Mis on Paijáni mees? Omadused ja avastus



The mees Paijánist on nimi, mis on antud ühele maailma kõige olulisematest arheoloogilistest avastustest, kus on leitud inimese fossiile ja piisavalt tõendeid, et arendada terve teooria nendest, kes elasid selles piirkonnas umbes 12 000 aastat eKr..

Paijani arheoloogiline kompleks, mis asub Chicama jõe vesikonnas ja mis kuulub La Libertadi piirkonnale, mis täna vastab Peruule, on üks arheoloogilistest bastionidest, kus on leitud inimese fossiile..

Selles piirkonnas leitud jääkidest leitakse, et nad kuulusid esimestesse Peruu Vaikse ookeani rannikuäärsetesse meestesse..

Paijani mehe avastamine, kus nad on suutnud rekonstrueerida naiste ja noorte terved kehad, on võimaldanud uurida paijáni kultuuri ja terve rida vestigese, mis muutsid selle üheks Ameerika eelajalooliste tsivilisatsioonide sambaks..

Leitud fossiilide hulgas on ka:

-Suurte loomade, nagu hobused, elevandid ja kassid, jäänused

-Kasvavad relvad ja struktuurid, mis võiksid olla kodud, mis võimaldab järeldada, et Paijanenses töötas välja ellujäämiseks vajalikud vahendid ja relvad.

Hinnatakse, et Paijáni mees on laienenud Moche oru, lõunasse.

Meeste avastamine Paijánist

Paijáni arheoloogilise potentsiaali avastamine on langenud arheoloogile Larco Hoyle'ile, kes 1948. aastal tuvastas Punta Paijáni, terava kivist eseme, mis hinnanguliselt täidab relvade või tööriistade funktsioone.

Kuid inimkonna fossiilide avastamine, mis oleks põhjustanud Paijáni mehe uurimise, tuleks aastakümneid hiljem, 1975. aastal, Prantsuse uurija Claude Chauchati käest..

Chaudati avastus oli peaaegu täielik, mis oli olnud naine ja laps. Sellest järeldati, et nad oleksid maetud rohkem kui 10 000 aastat.

Paijáni avastamisel osales ka Paijani teised teadlased, kes andsid eriarvamusi.

Uurimised jätkuvad tänaseni, et selgitada rohkem teavet selle kogukonna igapäevaelu ja looduslike tingimuste kohta, millega nad pidid silmitsi seisma.

Koos inimese fossiilidega on Paijáni kompleks olnud arheoloogilise rikkuse koht relvade ja põhivahenditena, mis näitavad Paijanense'i poolt kivile rakendatud tööd ja kasutamist, asetades nad innovatsiooni seisukohalt väga tähtsasse positsiooni. ja litiumivahendite arendamine.

Paijáni inimese olemasolu ja tegevuste kindlakstegemine teatud kronoloogilistes punktides on olnud üks suuremaid raskusi, millega teadlased on kahekümnendal sajandil avastanud, ning selle käimasolevat uurimistööd, mõtlemist ja analüüsi..

Paijáni inimese omadused

Sellest järeldub, et Paijani mees tuli Aasiast, olles esimesena reisinud Ameerika mandri läänerannikul Andide maadesse asuma.

Analüüsitud vestid on näidanud Paija kogukonnas teatud ühiskondlikku organisatsiooni, samuti selle aja tseremoonia- ja kultuuritavasid.

Avastuste kohaselt on jõutud järeldusele, et Paijáni mehed muutsid oma eksistentsi jooksul käitumist; leitud relvade jäägid ja nende kronoloogiline asukoht on võimaldanud arvata, et nad pidid silmitsi seisma suurte loomadega (mõned järeldavad, et nad suutsid tegeleda hiiglasliku kardiga tiigritega).

Siiski on ka kindlaks tehtud, et Paijani mees oleks võinud aja jooksul hunt maha jätta, suunates oma pilku rannikule, nähes, et kalapüük pakkus talle suurt kasu ilma samade ohtudeta.

Samamoodi püüdsid nad koduvalitseda ja ära kasutada väikest maapealset loomastikku, nagu närilised ja väikesed imetajad..

Leitud inimkehad omasid erilisi omadusi: matused tehti kehaga paindunud või loote asendis, mõnikord mõnel tugialal, nagu küünlad, ja kaetud ümbritsevast maast.

On jõutud järeldusele, et Paijani mees luges surma ees tseremooniaid ja rituaale ning maetud isikute positsioon oli vorm, mis maksis kultuuri võimaluse pärast surma.

Nagu avastati, kaasnesid kehad mõnikord väikeste objektidega või nende positsioon osutas konkreetsele suunale.

Mis puudutab Paijanenesese tseremoonilisi ja usulisi traditsioone, siis pole olnud palju tagasilööke, mis on taastunud.

Vastupidiselt tsivilisatsioonidele, mis tekivad aastatuhandeid hiljem, ei olnud ornamentide ja väärisobjektide olemasolu tseremooniliste riituste ümber inimorganisatsioonides veel tavaline.

Sellega ei ole välistatud, et Paijáni mehel oli oma viisid kultide ja tseremooniate läbiviimiseks; võib-olla ta maeti neid ja viisid, kuidas need läbi viidi, on Paijanenssi pidulike rituaalide lähim asi..

Paijani mehe kodud ja tööriistad

Paijaani tsivilisatsioon oli võimeline ehitama algelisi eluruume, ka kivist, ümmarguse kujuga, et vähendada tuule jõudu ja ilma katuseta või kergete lehtedega..

Paija kogukonna liikmete surve all töötavate suurte pea- ja kiviproovide arv on andnud piirkonnale, kus nad asuvad, kindla nimega: Paijaanse lithic horizon.

Paijani mees ei teinud mitte ainult suletud võitlusvahendeid, vaid ka väikesed kiviproovid, mida võis haarata või tappa kõik metsalised..

Kuid asjaolu, et Paijanenses on hüljatud jahipidamise sajandite jooksul loobunud, viitab sellele, et ehkki need relvad ei olnud praeguse suurte metsloomade vastu nii tõhusad.

Tööriistadel oli selline koostis, et neid saab kohandada teiste esemete ja toedega, mis võimaldasid suurepärast teisaldatavust ja annavad märku leidlikkusest nende valmistamisel ja kasutamisel.

Viited

  1. Chauchat, C. (s.f.). Paijani kompleks, Pampa de Cupisnique, Peruu.
  2. Ossa, P. P. (1975). Paijan alguses Andide eelajalugu: Moche oru tõendid. Kolmeteistkümnes Vaikse ookeani teaduskongress. Bundoora: La Trobe'i ülikool.
  3. Rosario, J. G., ja Millones, M. (1999). Põhja-Peruu kõige varasem inimlik jääk: tasakaal ja prognoosid. Arheoloogia bülletään, 55-67.