Mis on Aasia teooria?
The Aasia teooria või Aasia monogenistlik teooria on teaduslik teooria, mis teeb ettepaneku, et kõigi inimrasside ühine päritolu on praegune Aasia mandril.
Selle teooria autor ja peamine kaitsja oli Aleš Hrdlička (1869-1943), Tšehhi päritolu antropoloog, kes asus Ameerika Ühendriikidesse 20. sajandi alguses, väites, et esimesed Ameerika mandri asunikud sisenesid Aasiast Beringi väina kaudu - Siber ja Alaska-.
See Aasia monogeensuse teooria on Florentino Amenghino (1854-1911) poolt propageeritud autoktonistliku teooria vastu..
Amenghino, keda toetasid Charles Darwini teaduslikud uuringud, väitis, et ameeriklane on pärit sellest kontinendist kui tema enda või natiivse evolutsiooni produktist ning et sellest pärineb ülejäänud rassid. See tõstatati 1890. aastal luude põhjal, mis on leitud ja antud kolmanda taseme ajastule.
Autoktonistliku teooria üks peamisi detekteerijaid oli just Hrdlička, keda kutsuti koos teiste aegade tarkadega teada ja kommenteerima. Lõpuks jõuti järeldusele, et inimlik jääk, millele Amenghino oma uurimisi toetas, ei olnud tegelikult nii vana.
Üheksateistkümnendal sajandil toimunud evolutsioonilise mõtlemise tõusu tõttu sai Aasia teooria järgijaid, kellest paljud arvasid, et kuulus "puuduv lüli" oli Aasias.
Aasia teooria alused
Aleš Hrdlička võttis oma teooria toetuseks arvesse mitmeid elemente. Kõige kindlamad olid:
- Geograafiline alus: Aasia kontinendi lähedus Ameerika.
- Etnoloogiline alus: kõigi Ameerika põliselanike ühised tunnused, mis eeldavad ühist päritolu, nagu näiteks sünteetiliste ja aglutinatiivsete keelte kasutamine (keeled, mis aglutineerivad ühes sõnas mitu tähendust või ühenditeid).
- Antropoloogiline vundament: mõlema mandri elanike füüsilised sarnasused, mille hulgas on väljaulatuvad põsesarnad, kühveldatud hambad, väike näo- ja kehakarvus, naha ja silmade värv, juuste kuju ja paksus;.
Teine füüsiline omadus, mida kaaluda, on nn mongooliaste (ülemise silmalau naha klapp, mis laieneb sissepoole, katab lacrimali), erineb nii aasialastest kui ka Ameerika aborigeenidest..
Aasia teooria kohaselt toimus Aasia asunike läbimine Ameerika mandrile pleistotseeni perioodi lõpus, kui meretaseme langus (Wisconsini liustik) langes märkimisväärselt rohkem kui 1800 kilomeetrini veest vabaks. jalgsi.
Aasia teooria ja Aafrika teooria
On ka teisi monogeensetel teooriatel, nagu Aafrika teooria, mis kaitseb ideed, et iga elav inimene laskub Aafrikas asuvast väikesest rühmast, mis levis kogu maailmas.
See hüpotees sai tugevuse 90-ndate aastate alguses mitokondriaalsete DNA-uuringutega, mille viisid läbi teadlased Allan Wilson ja Rebecca Cann, kes väitsid, et kõik inimesed on pärit naissoost: mitokondriaalne Eva.
Aasia teooria tõus ja langus
Juba Charles Darwin ja mitmed tema toetajad olid samal ajal toetanud inimloomade monogeneesi, arvestades, et kõigi inimeste ühine päritolu on evolutsiooniteooria jaoks hädavajalik.
Teadusringkondades valitseb üksmeel, et Aasiast Ameerikasse saabub märkimisväärne ränne. Teisest küljest näitab asjaolu, et on erinevaid vere tüüpe või keeli, mis ei ole polüsünteetilised ja siduvad, et kõik Ameerika asunikud ei tulnud ühest päritolust.
Kõik see viib järelduseni, et lisaks aasialastele oli ka teisi rändevooge, nagu Melanesia ja Austraalia, mis teeb Aasia monogeensest teooriast mitmekordse päritolu teooria (poligenistliku teooria)..
Šoti anatoomik Robert Knox, keda peeti teadusliku poligenismi isaks, väitis, et rassid oleksid pidanud olema loodud eraldi, sest mõned rassid on ilmselged ja äärmuslikud..
Paljud teadlased on sajandite jooksul kasutanud mitmeid argumente, et toetada monogeenset teooriat, nagu näiteks keskkonnamonogeensus, mis väidab, et aja jooksul olid erinevad keskkonnatingimused muutused muutuvate migratsioonide ilmnemisel..
Aasia teooria langes, eriti Franz Weidenreichi uuringute tulemusel(1873-1948), mis ühendasid Aasia hüpoteesi inimeste multiregionaalse päritoluga.
Hiina arheoloog Jia Lanpo (1908-2001) ja üks Aasia teooria viimastest kaitsjatest väitis, et inimkonna häll oli Hiina edelaosas.
Akadeemik Sigrid Schmalzer jättis selle kohta teaduslikud tõendid tagasi, väites isegi, et ainsad kaasaegsed Aasia teooria kaitsjad usuvad kindlalt Hiina rahvusesse.
Kuid iga kord, kui Aasia teooria tõeline võimalus ilmneb teadusliku jõuga: rahvusvaheline teadlaste meeskond avas 2012. aastal Kagu-Aasias uue fossiili..
Nad kutsusid teda Afrasia djijidae: Afrasia, Aafrika ja Aasia ühendamise viis; djijidae läbi Mogaungi küla Myanmari keskuses, kus jäägid leiti.
Afrasia on 37 miljonit aastat vana ja tema neli hammast (taastunud pärast kuue aasta pikkust sette-sõelumist) sarnanevad lähedalt teise varajase antropoidiga: 38 miljonit aastat vana Afrotarsius libycus, mis avastati Liibüa Sahara kõrbes..
Afrasia ja Afrotarsiuse lähedane sarnasus viitab sellele, et esimesed antropoidid koloniseerisid Aafrikat Aasiast.
Selle vana arutelu osas on paleontoloogiline kogukond ikka veel jagatud: Näiteks John Hawks (2010) väidab, et "Oleme nüüd kõik piirkondadevahelised"; kuid Chris Stringer (2014) vaidlustas: "Me kõik oleme aafriklased, kes aktsepteerivad mõningaid piirkondlikke toetusi".
Jääb lahtiseks küsimus, kuidas varakult antropoidid Aasiast Aafrikasse rändasid. Tol ajal eraldasid kaks kontinenti praeguse Vahemere laiema versiooni. Nad võivad ujuda ühelt saarelt teisele või olla transporditud looduslikes parvedes.
Viited
- Teadus-, tehnoloogia- ja meditsiiniajalugu entsüklopeedia mitte-Lääne kultuuris. Ameerika: Native American Science. Kluwer Academic Publishers. Dordrecht, Holland, 1997. Helaine Selin, toimetaja. 60.
- K. Kris Hirst. Aafrika hüpotees - kas kõik inimesed arenevad Aafrikas? Välja otsitud arvutustest.
- Charles Darwin. Inimese laskumine.D. Aplleton ja Company, 1871.
- Arun B. Late Evolvers: Elu on ajastamine. Bloomington, Indiana, 2013, lk. 35.
- Arun B. Late Evolvers: Elu on ajastamine. Bloomington, Indiana, 2013, lk. 38.
- Sigrid Schmalzer Rahva pekingi inimene, populaarne teadus ja inimlik identiteet 20. sajandi Hiinas Chicago ülikooli ülikool, 2008, lk. 252.
- Rahvusliku Teaduste Akadeemia ajakirjandus, Jean-Jacques Jaeger, paleontoloog Prantsusmaal Poitiers'i ülikoolis. Juuni 2012. Välja otsitud lifecience.com-st.
- Stringer C. Miks me ei ole kõik multiregionistid nüüd. Ökoloogia ja evolutsiooni suundumused, 2014.