Mis on Pacaicasa mees?

The mees Pacaicasast oli esimene mees, kes sõitis Peruu maad hilja Ameerika arheoloog Richard MacNeishi sõnul.

Arheoloogilised andmed näitavad, et Pacaicasest pärit inimene asus Peruu Andesesse umbes 20.000 eKr., Eriti selles, mida praegu tuntakse Pacaycasas, Ayacucho provintsis Peruus..

Pacaicasa mehe peamised arheoloogilised jäägid on leitud Pikimachay nime all olevast koopast, mis on emakeeles "kirbu koobas"..

Pikimachay koobas asub 2850 meetri kõrgusel merepinnast ja mõned arheoloogid väidavad, et see oli Pacaicasa mehe elupaik..

Teised arheoloogid ütlevad, et Pacaicasest pärit mees elas aastatel 13000 eKr. ja mõned teised väidavad, et Pacaicasest pärit mees polnud olemas.

Tõendusmaterjalist räägitud lugu ütleb siiski, et primitiivne inimlik vahend vahendab oma keskkonna loomi söötmiseks.

Leitud on suured kivid, millel on täheldatud arvud, mida eeldatakse Pacaicasa mehe poolt, ning samuti primitiivsed tulekahjud Pikimachay koobas..

Pacaicasa inimese peamised ajaloolised aspektid

Pacaicasast pärit mehe kohta on vähe asjakohaseid tõendeid. 60-ndate aastakümne MacNeishi arheoloogilisi uuringuid on väga suured ja auväärsed arheoloogid väga arutanud..

Allpool toodud punktid näitavad mõlemat võimalust, MacNeishi ja teiste arheoloogide arvamust, kes erinevad nende avastuste tulemustest..

Peruu pioneer või mitte?

Pacaicasast pärit mees, kui ta eksisteeris, oli litiuminstrumentide valmistamise teerajaja nii jahi kui ka kogumise jaoks.

MacNeish deklareerib, et tema uurimisel leiti megaterio (tohutu suurusega karu) jääke mitme terava kivi kõrval, mida ta eeldas, et need on tööriistad, mida kasutas Pacaicasa mees..

Seoses selle leidmisega kinnitavad teised arheoloogid nagu Lavallèe, et inimesel ei ole MacNeishi poolt määratud ajaks võimalik Peruu maale astuda..

Pealegi väidavad nad, et megaterios leiduvad jäägid ei ole Pacaicasa mehe süü, vaid et megaadiumi suri loomulikult.

Lisaks sellele väidavad nad, et teravad kivid ei olnud Pacaicasa mehe leiutised, vaid tellurismiliikumine, maavärinad ja isegi vulkaanide purskamine vastutasid nende kivide loomise eest..

Arheoloogide, nagu Lynch ja Narváez, sõnul ei olnud Pikimachays leitud litic-tööriistad Pacaicasa mehe, vaid teiste asunike puhul, kes saabusid Peruu palju hiljem, umbes 12.000 eKr. Need arheoloogid väidavad, et Peruu pioneerid olid Guitarrero mehed.

Mida tegi Pacaicasest mees??

Eeldatakse, et Pacaicasest pärit mees läks gruppi jahti. Suured mehed, kellel on oma oda, kivid ja muud tundmatud instrumendid, ründasid sel ajal eksisteerinud suuri loomi.

Mastodonid (hiiglaslikud elevandid sarvedega), glüptodontid (hiiglaslikud armadillod) ja mõõkhammaga tiigrid olid osa Pacaicasa mehe toitumisest.

Lisaks oli palju väiksemaid loomi palju lihtsam jahti pidada. Väikestest loomadest, nagu rottidel ja hiirtel, keskmise suurusega loomadele, nagu küülikud ja pardid, suurtele loomadele nagu hobused, hirved ja hirved.

Nüüd, pärast jahipidamist, pidi loom seda sööma. Siin algavad mõnede arheoloogide ja teiste vahelised dilemmad.

MacNeish kinnitab, et Pacaicasa mees oli nomaad, kes kolis ühest kohast teise, otsides toitu, jahti alati talle võõrastes kohtades.

Samuti väidab ta, et kohad, nagu Pikimachay koobas, olid kohtumispaigad, kus suured pered tulid kokku jahti jahti ja küpsetada neid köögis..

Kuid teised arheoloogid väidavad, et puuduvad tõendid, et ahjud, süsi jäävad või muud tõendid väidaksid, et Pacaicasa mees toidab oma toitu. Ja kui ta neid ei süüa, siis ta ka ei sattunud neid.

Need, kes selliseid avaldusi esitavad, selgitavad, et Pacaicasa mees peab olema nomaad, kes sõi äsja jahitud toitu ja kasutas oma jääke, et varjuda ennast, luua relvi või teha kogumis- ja jahitööriistu..

Need arheoloogid näitavad, et Pacaicasa mees sõi vähemalt enamiku ajast lähedalasuvatelt puudelt korjatud puuvilju.

Nomadid või istuv?

Ayacuchos tehtud arheoloogilised uuringud on leidnud, et Pacaicasa mees kasutas erinevaid vahendeid.

Ütlema, et Pacaicasest pärit mees oli teisaldatav või istuv, sõltub muu hulgas tööriistadest, mida ta kasutas. Näiteks, kui ta kasutas kirve, oli ta ilmselt jahimees ja jahimehed olid nomaadid.

Jahimehed olid nomaadid, sest nad läksid toitu otsima ja suutsid palju kilomeetreid süüa leida.

Neil ei olnud kindlat puhkepaika, kui öö võttis neid üllatusena, nad lihtsalt panid kohale ja magasid kõikjal. Lisaks olid ka kogunemised ja uurijad nomaadid.

Pikimachay koobas ja selle ümbruses leiduvad peamised tööriistad pärinevad tuhandeid aastaid, alates ajast, mil Pacaicasa mees asus Peruusse.

Kõige olulisemad leitud tööriistad on: kaabitsad, helbed, kappid, noad, hambaproteesid ja bifaces.

Need vahendid on tõendid selle kohta, et Pacaicasest pärit mees oli teisaldatav. Skreeperid kasutati liha eemaldamiseks jahiloomadele.

Helbed kasutati relvade valmistamiseks, tõenäoliselt jahti. Koorusid kasutati maa lõhede avamiseks. Nuga kasutati nahade tapmiseks ja lõikamiseks.

Samamoodi kasutati denticuladoseid ja bifiise loomade tapmiseks ja nende liha söömiseks.

Seepärast on need tõendid olnud üks MacNeishi ettepanekutest ja ülejäänud arheoloogiline kogukond on selle vastu võtnud. Pacaicasest pärit mees oli kaaslane.

Põhjus, miks Pacaicasa mehe jäägid leiti Pikimachay koobast, on tingitud asjaolust, et see oli varjupaiga koht. Selles ja teistes sarnastes kohtades võttis Pacaicasa mees varjupaika, sõi, hoidis riideid ja tseremooniaid ning hoolitses külma eest.

Viited

1. Silva Sifuentes, Jorge E. T: "Andide tsivilisatsioonide päritolu". Kaasa arvatud Peruu ajaloos, lk. 37-39. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4.
2. Sigfried J. de Laet, Unesco. (1994). Inimkonna ajalugu: eelajalugu ja tsivilisatsiooni algus. Google'i raamatud: Taylor & Francis.
3. Kent V Flannery, Joyce Marcus, Robert G Reynolds. (2016). Wamani karjad: leekijate uurimine Ayacucho punases Peruus. Google'i raamatud: Routledge.
4. MAC NEISH, Richard. (1979). "Varajane mees jääb Pikimachay koopast, Ayacucho Basing, Highland Peruu". Amerika eel-Llano kultuurid: R.L. Hamphey ja D Stanford, lk. 1-47.Newtongi Antropoloogiline ühiskond, D.C.
5. Juan José Yataco. (2011). Ülevaade Pikimachay, Ayacucho tõestustest, mis on lõpp-pleistotseeni okupatsioon Kesk-Andides. Arheoloogia bülletään, 15. köide, Pag. 247-274. ISSN 1029-2004.
6. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Peruu kultuur ja toll. Google'i raamatud: Greenwood Publishing Group.
7. Rahvusajaloo muuseum (Peruu), Emilio Gutiérrez de Quintanilla. (1921). Rahvusliku ajaloo muuseumi direktori mälu 1. köide. Google Books: Tall. Vihje muuseumi Ramón Barrenechea poolt.
8. Mario Benavides Street. (1976). Ayacucho arheoloogilised paigad. Google'i raamatud: San Cristóbal de Huamanga riiklik ülikool, sotsiaalteaduslike teaduste osakond.