Carl Jungi teooria ja elulugu

Carl Jung (26. juuli 1875 - 6. juuni 1961) oli Šveitsi psühhiaater ja psühhoterapeut, kes asutas analüütilise psühholoogia. Tema töö on endiselt mõjukas psühhiaatria, aga ka filosoofia, antropoloogia, kirjanduse ja usuõpingute vallas. Ta oli viljakas kirjanik, kuigi paljusid tema töid ei avaldatud enne tema surma.

Ta oli üks Freudi õpilastest, kes hiljem lahkusid temast, et luua oma isiksuse teooria ja oma terapeutiline mudel. Psühholoogilise mõtlemise oja, mida Carl Jung lõi, on tuntud kui sügav psühholoogia.

Freudi teooria taustal ja põhiline psühhoanalüütiline mudel, Carl Jungi töö tühistas mitmed peamised psühholoogilised ideed. Näiteks kui Freud rääkis teadvuse olemasolust, lisas Jung, et oli ka midagi, mida võiks nimetada kollektiivseks alateadvuseks.

Tema teooria põhineb mitmel kesksel postulaadil: ülalmainitud kollektiivne teadvus kui enese jagunemise osa, arhetüüpide olemasolu, psüühika dünaamika, sünkronism ja selle isikuprofiil, mis keskendub introversioonile ja ekstroversioonile, lisandub nimetatud isiksuse funktsioonidele.

Selles artiklis selgitatakse üksikasjalikult ja lihtsal viisil Carl Jungi teooria peamisi mõisteid. Teistes artiklites on palju rohkem arhetüüpide põnev maailm. Sel viisil saavad nad paremini mõista, milline on selle suure autori sügav psühholoogia.

Tuleb meeles pidada, et lisaks suurele teadlastele, kes keskendusid teaduste rasketele andmetele, oli Jung ka lugeja igasuguste maailma mütoloogiate kohta. Need teadmised sümboolika universaalsest käsitlemisest on tema teoorias sama tähtsad kui kõik muud teaduslikult mõõdetavad leiud kõige külmemas vormis.

Carl Jungi uurimiseks tuleb uurida segu, mida on vahel raske uurida teaduse ja müstika vahel. Aga kui antakse asjakohane lugemine, saab selgitada selle autori poolt tema elu jooksul taotletavat teaduslikku iseloomu. Selle artikli eesmärk on näidata Jungile, et ta eemaldab teda aastate jooksul tema kohta ehitatud väärarusaamadest.

Carl Jungi varane elu

See oli väike Šveitsi linn Kessewil, kes nägi Carl Gustav Jungi, sündinud 26. juulil 1875. Haritud perekonnast ei olnud Carl sellest välja saanud, alustades 6-aastasena ladina keele õppimist. Polygloti saamine ja paljude surnud keelte omandamine ei võtnud kaua aega.

Enne kui otsustati Baseli ülikoolis õppida meditsiini, oli tal esimene ja lühike lähenemine arheoloogiakarjääri. Juba meditsiinis spetsialiseerus ta psühhiaatriale, töötades käsikäes ajaloolise neuroloogiga Kraft-Ebingiga. Lõpetamisel alustas ta tööd Burghoeltzli vaimse haigla Zürichis.

Seal töötas ta Eugene Bleuleriga, kes juhtis teda skisofreenia teoorias. Ka sel perioodil abiellus ta Zürichi ülikoolis ja õpetas erakonsultatsioone, kus ta lõi sõnaühistute meetodi. Meetod, mida ta jagab Freudiga, keda ta imetles, kui ta lõpuks 1907. aastal Viinis kohtus.

Kuid kuigi Freud võttis ta peaaegu psühhoanalüütilise trooni pärijaks, ei jaganud Jung kunagi oma kolleegi ideid. Seetõttu hakkasid professionaalsed suhted ja sõprus nii kiiresti kui 1909. Ja kuidagi oleks Carl Jungi töös kõige viljakam periood.

Pärast esimest maailmasõda oli Jungil võimalus reisida paljudes hõimupaikades maailmas ja see aitas tal oma teooriaid küpseda. Tema soov leida oma ideede jaoks rahuldav teaduslik seletus viis talle paljude (näiteks sünkroonsuse teooria) avaldamist kuni surmani.

Alates tema pensionile jäämisest, 1946. aastal, 71aastaselt, eraldati ta avalikust elust kuni peaaegu kümme aastat hiljem, 1955. aastal, kui tema naine suri. Carl Jung sureb 6 aastat hiljem, 1961. aastal, 86-aastaselt, jättes maailmale suure pärandi psüühika sügavast mõistmisest, vaevu ületatavast.

Isejaotus sügavas psühholoogias 

 Psühh või "I" on Jungi teoorias jagatud kolmeks komponendiks: ise, isiklik teadvusetu ja kollektiivne teadvusetus. Esimene ja teine ​​on palju sarnased nende elementide Freudi kirjeldustega, mis on mõlemas teoorias tavalised. Kuid kollektiivne teadvusetus on Jungi lähenemise ainulaadne.

"I" tähendab väga lihtsate sõnadega teadlikku meelt; see tähendab, et iga teema teema, mis vastutab ideede, mälestuste, õppimise ja rohkem, mis on teadvuses või millele on ligipääs ilma filtrita, teadvusest. Näiteks oleks näod, mida me mäletame, mida me tagame, et soovime reedeti teha jne..

Isiklik alateadvus viitab sellele, mis ei ole praegu teadlik. On võimalik, et teadvuseta sisu muutub teadlikuks, rohkem või vähem pingutades; kuid seni, kuni see ei jõua teadvuseni, samas kui seal on filtreid, mis seda eraldavad, loetakse nad teadvusetuks.

Seega, kui minevikus õppis teema filosoofia kontseptsiooni, kuid sel ajal ei ole vaja seda kasutada või on huvitatud sellest, siis nüüd on see osa nende teadvuseta. See on küll küllaltki vähe mainitud mõistest piisav, et viia see teadvusse. Kuid on ka rohkem ligipääsmatut teadvuseta sisu.

Mõnikord püüab üksikisiku psüühika teda kaitsta mõne mälu eest või arvata, et seda on raske ette näha ja et ta represseerib (kustutab, unustab, paikneb vaimse tammi taga). Niisiis, see oleks teadvuseta sisu, kuid see ei oleks kerge seda teadvusele tuua ning seda ei saa teha ka tahtlikult.

Näiteks oleks inimene, kes on kannatanud lapsepõlve trauma (see võib olla seksuaalne kuritarvitamine), ning et kaitsta ennast selle valuliku mälu eest, saadab psüühika selle mälu teadvuseta ja subjekt ei mäleta seda ega tea, et ta on selle unustanud.

Nagu näha, on Carl Jungi isiklik teadvus sarnane Freudi teadvuse ja alateadvusega, nagu Carl Jungi "I" on sarnane Freudi teadvusega. Mõlema teooria erinevuste paremaks mõistmiseks oleks vaja läheneda kollektiivse teadvuse kontseptsioonile.

Jungi teooria kollektiivne teadvusetus

Kollektiivset teadvust nimetavad ka teised autorid, nagu C. George Boree, "psüühiline pärand", mis aitavad paremini mõista selle kontseptsiooni mõjusid. Nii nagu geneetika kannab meie esivanematelt päritud sissemaksete kaarti, kannab kollektiivne teadvus sama kaarti, kuid psühholoogiline.

Ja nagu sa ei tea (kogu sõna mõttes), millist geneetilist sisu oleme pärinud, ei ole sellest kollektiivsete kogemuste reservuaarist teadlik. Mõlemal juhul on aga sama selge, et nad mõjutavad iga inimese maailma toimimise ja mõistmise viisi.

Lihtsamate sõnadega on see kollektiivne teadvusetus kõigi inimkultuuride kõigi elavate ja surnute inimeste kogu teadvusetu summa. Aga kuigi see võib tunduda müstiline idee, on see kindlalt seotud loogika ja teadusega.

See on kollektiivne teadvus, mis võimaldab näiteks unistuste ja õudusunenägu sisu korrata põlvkondade kaupa erinevates ühiskondades, mis ei ole kunagi omavahel kokku puutunud. Sarnaselt paljudele religioossetele ettekirjutustele, palju meist teadaolevat ilukirjandust (lugusid, müüte jms), muu hulgas ka jagatud kogemusi.

Olgu siis, et sellel kollektiivsel teadvusel on oma psüühikas konkreetne ruum, mis on osa liigi geneetilisest koodist või mis tahes muust võimalikust selgitusest, mis seab tingimused, kuidas ta reageerib maailmale ja selle inimestele. Arhetüübid oleksid Jungi sõnul kollektiivse teadvuse peamine sisu.

Carl Jungi teooria arhetüüp

Nagu juba mainitud, on arhetüübid kollektiivse teadvuse sisu. Kuid selles artiklis ei käsitleta arhetüüpide teemat üksikasjalikult, sest tänu selle tähtsusele Jungi teooriates on vaja pühendada kogu artikkel.. 

Arhetüübid kirjeldavad iga inimese kalduvust kogeda reaalsust konkreetsel viisil. Kuid me peame märkima, et see suundumus on sünnipärane. Näiteks, kui tegemist on takistusega, mis takistab teema või mõne teise eesmärgi õppimist, on igaühel kalduvus selle kohta, kuidas nad seda kogevad ja kuidas see reageerib.

Kõige levinumatest arhetüüpidest on see, et neid on esindatud üksuste või sümboolsete tähemärkide (ema, kangelane, vari, loom jne) all. Niisiis esindavad need sümboolsed arvud meie psüühika aspekte ja seda, kuidas nad suhtlevad.

Teisisõnu, nad võimaldavad meil mõista meie psüühikat organiseeritud viisil. Ja Jungi teooriatel põhineva psühhoteraapia mudeli jaoks on see iga indiviidi psüühika ümberkorraldamise ja ümberkorraldamise jaoks oluline. Seega on selle Jungi konstruktsiooni tähtsus ja vajadus pühendada täielik artikkel.

Psühholoogia dünaamika Jungia teoorias

Nagu kõik psühhoanalüütilised teooriad, põhineb Jung ka psüühika komponentide dünaamikal. Sügava psühholoogia jaoks on selle dünaamika suhtes kolm põhimõtet: vastandite põhimõte, samaväärsuse põhimõte ja entroopia põhimõte. Seejärel selgitatakse igaüks neist üksikasjalikumalt.

Vastandite põhimõte

See põhineb eeldusel, et iga mõte, et inimene on koheselt tekitanud vastupidist tüüpi. Näiteks iga mõtte puhul, mis teil on teiste abistamisel, on see, mis sunnib teid mitte seda tegema või takistusi oma teele panema. Kuigi see juhtub teadmatult enamiku ajast.

See pidev mõtete, ideede, soove ja rohkem vastupidist laadi kohalolek on see, mida Jungi sõnul tekitab vaimne energia. See psüühika energia või jõud on sarnane Freudi libiido mõistega ja see võimaldab inimestel tegutseda.

Metafoorselt toimib vastandite põhimõte sarnaselt akuga, millel on ka kaks vastaspoolet, ja see tekitab energiat. Mida suurem on mõtete ja ideede kontrasti või vastuseis, on psühholoogiline energia tugevam. Kuid võib esineda ka märkimisväärseid puudusi.

Samaväärsuse põhimõte

See tuleneb eelmisest ja selgitab, et opositsioonist tulenev energia jaotub mõlemas pooluses võrdselt. See muutub väga oluliseks, samas kui üksikisiku käitumine ei vasta peaaegu mõlemale poolele ja üks neist kahest poolest jäetakse järelevalveta, kusjuures energiat ei kasutatud.

Näiteks, kui kellelgi on mõte aidata kerjama ja samal ajal tekib mõte teda ignoreerida, aga lõpuks otsustab teda aidata, sest psüühiline energia jagati mõlemas pooluses võrdselt, see, kes juhtis idee eiramist, oli järelevalveta ja nüüd on olemas energiajääk, mida kasutab meie psüühika.

Inimese kohanemine keskkonnaga sõltub sellest, kuidas ülejäänud energiat hallatakse. Kui inimene mõistab teadlikult, et mõte on vastuolus realiseerunud mõttega (näiteks eirates kerge), kasutatakse energiat psüühilise toimimise parandamiseks. Kui seda ei aktsepteerita, kasutatakse energiat kompleksi moodustamisel.

Need kompleksid on seotud tõlgendustega, mida subjekt teeb nende mõtete kohta. Isiklik teadvusetus on amoraalne; ei pea põhimõtteliselt midagi head ega halba. Need märgised kannavad iga inimene. Paljud kompleksid on seotud sellega, et nad ei nõustu tekkivate mõtetega ja on märgistatud negatiivseks.

Entropia põhimõte

See viimane põhimõte sulgeb eelmiste ruumide ruumid, mis näitab, et vastandite seas on kalduvus üksteist meelitada. Seda seetõttu, et psüühika püüab vähendada elutähtsat energiat ja juba öeldi, et mida rohkem äärmuslikud on, seda rohkem energiat nad kulutavad. Kui vastandid lähenevad järk-järgult, on vajalik energia väiksem.

See juhtub kogu elu jooksul ja see on põhjus, miks lapsepõlves või noortel on sellised polaarsed või vastupidised ideed ja käitumised, samas kui vananedes muutub inimene palju rohkem keskendunud ja lepitavaks. sama.

Sellele protsessile, mis sobib kokku oma vastanditega (ja seega ka komplekside puhastamisega), on see tuntud kui transtsendentsus. Kõigi vastandite (meessoost naissoost, küps-imik, vapper-argpüks, hea-halb jne) transtsendentsus on tuntud kui "ise" ja see on iga inimese sügav psühholoogia eesmärk..

Synchronicity, üks Jungi kõige vastuolulisemaid ideid

Sünkroonilisus on viis, kuidas ühendada kaks tegevust, sündmust või mõtet. Kaks sündmust võib olla seotud näiteks põhjus-seosega või juhuslikult. Või võib toiming olla tingitud inimese väärtustest või elu eesmärgist. Sünkroonsuses ei toimi ükski neist asjadest.

Seega selgitab sünkroonsus kahe tegevuse, sündmuse või mõtte samaaegset esinemist, mis ei ole põhjusliku seose, juhuse või teleoloogilise seose töö. Neil kahel sünkroonilisusega seotud tegevusel, sündmusel või mõttel on reaalne ja oluline suhe.

Sünkroonilisuse näide oleks mõelda sugulastele, keda ei ole aastate jooksul näha (ja peaaegu kunagi teda ei mõtle), vaid paar sekundit enne seda koputamist uksele tuli külastada. Seda nimetaksid paljud juhuks ja mida teised müstilistele tegudele omistaksid, kuid mida Jung lihtsalt nimetas sünkroonilisuseks.

Nii nagu arhetüübid oleksid kollektiivse alateadvuse sisuks, oleks sünkroonilisus selline vorm, milles kaks individuaalset teadvusetust edastatakse või teisisõnu oleks kollektiivse teadvuse keel. Jungi sõnul on selle keele mõistmiseks või selle kaudu suhtlemiseks inimesed tundlikumad kui teised.

Teisisõnu tundub jällegi kõik ebausklikud ideed. Ja see on põhjus, miks Carl Jung viivitas selle kontseptsiooni avaldamisega. Ta oli oma olemasolu kohta selge, kuid ta ei teadnud, kuidas seda teaduslikult esitada.

Hirm surma pärast, ta avaldas selle ilma, et oleks andnud vajalikke teaduslikke tõendeid, ning jääb seega oma töö üks kõige arutlusvõimelisemaid punkte. Praegu lubavad uued leiud, isegi kvantfüüsika kõrval olevatel aladel, anda sellele keerulisele teemale lõpliku ja teadusliku vastuse..

Isiksuse tüpoloogia Jungi sügavas psühholoogias

Carl Jungi isiksuse teooria algab kahest alternatiivsest isikupära dimensioonist (introversioon ja ekstroversion) ning funktsioonidest, mida igaüks täidab (tunne, mõtlemine, intuitsioon ja tunne). Nende omaduste ja funktsioonide koostoime tekitab iga inimese isiksuse kaardi.

Ehkki sõna "introversion" on tavaliselt sünonüümiks "häbiväärsuse" ja "ekstraversiooni" kui "ühiskondlikkuse" sünonüümiks, on Jungi mõlema kontseptsiooni kirjeldus teistsugune. Neid mõisteid, mis on pärit Jungi nägemusest, on rohkem seotud iga inimese kalduvusega eelistada oma sisemist või välist maailma.

Sisemine siin ei ole "I" sünonüüm ja väline ei ole "teiste" sünonüüm. Jungi puhul on ekstroversioon kalduvus tegeleda enese ja välise reaalsusega, samas kui introversioon on kalduvus kalduda kollektiivsele teadvusele ja selle arhetüüpidele.

See jagunemine võib tunduda mõnevõrra keerulisem, kuid see muutub selgemaks siis, kui see on isikupära. Need funktsioonid võimaldavad igaühel tegeleda reaalselt nii sise- kui ka välispoliitiliselt. Ja kõigil inimestel on erinevad toimetulekustrateegiad. See oleks tema isiksus.

Esimene neist funktsioonidest on tunne, mida ei ole raske ette kujutada, mis on seotud meelte (nägemine, kuulmine, maitse, lõhn ja puudutus) kasutamisega teabe saamiseks. Jungi jaoks ei kontrollita seda funktsiooni ratsionaalselt, seega ei sisalda see kohtuotsust, mida saab teha pärast tajumist, vaid ainult taju.

Teine funktsioon on mõte, mis nüüd tähendab esimese funktsiooni abil kogutud teabe loogilist hindamist. See oleks ratsionaalne funktsioon ja selle peamine eesmärk on suunata otsustusprotsessi.

Kolmas funktsioon on intuitsioon. Samuti on see irratsionaalne, kuid erinevalt tunnetest ei asu see teadlikes protsessides. See on seotud ka teabe integreerimisega, kuid sellel võib olla juhuslikke allikaid, aega, tüüpi ja ruumi. Näiteks võib intuitsioon tekkida aastatepikkusest kogemusest ja seda teha järsult.

Isiksuse viimane funktsioon oleks tunne, mis viitab teabe hindamisele emotsionaalsest vaatenurgast. Hoolimata sellest, mida tavaliselt tundedest öeldakse, leiab Jung, et see on teadlik funktsioon, sest tema keskus on nii tunne kui mõtlemine.

Jungia teooria isiksuse kaart

Jungi isiksuse kaart on üles ehitatud, näidates esiteks, millised isiksuseomadused domineerivad kõige enam ja seejärel määratakse kindlaks isiksusfunktsioonide ülekaal kõrgeimast madalaimale. Seda seetõttu, et iga subjekt kasutab neid funktsioone erinevalt ja erineval tasemel.

Alates sellest hetkest on igal põhifunktsioonil (kõige arenenum ja teadvusel), sekundaarne (ka teadlik ja kasutatakse peamiseks toetuseks), kolmanda taseme (vähearenenud ja vähe teadlik) ja madalam (väga vähearenenud ja vähe teadlik). , enamikul juhtudel teadvuseta).

Sügava psühholoogia jaoks on üks peamisi eesmärke saada üksikisikule nii isiksuse mõlemad pooled kui ka neli funktsiooni, muutes kõik need teadvustavaks. Ülalmainitud ülimuslikkus vastandlike arhetüüpide suhtes kehtib ka nende isiksuse tegurite kohta.

Nagu näete, näitavad Jungi teooriad keerulist inimolendit, mis on täis vastandlikke pooluseid ja nüansse, mis peavad olema ehitatud, et leida oma keskus kogu elu jaoks. See on elegantne teooria, mis on endiselt kehtiv ja kelle pärand on puudutanud palju rohkem distsipliine kui need, kes on huvitatud inimese õppimisest.

Kirjandus, kino, kunst, mütoloogia, filosoofia, antropoloogia ja isegi füüsika on kasutanud Carl Jungi ideid, et paljastada uusi kontseptsioone, mis on paljude spetsialistide poolt väga hinnatud. On veel näha, kus selle keerulise teooria panused tulevad tulevikus.