, Ra päikese jumal) hinge sisenes sama keha ja juhtis seda. Sellepärast oli matmis- ja muumimisrituaal nii tähtis.

Vaarao oli üle kogu iidse Egiptuse püramiidi, et olla Jumala esindaja. Teiseks tulid preestrid ja aadlikud. Preestrid vastutasid jumalate meeldivuse eest ja seetõttu olid nad egiptlaste ja vaarao jaoks nii tähtsad.

Siis tuli staatuse skaalal käsitöölised, kaupmehed ja teised andekad töötajad. Nende all on talupidajad ja talupojad. Lõpuks kuulus sotsiaalse skaala madalaim osa orjadele. Enamikus esimestest tsivilisatsioonidest nagu Mayas ja asteegid toimusid sarnased sündmused.

Teine ajalooline näide on Moosese näide, mida väljendas Jumala kord (mida esindas põõsas, mis põles ja ei olnud tarbitud) Iisraeli rahva vabastamiseks. Ta paljastas ka kümme käsku jumaliku esinduse kaudu. 

Keskajal kummardati keiser tavaliselt jumalusena, kuni Constantine I mu kristluseks muutus. Teokraatia võttis vastu Rooma katoliku apostlik kirik, sest idee valitsuste kuningate jumalikust õigusest koosnes valitsusest, et moodustada Cesaropapism.

Ta ise alustas seda aastal 800, Carlos Magno paavstiga. Loodi Carolingia impeerium, mis kestis nelikümmend kolm aastat. Cesaropapismi peamine idee oli säilitada kuningate jumalik päritolu ja nende jumalik õigus, andes neile absoluutse võimu.

Hiljem jäi idee, et kuningas oli pea, kes vaatas kiriku ja võistles võimu paavstiga, kes juhtus ainult liturgilise teenistuse rolli täitmiseks.

4. sajandil kukkus pontifikaat, sest feodaalsete isandate võim hakkas domineerima, mida aitas kaasa mõnede paavstide üsna taunitav käitumine. See ei tähenda, et enamik kirikuid oli ikka veel Püha Tooli alluvuses, samas kui kristlus levis kogu Euroopas..

Kaheteistkümnendast sajandist oli pidev kokkupõrge paavsti ja keisrite vahel järsult kasvanud. Selle näiteks oli mäss, mis viis paavsti palee juurutamiseni, kui Boniface VIII (paavst 1294–1303) käskis kuningas Philip IV 'ilus' (1268–1314) väljavõtmist. Sellega algab õhupalvatus ja Philip IV-le eelnenud monarhiad nõudsid nende paremust paavsti autoriteedi üle.

Aastaks 1378 oli kaks paavsti, kes valitsevad Rooma, Itaalia ja Avignoni katoliku kirikut Prantsusmaal. Liit proovitakse mitu korda, kuid see ei õnnestu. Baseli nõukogus (1438-1445) püütakse jällegi kiriku liitu, mis saavutatakse vaatamata opositsioonidele, lõpetades katoliku kiriku kriisi. Kiriku suurimaks koosolekuks loetakse üks paavst, Martin V (1368 - 1431).

Islamism

Islamismis lõi teokraatia prohvet Muhammed (570 - 632), kus prohvet oli vaimne ja juhtiv juht. Pärast tema surma luuakse poliitiline religioosne süsteem nimega "Kalifaat" ja jagunemine, mis jääb tänapäevani sunnide ja šiitide vahel.

Šiiidid leidsid, et järjestus pärast Mahoma surma pidi järgima tuttavat joont (Ali), samal ajal kui Sunitas pidas, et võim tuli langeda kalifaari näo kätte.

Seejärel asutati 661 islami dünastia esimene kalifaat Abu-Békeriga, kellel oli suur kriis. See oli tingitud asjaolust, et paljud araabia hõimud lahkusid liikumisest, sest nad leidsid, et nad on täitnud oma usutunnistuse Muhammedi vastu ja et Muhammedi ei tohiks pärast surma säilitada..

Abu-Béker saavutas Araabia ühendamise tänu oma tarkusele ja strateegilistele oskustele. Aastal 634 sureb tugeva palavikuga, jättes Umari järeltulijaks.

Loodud on mitu kalifaati, alustades neljast suunas 632, mida aktsepteerisid nii sunniidid kui ka shiidid, kõik õigeusu. Hiljem sündisid Omeya kalifaat, Abbasid kalifaat, Fatimidi kalifaat, Kordoba Umayyadi kalifaat ja Ottomani kalifaat. 1926. aastaks kõrvaldas Türgi oma põhiseaduse kalifaadi valitsemisvormina.

Aastal 2014 loodi Iraagi Islamivabariigi ja Levanti kalifaat Al Ragas (ISIS), mis on ainus kaasaegne kalifaat, mida Abu Bakr al - Baghdadi kandis edasi..

Kristlus

Pärast kuueteistkümnenda sajandi protestantlikku reformatsiooni tehti mitmeid katseid teokraatia loomiseks.

Lutheri doktriin, et kuigi ta eristab kahte režiimi: ajaline ja vaimne, lõpeb asjaolud, mis võimaldavad kirikut ja riiki tihedalt siduda. Selleks tahtis kiriku valitsus asetada tsiviilvõimu kätte niivõrd, kuivõrd ta teostas volitusi kiriku nn välisküsimuste üle, nagu kirikliku vara haldamine..

Calvin (1509 - 1564), kes oli katoliku traditsioonile lähemal, tegi ettepaneku siduda riigivõimud kirikuga. Kalvini sõnul tuleneb moraalne ja õige kristlik kogukond kuulekuse, koostöö ja Jumala jumalikust seadusest tuleneva korra ühendamisel..

Kui 1630. aastal migrantid uude Inglismaadesse kolisid, lõid nad parimaks valitsuseks teokraatia, sest nad teadsid Kristust ainult rahvastiku ainuseks valitsemiseks.

Puritaanide eesmärk ei ole investeerida preestritesse või poliitilise võimuga teenijatesse, vaid omada "nähtavaid pühi", st asunikke, kes õpetavad ja indoktrineerivad Issanda sõna järgi..

Seitsmeteistkümnendal sajandil koos valgustatuse perioodiga määrati ratsionaalse ja ilmaliku visiooni ülimuslikkus koos inimeste loomuliku ja loomuliku õigusega, jagades selgelt volitused ja kehtestades riigivõimu ülimuslikkuse vaimuliku suhtes, et kiriku vägi ei ole ainult teema, vaid piiritleb tegevusvaldkonnad ja tegevuspiirid.

Viited

  1. R.J. Rushdoony, 2017 Teokraatia tähendus. Välja otsitud chalcedon.edust.
  2. Thomson Gale, 2008. Rahvusvaheliste sotsiaalteaduste entsüklopeedia. encyclopedia.com.
  3. Online-sõnastik, 2017. Välja otsitud sõnastikku.com.
  4. Encyclopedia Britannica 2017. Taastatud britannica.com.
  5. Bedelbaeva, Gulnaz. 2015. Välja otsitud aadressilt quora.com.
  6. Mechan, Jon.2009. Teokraatiad on hukule määratud. Tänu Jumalale Välja otsitud aadressiltbusinessofgood.org.
  7. Egan, Timothy. 2012 Teokraatia ja selle rahulolematus. Taastati nüüdimes.com-lt.
  8. Kos Media, (2007) Recuperado de.dailykos.com.
  9. 10. Sailus, Christopher. 2017 Theocracy: määratlus ja näited. Välja otsitud uuringust.com.
  10. Mortada, Radwan. 2013 Mida tähendab ISIS-i kalifaatide deklaratsioon? Taastati inglise keeles.al-akhbar.com.
  11. Belfer, Ella. Juudi rahvas ja taevariik: juudi teokraatia uuring. Ramat-Gan, Iisrael: Bar-Ilan University.
  1. Clarkson, Frederick. 1997.Enne vaenulikkus: võitlus teokraatia ja demokraatia vahel. Monroe, ME: ühine julge press.
  2. Josephus, Flavius. 1737.Algion, II raamat. Flavius ​​Josephuse tõelistes töödes trans. William Whiston. Wesley.nnu.edu.
  3. Nobbs, Douglas. 1938.Theokraatia ja sallivus: uurimus vaidluste kohta hollandi kalvinismis 1600-1650. Cambridge, USA: Cambridge University Press.
  4. Runciman, Steven. 1977. Bütsantsi teokraatia. New York: Cambridge University Press.
  5. Lühem Oxfordi inglise sõnaraamat ajalooliste põhimõtete kohta. 1939. 2 volti. Koostanud William H. W. Folwer jt, rev. ja ed. C. T. Sibul. Oxford: Clarendon Press.
  6. Siddiqi, Mazheruddin. 1953. Islam ja teokraatia. Lahore, Pakistan: Islami Kultuuri Instituut.
  7. Walton, Robert Cutler. 1967. Zwingli teokraatia. Toronto, Kanada: Toronto Press ülikool.
  8. Zakai, Avihu. 1993.Theokraatia Massachusettsis: reformatsioon ja lahusus varajase puritaania uues Inglismaal. Lewiston, NY: Mellen University Press.