Mis on kollektiivne kujuteldav?

The kollektiivne kujuteldav või kollektiivne kujutlusvõime on hulk sümboleid, tavasid või mälestusi, millel on konkreetne ja ühine tähendus kõigile inimestele, kes on kogukonna osad.

Kollektiivne kujutlusvõime uurib leiutise loomingulise vaimu olemust. Samuti analüüsitakse, kuidas loovühiskondade kultuurilised tuumad ergutavad ja soodustavad majanduslikke, sotsiaalseid ja poliitilisi süsteeme.

Kollektiivne kujutlusvõime on nagu tema nimi viitab "kollektiivsele", kuid samal ajal üksikisikule, nagu väljendas Winston Churchill 1909. aastal, kui ta märkis, et "ei ole võimalik tõmmata raske ja kiire joon individualismi ja kollektivismi vahel ".

Meedia loomise ja laiendamisega jagab see kollektiivne kujutlusvõime oma sümboolset pärandit teiste kogukondadega. Nende muutustega on loodud uus termin "globaalne küla", mis vastab kõigi kogukondade ühendusele ühes.

Seega on üksikisik ja ühiskond üksteisele pühendunud, igaüks neist on teisele tõlgitav. Kuigi üksikisik kannab enda mõtteid, tundeid ja kogemusi, kannab ta ka teiste mõtteid, st ühiskonna mõtteid..

Kollektiivse kujutlusvõime koosseis

Francesco Varanini (2012) sõnul on kollektiivse kujutlusvõime kaks vormi: esimene on kujutlusvõime, mis uurib tundmatut ja teist kujutlusvõimet, mis seletab seda, selget kujutlusvõimet.

Kollektiivne kujutlusvõime koosneb:

1- Kujutlus

Kujutlust võib defineerida kui meele võimet, mis võimaldab objektide loomist ja esindamist. Kujutlus võimaldab meil näha ringi, et näha, mis seal ei ole.

Kollektiivses kujutlusvõimes on kujutlusvõime üheaegselt ebamõistlik, individuaalne ja sotsiaalne teaduskond, kuna üks ei tea ja ei oska täpselt öelda, kus üksikute kujutlusvõime lõpeb ja kus algab kollektiivne kujutlusvõime.

Etienne Wenger (1998) sõnul on kujutlusvõime loominguline iseloom sotsiaalse suhtluse ja ühiskondlike kogemuste vahel. Kujutlus selles mõttes ei ole mitte ainult isiklike fantaasiate loomine, vaid kaugel individuaalsest tõrjutusest reaalsusest, vaid see on kaasamise viis, mis alati kaasab sotsiaalse maailma reaalsuse ja identiteedi laiendamiseks..

Kujutluse kaudu saavad kõik leida ennast maailmas ja ajaloos ning lisada oma identiteedisse muud tähendused, muud võimalused, muud perspektiivid.

See on kujutlusvõime, et oma tavasid peetakse minevikku jõudvateks pidevateks lugudeks, ja kujutlusvõime kaudu loovad uued arengud, uuritakse alternatiive ja pakutakse võimalikke tulevasi stsenaariume..

2 - sümbolid

Mõiste sümbol koosneb kahest osast: tähistaja (mis on midagi konkreetset reaalsust) ja tähendus (abstraktne esitus, mida saab määrata usu, rahva, ajaloolise faktiga jne)..

On sümboleid, mida teavad ainult linn, riik, riik või võib olla tuntud kogu maailmas.

Kollektiivne kujuteldav kujutab endast sümboolset suhtlust: uskumused või müüdid, tegevused või rituaalid ja püha sümbolid või jumalused.

Cornelius Castoriadis (1975) räägib sümbolite ja kujutlusvõime võimust ning filosoof Cornelius Castoriadis (1987) väidab, et üksikisikud ja ühiskonnad omastavad maailma kujuteldavatel ja sümboolsetel viisidel.

3 - Mõisted

See on idee või mõiste, mõiste kontseptsioon, mida meeles teeb ja mida väljendab sõnad, allegooriad, võrdlused või sümboolsed kujutised.

On mõisteid, mis on universaalsed, nagu on ka individuaalsed kontseptsioonid, mida peetakse abstraktsemaks, kuna need võivad olla mõnevõrra subjektiivsed.

4. Mälu

Mälu on andmete või teabe salvestamise ja allalaadimise võime. Mälu pole kujutlusvõime, kuid need kaks on kaasosalised. Kujutlus teeb seda, mida ajaloolane teeb. Kanti sõnul on ajalugu minevikus tehtud ja kujutlusvõime on mineviku ja praeguse, praeguse ja tuleviku liitmine.

Mälu võib olla individuaalne või kollektiivne. Kollektiivse kujutlusvõime puhul töötame andmetega, mida võib väljendada teatud inimeste rühm ja millel on ühine tähendus.

5 - müüdid ja legendid

Mõne jaoks lõpeb kollektiivse kujuteldava kompositsiooni nimekiri punktiga 4. Siiski on autoreid, kes lisavad sellele klassifikatsioonile ühiskondade müüte.

Müüti peetakse lugu, millel on kultuurile väga sügav tähendus, mis tavaliselt kujutab endast jumalikku seletust, mis loob usu, mis läbib mitmeid põlvkondi ja mis on tegelikult ebatõenäolised või mida ei saa kontrollida.

Varanini sõnul on müüt kollektiivne kujutlusvõime, mis selgitab, suhtleb ja annab tähenduse üksikisikute jagatud kogemusele. Mida rohkem ühiskonda elab läbi ülemineku, on müüdid tähtsamad ja tõepoolest muutunud ülemineku vahendiks.

Need tulenevad instinktiivsest muutuste hirmust ja otsustavad evolutsiooni keskkonnale tõlgendamise üle, mis viib muutuseni.

Legend on väga vana lugu (või lugude kogum), millest räägitakse sündmusest või kuulsast isikust, kuid see ei ole alati tõsi.

Näiteks: "Legend ütleb, et kuninganna Joaquina võttis alati oma saapad voodisse"; "1952. aasta mäng on pesapalli legend"; "Ooper põhineb Islandi legendil".

Kollektiivne kujuteldav: olevik ja tulevik

Erinevate autorite sõnul on kollektiivne kujutlusvõime, praegusel hetkel eraldatud inimeste piirid, nii et uued sotsiaalse loovuse perioodid hakkavad tekkima..

Sotsiaalsed võrgustikud ja meedia laiendamine on viimasel ajal vallandanud kollektiivse kujutlusvõime võimu sellisel viisil, mida ikka veel peaaegu ei mõisteta.

Praegu tekib kollektiiv ilma juhideta, juhideta ega institutsioonilistest struktuuridest. Sellepärast avab kollektiivne kujutlusvõime uksed võimalusele, et kõik võib muutuda ja tekkida midagi uut.

Viited

1. Kollektiivne kujutlusvõime: vabade ühiskondade loominguline vaim. Peter Murphy (2012).
2. Meedia ja rituaal. Johanna Sumiala (2013).
3. Praktikaühendused: õppimine, tähendus ja identiteet. Etienne Wenger (1998).
4. Projektid ja keerukus. Francesco Varanini, Walter Ginevri (2012).
5. EdukaLife (2015).