Daniel Kahneman Biograafia ja peamised teooriad



Daniel Kahneman on Iisraeli päritolu psühholoog, kes on rahvuslikult ameeriklane, tunnustatud tema suurepärase karjääri eest. Tema kõige olulisem töö on olnud inimeste käitumise psühholoogilise analüüsi integreerimine majandusteadusesse.

Tegelikult oli tema uurimus inimotsuste ja otsuste tegemise kohta, mis teenis talle 2002. aastal Nobeli majanduspreemia koos Vernon Smithiga, hoolimata sellest, et ta ei olnud majandusteadlane..

Kahneman'i sünd ja haridus

Leedu päritolu juudi vanemate poeg, Kahneman sündis 1934. aastal Tel Avivis, tema ema külastas sugulasi. Tema kodu oli Pariis, Prantsusmaa, kus tema vanemad emigreerusid 1920. aastate alguses, tema isa töötas suure keemiatööstuse uurimistöö juhina.

Kahneman elas II maailmasõja terroriga. Tema isa arreteeriti 1942. aastal esimese suure juutide rünnaku ajal juutide vastu. Ta oli vangistatud kuue nädala jooksul hävitamislaagrite transiidijaamas Drancy. Kuid ta vabastati pärast äriühingu sekkumist, kus ta töötas, kuna Kahnemani sõnul teadis ta hiljem palju, et nimetatud firmat juhtis antisemitistliku fašistliku liikumise rahaline sammas Prantsusmaal.

Pärast seda kogemust põgenes perekond ja kolis Vichy Prantsusmaale. Selles kohas olid nad suhteliselt ohutud, kuni sakslased veel kord saabusid ja pidid Prantsusmaa keskele põgenema. 1944. aastal suri Kahnemani isa mõne nädala D-päevast tingitud diabeedi puudumise tõttu surma, pärast liitlaste, ema, õe võitu ja ta kohtus ülejäänud perekonnaga Palestiinas.

Tema karjääri algus

Daniel Kahneman sai huvi noorukieas alates psühholoogiast. Kuid sellel ajal huvitatud küsimused olid rohkem orienteeritud filosoofilisele maailmale, sellised küsimused nagu elu mõte, Jumala olemasolu ja põhjused, miks mitte. Kuid varsti muutusid nende huvid.

Ta ei ole enam hoolinud sellest, kas ta teadis, kas Jumal eksisteeris, vaid pigem mõistab, mis oli see, mis pani inimesi uskuma. Ta oli huvitatud ka inimeste veendumuste päritolu avastamisest, mis on õige või vale, ja mitte eetika õppimisest. Lõpuks, kui tegemist oli professionaalse juhendamisega, oli esimene soovitus psühholoogia.

Kahneman lõpetas psühholoogia eriala matemaatika erialal Jeruusalemma heebrea ülikoolist 1954. aastal. Pärast õpingute lõpetamist astus ta sõjaväeteenistusse hiljuti asutatud Iisraeli riigis. Seal viis ta läbi töölevõtmise intervjuude süsteemi, mis jäi jõusse mitu aastakümmet.

Aastal 1956 kolis ta Ameerika Ühendriikidesse tänu stipendiumile, mille ta oli andnud Heebrea ülikoolis doktorikraadi eest, et ta saaks õpetada psühholoogia osakonnas. 1961. aastal omandas ta bakalaureuse kraadi Berkeley ülikoolis Kalifornias ja samal aastal sai ta psühholoogia professoriks Jeruusalemma Heebrea ülikoolis, kus ta töötas erinevates ametikohtades.

Aastal 1978 kolis ta Kanadasse Briti Columbia ülikooli psühholoogia professorina. Ta töötas seal kuni aastani 1986, mil ta astus Berkeley ülikooli teaduskonda, kus ta viibis kuni 1994. aastani. Täna on Kahneman Princetoni Ülikooli psühholoogia osakonna professor ja teadur.

Perspektiivide teooria

Daniel Kahnemanit peetakse inimeste käitumise analüüsi üheks teerajajaks otsuste tegemisel ebakindluse keskkondades, postulaat, mis erineb tõenäosuse aluspõhimõtetest.

See töö, mis hiljem oleks aluseks Nobeli majanduse auhinna võlausaldajaks, oli ühine uurimine Amos Tversky, kognitiivse psühholoogi ja Iisraeli päritolu matemaatiku, kognitiivse teaduse eelkäijaga..

1979. aastal töötasid Kahneman ja Tversky välja perspektiiviteooria või perspektiiviteooria, milles nad selgitasid üksikisikute otsustusprotsessi. Teooria kirjeldab viisi, kuidas inimesed oma otsuseid teevad, kui nad on olukordades, kus nad peavad otsustama alternatiivide vahel, mis hõlmavad riske, nagu finantsotsused.

Kuni selle ajani selgitasid majandusteadlased inimeste otsuseid kasulikkuse teooria, postulaadi abil, mis töötab inimese lihtsustatud versiooniga. Selle teooria kohaselt on inimene oma otsustusprotsessis ratsionaalne, isekas ja ei muuda eelistusi. Kahnemanile psühholoogina oli see teooria, millel ei olnud mingit tähendust, seega töötas ta teooria väljatöötamisel, mis selgitaks seda reaalsust paremini.

Psühholoogia seisukohast on selge, et inimene ei ole täiesti ratsionaalne ega täiesti egoistlik. Samuti ei ole tõsi, et ta ei muuda oma eelistusi, sest tegelikult teeb ta seda väga sageli.

Vastupidiselt kasuliku teooria otsustusprotsessile kinnitab psühholoog, et inimesed ei vali alati objektiivselt. Lisaks näitab Kahneman, et mitte ainult inimesed ei ole alati ratsionaalsed, vaid on ka emotsioone, nagu hirm, viha ja kiindumus, mis liiguvad need ratsionaalsusest eemale.

Oma perspektiiviteoorias kutsusid Kahneman ja Tversky neid otsuseid heuristilisteks otseteedeks. Psühholoogias on heuristiline reegel, mida järgitakse alateadlikult, nii et ümberkujundamise kaudu saab probleemi lihtsustada ja seega lahendada.

See teooria põhineb kolmel põhiprintsiibil: vastumeelsus kaotada, asümmeetrilised riskieelistused ja tõenäosuste ekslik hindamine..

  • Esimene põhimõte on seotud sellega, et kaotuse valu on suurem kui rõõmust tundev rõõm.
  • Teine põhineb asjaolul, et inimesed ei soovi mängida, kui nad võitlevad, kuid riskivad rohkem, kui nad kaotavad.
  • Ja viimane põhineb mõtlemisel, et mõned sündmused juhtuvad tõenäolisemalt kui tegelikult.

Mõeldes. Kiire ja aeglane: aju, millel on kaks süsteemi

"Mõeldes. Kiire ja aeglane "või" Mõtle kiiresti, mõtle aeglaselt "hispaania keeles, on olnud töö, millega Daniel Kahneman on sünteesinud viie aastakümne pikkuse uuringu eksperimentaalse psühholoogina inimese intuitiivse ja ratsionaalse käitumise kohta. Selles raamatus keskendub autor kognitiivsete illusioonide uurimisele, st nendele valedele veendumustele, et inimesed intuitiivselt aktsepteerivad kui kindlad.

Kahneman ütleb, et kuigi meil on ainult üks aju, on meil kaks mõtlemissüsteemi. Süsteem 1 on kiire, intuitiivne ja emotsionaalne, suudab automaatselt järeldusi teha. Süsteem 2 on seevastu aeglasem, pingutavam ja ratsionaalsem kui teadlik vastus.

Kahnemani teooriad on mõjutanud seda, mida nimetatakse käitumuslikuks majanduseks, mis pole midagi muud kui praegune, mis püüab näidata, et finantsmaailm ei ole nii prognoositav, kui tundub.

Kuigi majandusteaduste klassikaliste teooriate puhul tegutsevad majandusagendid alati ratsionaalselt, on käitumuslikud uuringud näidanud, et see nii ei ole. Inimeste hinnangud on kognitiivselt, emotsionaalselt ja sotsiaalselt konditsioneeritud ning see juhtub ilma seda teadmata.

Tegelikult on seoses süsteemiga 1 ja süsteemiga 2 raske teada, millal üks või teine ​​on võtnud käitumisrežiimi.

Isiku päevast tulenevalt on enamik tema tehtud kohtuotsustest pärit süsteemist 1, sest need esinevad intuitiivselt, automaatselt ja emotsionaalselt. Probleem on selles, et kogu selle ajaga ei saa seda süsteemi mõelda, sest kuigi see võimaldab meil areneda mõistlikult, tekitab see ka igasuguseid valesid intuitsioone.

Süsteem 2 on ainus, mis võimaldab teil keerulisi probleeme lahendada, kuid selleks peate õppima edasi lükkama emotsionaalse süsteemi soovitusi ja investeerima suurt kognitiivset pingutust.

Kui te ei tee seda ja mõtle rohkem süsteemiga 1 (valmis uskuma ja mitte kahtlema), võite sattuda ühte paljudest kognitiivsetest vigadest. Autor selgitab, et inimestel on väga vähe teavet usaldavate kohtuotsuste suhtes suur usaldus.

Seetõttu esineb üks levinumaid kognitiivseid vigu, Halo-efekt. See puudutab liiga negatiivsete või positiivsete omaduste omistamist isikule, kes põhineb ainult osalistel radadel. Selle näiteks on irratsionaalne armastus, mida mõned inimesed on lauljate või filmitähtede suhtes.

Kahnemanile on see usaldus ja veendumus üks tunnetuse kõige olulisemaid aspekte. Kuigi on tore, et oleks võimalik kiiret tõlgendust tekitada, siis te ei tea, mis ei ole teada.

Kogemused mäluga: õnne taju

"Mõtle kiiresti, mõtle aeglaselt", on maht, mis tutvustab Daniel Kahnemani peamisi järeldusi inimeste mõtteviisi kohta.

Inimese mõtteviis on keerukas protsess, mis viib paljude eluvaldkondade hindamise ja analüüsimise poole. Ja rohkem kui rääkides kahest mõtteviisist: System 1 ja System 2, on psühholoog selles raamatus rääkinud ka järeldustest, et psühholoogia on aidanud kaasa õnne mõistele.

Täna on õnn midagi, mida igaüks püüab dešifreerida. On palju raamatuid, mis räägivad temast ja kuidas teda leida. Sellegipoolest selgitab autor selles töös kogemuste ja mälu segamini ajamise tähtsust, sest see võib tekitada vale arusaama sellest, mis õnn on..

Daniel Kahneman kinnitab, et tuleb õppida eristama elatud kogemusi mälestustest, millel on need kogemused. Need on kaks erinevat üksust ja nende segadus on osa õnne mõiste probleemist.

Kogemused on hetked, mis on osa praegusest, mis kestab vaid paar sekundit. Ja mälestused on vaid sellised kogemused.

Seega, et eristada neid elemente, soovitab autor mõelda kahele, mis on "mulle, kellel on kogemusi" ja "mulle, kes mäletab". Kuigi mõlemad üksused on õnne hindamiseks olulised, tajub igaüks seda erinevalt. Kuigi "I, kellel on kogemusi", vastutab tunnete salvestamise eest, vastutab "ma mäletan" nende kogemuste mõistmise eest..

Mõnikord võib iga hetk kogenud olla väga erinev sellest, mida mäletatakse, sest "mulle, kes mäletab" võib mõjutada sellised elemendid nagu elusolevate hetkede kestus või intensiivsus. Nii ütleb autor, et kaks yos kujutavad õnne erinevaid mõisteid.

Akadeemiline trajektoor

Daniel Kahnemani teosed inimeste mõtteviisi kohta on mõjutanud paljusid valdkondi ja on isegi avanud teed muudele teadusharudele, nagu neuroteadus, valdkond, kus püütakse selgitada, et aju, mida juhib irratsionaalne instinkt, vastutab rahaliste hoovuste kohta.

Kahneman on lisaks majandusteaduse Nobeli preemiale ja käitumusliku majanduse asutajana ka Ameerika Ühendriikide Riikliku Teaduste Akadeemia, Ameerika Kunstiakadeemia ja Filosoofiaühingu liige. Ameerika Psühholoogia Seltsi, Ameerika Psühholoogia Assotsiatsiooni, Eksperimentaalsete psühholoogide Seltsi ja ökonomeetrilise Seltsi liige.

2012. aastal liitus Daniel Kahneman Hispaania Kuningliku Majandus- ja Finantsteaduste Akadeemias akadeemikuna ning see lisati 100 kõige mõjukama globaalse mõtleja nimekirja, kelle nimetas välispoliitika ajakiri.