Kultuuri relativismi tunnused, näited ja seos etnotsentrismiga

The kultuuriline relativism See on filosoofiline hetk, mis peab kogu kultuuri iseenesest õigeks ja rikkaks. Sellepärast eitab ta igasugust moraalset või eetilist hinnangut erinevate kultuuride parameetrite kohta. Seda hetke tõi välja antropoloog Franz Boas kahekümnendal sajandil, kes arendas välja postulaate, mis olid vastu evolutsioonilisusele ja darwinismile.

Kultuurilise relativismi lähenemisviisi all, mida nimetatakse ka kultuuriliseks, tuleb iga kultuuri mõista ja analüüsida oma tingimustel, nii et on võimatu luua kultuuridevahelisi võrdlusi ja kvalifitseerida neid "kõrgema" või "madalama" kui moraalsete otsuste tegemisel selle parameetrid.

Selles mõttes ei saa maailma kultuure evolutsioonilises järjestuses tellida, sest see põhineb põhimõttel, et kõik kultuurid on võrdsed.

Indeks

• 1 Omadused
  • 1.1 Vaimne avatus
• 2 Näited
  • 2.1 Alastus
  • 2.2 Polygamia
  • 2.3. Vanaduspõhised suhted
  • 2.4 Religioon
• 3 Seos etnotsentrismiga
• 4 Relativismi kriitika
• 5 Viited

Omadused

Kultuuriline relativism algab ideest, et igal kultuuril on oma moraalne või eetiline süsteem ning iga kultuuri kehtivus on ka selle moraalne.

See tähendab, et puuduvad moraalsed tõed või absoluutsed või universaalsed eetilised põhimõtted, kuid et igaühel, kes on oma kultuuri alla kastetud, on oma konkreetne tegevus süsteem..

Konkreetse kultuuri või üksikisiku analüüsimise ajal teeb kultuuriline relativism ettepaneku, et nende tegevuse põhjus tuleks kaaluda. Miks see kultuur teeb ühte asja ja väldib teist? Sügavamalt põhjuste leidmiseks võite leida selgitusi, hoolitsedes alati selle üle, et mitte kohtunik.

Selles mõttes kinnitavad need, kes on seotud kultuurilise relativismi hetkega, et mõningaid kultuure ei saa kataloogida ega hinnata kõrgemateks ja teisteks madalamateks, sest puuduvad lõplikud standardid "hea" ja "kurja" kohta, sest kõik sõltub kultuuri, milles üksikisikud liiguvad.

Vaimne avatus

Antropoloogilise uuringu meetodina annab kultuuriline relativism teadlasele piisava vaimse avatuse teha õppekümbluses keelekümblust ja seega mõista oma olemust veidi väärtushinnanguteta; see on sellepärast, et see annab juhiseid selle kohta, kuidas mõista konkreetset kultuuri. 

Kultuurilise relativismi kui loogika ja elu filosoofia radikaalne vastuvõtmine toob kaasa selliste käitumiste aktsepteerimise, millel on enamus arusaam inimõiguste rünnamisest, näiteks naiste kividega kividega surnuks.

Näited

On mitmeid igapäevaelu teemasid, mida võib pidada ideaalseks juhtumiuuringuks kultuurilise relativismi jaoks. Siin on mõned näited:

Alastus

Alastumine on tundlik teema, mida tuleb analüüsida kultuurilise relativismi seisukohast. On kultuure, kus avalikes kohtades alasti kõndimine on hõreda, sest see on seotud seksuaalse käitumisega, mis tuleb läbi viia privaatsuses.

Samas on selliseid kultuure nagu Soome, kus on tavaline, et saunadesse hommikul varakult siseneda, kus kõik on alasti. Amazonase hõimu Yanomami puhul keelduvad nad rõivaste kandmisest ja taimede kaunistustest.

Polügamia

Teine näide, mida võib näha kultuurilise relativismi valguses, on polügaamia. On selliseid kultuure nagu mormoonid, kus on osa nende elustiilist, et inimesel on mitu naist.

Isegi praegu on üle 40 riigi, kus polügaam on täiesti seaduslik, nagu Aafrikas ja Aasias. Mõned näited on Maroko, Liibüa, Liibanon, Egiptus, Birma, Senegal, India ja Indoneesia.

Enneaegsed suhted

Mõned inimesed peavad loomulikuks, et paaridel on enne abielu seksuaalset kohtlemist, samas kui teised arvavad, et see on ebasobiv.

Tänapäeva läänemaailmas on paaridel enne abiellumist üsna tavaline, et paaril on seksuaalsuhted, mis oleks mõni aasta tagasi mõeldamatu. See teema pöörab erilist tähelepanu õigeusu usuliste veendumustega kultuuridele.

Religioon

Üldiselt on inimeste ja ühiskondade religioon teema, mida saab käsitleda kultuurilise relativismi põhimõtete alusel, sest igaühel võib olla uskumused ja järgida rituaalid, mis tal on.

Näiteks on olemas kultuure, millel on mitmed jumalused ja teised, kes on monoteistlikud. Kultuurid, mis on polüteistilised, on hindu.

Seos etnotsentrismiga

Etnotsentrism on vastupidine punkt kultuurilise relativismi suhtes, sest see on mõtte vool, milles kultuuri analüüsitakse ja hinnatakse oma kultuuri eelduste alusel, sest teist peetakse paremaks või paremaks..

See tähendab, et oma kultuuri tavasid, käitumist ja ideid peetakse "normaalseteks", samas kui võõrkultuuri omi peetakse "ebanormaalseks" või kummaliseks, sest keskkonda analüüsitakse alates soovitud kosmovisioonist, mis see on oma.

Etnotsentrism on tüüpiline nendele tsivilisatsioonidele, millel oli või on imperialistlik käitumine, invasioon ja teiste domineerimine, sest neid peetakse täiesti paremaks.

Tugevnenud etnotsentriline hoiak viib rassismi ja ksenofoobia vägivaldse käitumiseni, kus domineeriv kultuur soovib minimeerida või isegi kõrvaldada primitiivse, kummalise või halvema kultuuri.

Antropoloogia arengus leitakse, et kultuuriline relativism tekkis reaktsioonina valitsevale etnotsentrismile ja vastumürgiks, et kaitsta maailma kultuuride paljusust.

Relativismi kriitika

Arvukad teadlased kinnitavad, et kultuuriline relativism ei ole jätkusuutlik, sest tema enda postulaat on mitmetähenduslik ja isegi vale, sest seda ei saa pidada kõigi kultuuride "väärtuslikuks" või "tõeliseks"..

Nad väidavad, et on olemas kultuurilised tavad, nagu näiteks naiste suguelundite moonutamine, mis rikub üldisi eetilisi põhimõtteid, isegi kui seda tuntakse inimõiguste all; selles mõttes tuleb hinnata, et neid tuleb võidelda.

Sellest vaatenurgast kaotatakse kultuuriline relativism, sest kultuurilised tavad, mis kahjustavad inimeste põhiõigusi, ei ole väärtus, vaid samaväärne väärtus ning seetõttu tuleks need denonsseerida..

On vaja teha analüüs, mis põhineb arutelul teatud kultuuripraktika eetika üle, sest need õõnestavad inimeste väärikust. See analüüs peab ületama moraalset taset, et võtta tõde, mis on vaieldamatu teadusliku tõendusmaterjaliga, mis mõistab hukka sellise tegevuse või mitte..

Võttes näiteks naissuguelundite moonutamise juhtumi, on tegemist tegevusega, mis toob tõsiseid meditsiinilisi komplikatsioone, mis seavad naise elu ohtu, mistõttu tuleb see praktika tagasi lükata.

Viited

1. Alvargonzález, D. "Kultuurilise relativismi ja muude relativismide" kohta (oktoober 2002) El Catoblepas. Välja otsitud 18. veebruaril 2019 Catoblepaselt: nodulo.org
2. "Kultuuri relativismi artikkel" Khan Akadeemias. Välja otsitud 18. veebruaril 2019 Khan Akadeemiast: khanacademy.org
3. Girodella, F. "Kultuuriline relativism: määratlus" (7. mai 2009) Contrapeso.info-s. Taastati 18. veebruaril 2019 alates Contrapeso.info: contrapeso.info
4. Jacorzynski, W. "Mõtteid kultuurilise relativismi tegelikkusest: vastus Nicolás Sánchez Durá'le" (aprill 2013) Desacatosis. Välja otsitud Scielo 18. veebruaril 2019: scielo.org
5. Sánchez Durá, N. "Actualidad del relativismo culture" (aprill 2013) Desacatosis. Välja otsitud Scielo 18. veebruaril 2019: scielo.org
6. Cervantese virtuaalse keskuse "kultuuriline relativism". Taastati 18. veebruaril 2019 Virtuaalkeskusest Cervantes: cvc.cervantes.es