Mis on Timokratia? Omadused ja kontseptsioonid vara kohta



The Timokraatia see on antiikajast moodustatud valitsussüsteem, mille liikmed piirduvad kõigi nende kodanikega, kellel on väärtuslikke omadusi või teatavat kapitali, mida peetakse rikkaks.

Kõik need isikud, kes ei täida neid tingimusi, on valitsuse otsuste tegemisest välja jäetud.

Sellist valitsemisviisi arendati algselt Kreeka ühiskonnas, ligi 600 a.C. Oma struktuuri ja süstemaatiliste omaduste poolest peegeldasid sellised autorid nagu Solón ja Plato ise.

Timokraatiat ei ole kunagi peetud vabariigi ideaalsete valitsemisvormide hulka.

Kreekakeelsest semantilisest tuletamisest, sõnadest timé (väärtus, au) ja krátia (valitsus), on ka ajakirjandus defineeritud kui süsteem, mis põhineb austuse otsimisel oma ametnike poolt.

Kuid au saab väärtustada ka väärtusega, mida saab rakendada materiaalsetele kaupadele.

Kaks peamist filosoofilist arusaama antiikajast timokraadi kohta on Plato ja Aristotelese mõtte tulemus..

Me oleme suutnud leida timokratia kirjeldusi ja mõtteid muudel aegadel, nagu keskaegne ja klassikaline.

Timokraatia karakteristikud

Enne seda, kui Platon ja Aristoteles tegid ajakirjandusest mõtlemist, oli kreeka ka Solon esimene, kes pakkus hämmastava süsteemi kirjeldust.

Ta nimetas seda ametlikult sarnaseks oligarhiaga, kus kodanikel oleks poliitikas osalemise tase, mis oleks proportsionaalne nende sotsiaalse klassiga ja nende metrilise tootmisvõimsusega aastas..

Platooniliste eksponaatide all mõistetakse timokraatiat kui valitsussüsteemi, kus tema valitsejaid ja liikmeid motiveerivad au ja au ambitsioonid.

Aristotelese mõte kujutab seda kui valitsemisvormi, milles poliitiline võim on otseselt seotud vara valdamisega.

Kuigi Aristotelese poolt väidetav kirjeldus on kõige levinum timokraatia seisukohast, peetakse seda vajalikuks etapiks demokraatia otsimisel ja tugevdamisel..

Evolutsioonilises ühiskonnas, mis taotleb demokraatliku valitsuse konsolideerimist vabariikliku süsteemi raames, võib timokraatia ilmneda sajandi või vähemal etapil, enne kui minna edasi teisele eelmisele demokraatiale.

Hirmulised valitsejad ei austa tsiviil- ja sotsiaalset vastutust, mida igal valitsemisvormil peab olema, arvestades tänapäeva ühiskonnas suuremat tähelepanu.

Platon pidas timokratiat üheks negatiivseks või ebaõiglaseks valitsemisvormiks, mis suudab riiki korrumpeerida, et see langeks palju hullemasse süsteemi..

Timokraatia on võimeline negatiivselt arenema teisele eksklusiivse valitsuse vormile, näiteks plutokraatiale, kus rikkalikud ja omanikud, kes on juba võimule jõudnud, hakkavad seda kasutama üksnes selleks, et suurendada oma jõukust.

Veel üheks timokraatia ühiseks aspektiks, mis ilmnes peamiselt Kreeka Sparta linnas, oli militarism.

Ühiskonnas, kus sõjalised omadused esindavad kõrgeimat taset, piirduks valitsuse osalemine iga selle liikme sõjalise staatusega.

Timokraatlikud kontseptsioonid vara kohta

Eespool mainitud Solón jaotas kodanikuosaluse tasemed neljas kvartalis, tuginedes sellele, kui palju bushele (põllumajanduslikuks tegevuseks kasutatava aja mahu mõõtmise ühik) suutsid igal aastal toota..

Pentacosiomedims

Pentacosiomedimnos kuulus Solóni kõige kõrgemale tasandile. See kreekakeelne nimetus tõlgiti rahvaarvu "500 fanegase meheks", kes on võimelised sellist aastatoodangut tekitama, mis pani nad vääriliselt privileegide ja hüvede hulka valitsuse süsteemis.

Selline kaalutlus pani nad valima Ateena linna kõrgeimad ametikohad. Samuti võisid nad Kreeka armee auastmesse astuda kindralitesse.

Hippeis

Tuntud ka kui Soloni kreeka ühiskonna ratsavägi. Selle nimega rüütlid olid poliitilisel ja sotsiaalsel tasandil teise kõrgeima klassi.

Nad suutsid luua rohkem kui 300 kaupa, kui ühine kodanik sai toota maksimaalselt 200 inimest.

Need härrad pakkusid oma teenust riigile peamiselt sõjaväe ridades. Tänu oma panusele ja seisundile lubati neil omandada ja säilitada sõjahobuseid, mis suurendasid nende seisundit.

Zteugias

Selle klassifikatsiooni kohaselt olid nad Kreeka ühiskonna kolmanda taseme liikmed. Arvesse võeti kodanikke, kes toodavad igal aastal kuni 200 kaupa.

Need kodanikud võisid oma kaupade veoks omada koormat. Poliitilisel tasandil lubati zeugiididel pidada väiksemaid poliitilisi seisukohti ning olla teatud riigiasutuste eest vastutavad.

Hinnanguliselt on sajandite jooksul tõusnud zeugiitide poliitilised võimalused.

Sõjalisel poolel võisid zugugid ühineda Kreeka armeega hoplites. Selleks ajaks võis igaüks, kes tahtis olla hoplite, seda teha nii kaua, kui ta endale endale lubada võiks oma relva ja fantaxi.

Selle tingimuse täitmiseks tuleb zeugitase tegemise ajal igal aastal teha tööd..

Tetes

Tetesi peeti Atheni ühiskonna madalaimaks klassiks Solóni ajastussüsteemi raames.

Nad esindasid umbes poole Atheni elanikkonnast ja toodavad aastas vähem kui 200 kaupa.

Kuna nad töötasid pidevalt oma toimetuleku nimel, ei olnud neil privileege ja nende poliitiline osalemine oli piiratud, kuid mitte.

Arvestatud tetes ei olnud zeugitaks kvalifitseerumiseks piisavalt sissetulekut ning kuigi neil ei olnud võimalik kohtu- või kohtunike ametikohale jõuda, osalesid nad Ateena assamblees..

Samuti võiksid nad osaleda seaduste heakskiitmisel, samuti kõrgemate ametnike valimisel, nagu kohtunikud, kindralid ja arutelud polise maksumehhanismide üle..

Viited

  1. Ferré, M. S. (1996). Alates timokratiast demokraatiani. Reis: hispaania ajakirjas Journal of Sociological Research, 227-256.
  2. Online etimoloogia sõnaraamat. (s.f.). Timokraatia. Välja otsitud online-etimoloogia sõnaraamatust: etymonline.com/word/timocracy
  3. Ortega, D. H. (2006). „Igas naabruses”: Timokratia, Panoptilism ja normaliseeritud kogukonna maastik. Kultuurimasin.
  4. Portillo, H. J. (s.f.). PLATONI JA ARISTÓTELI TÄHTSUS POLIITILISE TEADUSE ANTEKTORI KOHTA \ t. Ülikool, 175-191.
  5. Ramose, M. B. (2010). Demokraatia surm ja timokratia ülestõusmine. Moral Education ajakiri, 291-303.