23 parimat fraasi Afrocolombianity kohta

The frocolombianidadi fraasid need on suunatud Aafrika kolleeglaste järeltulijate identiteedile ja etnilistele, materiaalsetele ja ebaolulistele panustele.

See identiteedi konstruktsioon on osa Colombia igapäevastest tegelikkustest ja sisaldab mitmeid väärtusi, nagu näiteks kodanike ajaloolised või etnilised õigused, territoriaalne pärand, poliitiline ja eetiline projekt jne..

Siin on nimekiri Colombia peamistest ajaloolistest ja poliitilistest esindajatest pärit afro-Colombiast pärit tsitaatidest.

Te võite olla huvitatud ka Gabriel García Márquezilt, kes on üks ajaloo kõige silmapaistvamaid Colombia kirjanikke..

- "Afro-kolumblastel on tõeliselt tõhus relv: naeratus!".

- "Kui afro-Colombia mulle räägib, siis ma ei märka oma naha värvi, vaid nende tundete värvi".

- "Ei ole võistlusi, ainus rass, mis eksisteerib, on inimene".

- "Minu must nahk ei ole häbi märk, see on rahvusliku ülevuse hiilgav sümbol".

- "Mustus on Colombia ühiskonna kultuuri põhialus".

- "Ilma mustata ei ole maitse, nagu laul ütleb".

- "Keegi ei sünni vihkamas teist isikut oma nahavärvi tõttu".

- "Ma olen orja unistus ja lootus".

- "Meie, Aafrika võõrutatud tütred, sünnitavad meie kasuema Ameerikas" .- María Suárez Rivero ja Chabela Ramírez Abella.

- "Me tahame, et Kolumbia oleks igasugusest diskrimineerimisest vabaks riigiks, tagades võrdse kohtlemise afro-Colombiale ja kõigile kogukondadele." - Juan Manuel Santos.

- "Afro-kolumbiaalsuse tähistamiseks on tähistada orjapidamise lõppu, mis on viis tunnustada end rahva rahvana ja tunnustada ka meie riigi kangelasi." - Jesús Agualimpia, ajalehe direktor Vaikse ookeani XXI sajand.

- "Mustade, raizales, afrocolombianas ja palenqueras kogukondade kultuuri peetakse rahvuse sotsiaalse, kultuurilise ja majandusliku arengu põhiliseks sambaks. Oluline on tugevdada ühiskonna osalust diskrimineerimise ja rassismi kaotamisega. Need mälestused viitavad paljudele nende rahvaste sotsiaalse kaasatuse väljakutsetele ja kultuur on selle saavutamiseks võimas mehhanism. ”- Moisés Medrano, Kultuuriministeeriumi rahvastikujuht.

- „Kui 1991. aasta põhiseadusega ette nähtud tee on õige ja see on oluline, siis on oluline mõelda, mida tähendab ajaloo, referentide, andmete, arvude ignoreerimine ja mitte ühegi ühiskonna kõige olulisema aluse ühismälu Colombia ja selle mustad kogukonnad. Need näitavad mitmeid kultuurisündmusi, mis on säilinud põlvkondade kaupa ja mis on võimaldanud neil ehitada multietnilist ja pluralistlikku rahvust. ”- Moisés Medrano.

- "Orjastamise mälestused on mälestused kaotamisest, vastupanu, väärikuse, esivanemate, kultuuri, territooriumi, kodakondsuse ja ajaloo kohta. See mälu, mis aitab luua võimalusi, mis on juba ette nähtud riiklikus õigussüsteemis ja kaugel paljudest mustadest, raizales, afrocolombianas ja palenqueras kogukondadest..

-"Afro olemine tähendab, et osa universaalsest pärandist peab olema teada, edastama, levitama, austama ... sest see on erinev ja samal ajal unikaalne" .- Alfredo Vanín.

- "Sõnadel on ideoloogia, tähendused väljaspool semantilist. Mitu korda kasutatakse ikka veel sõnu, mis tähistavad vale alaväärsust. See tähendab, et nad räägivad ise ja kahjustavad sügavalt nende inimeste enesehinnangut, kes neid kannatavad. "- Alfredo Vanín afro-Colombia vastu suunatud omadussõnadest.

- "Saatan on must, teine, metsaline, see, mis peab domineerima, ja need tähendused on sajandite jooksul pidevalt reprodutseeritud. Idee seisneb selles, et hakkame selle üle mõtlema, saame teada, et inimrühma ei saa alatiseks hukka mõista või hukka mõista ainult sellepärast, et inimkonna perioodil otsustas Euroopa laienemine, et seda tuleb teha. "- Alfredo Vanín.

- "Te lähete alati ütlema" mustaks "kui midagi katastroofilist või halba. Niisiis, ülesanne on veel anda sõnadele uus tähendus. Näiteks ei olnud Aafrikas sõna "must". Seetõttu ei ole ühtegi inimest maailmas kutsutud "mustaks". See on termin, mis pani kolonisaatori, kaubitseja ".- Alfredo Vanín.

- "Pigmentokratia on koloniseerimise väärarusaam. Aafrika inimkaubitsejad leidsid end Aafrikas, kus maailmad olid mõnikord kõrgemad tsivilisatsioonidest, mida nad teadsid. Et etnocide õigustada, pidid nad avaldama musta väidetava alaväärsuse ja vähendama seda. "- Alfredo Vanín.

- "Ma ei oska vaevu rääkida afro-järglastest, sest ma viitan oma mustadele kaasmaalastele ilma igasuguse diskrimineerimiseta, ilma et oleks vaja ühte kaubamärki. Võib-olla sellepärast, et ma kasvasin üles Chocóga piirnevas Antioquia piirkonnas, kus me vahetasime üksteisega, tundmata erinevusi armastuse, vastastikuse kiindumusega. Võib-olla, sest seal tõstatati minu Antioquia ja kohvimaalaste, kalurite, kaupmeeste, Chocoano kaevurite vaatamata erinevusi. Võib-olla, sest ma kuulsin alati oma vanemate ilusat lugu vanavanaisest, apteekrist, Quibdo kaasasutajast. Võib-olla, sest ma pidin tundma ühte suurimat pettust, mida nad rahvale on teinud, kui välismaised kulla- ja plaatina kaevandavad ettevõtted võtsid pensionärid ja pensionärid pensionile ning lahkusid pensionäridest. " - Álvaro Uribe Velez, Colombia endine president.

- "Positiivne diskrimineerimine on ikka veel diskrimineerimine! See on nimi! ". - David Osorio.

Viited

1. (2011). Riiklik Afrocolombianity Day: must on Kolumbia. 4-3-2017, otsitud aadressilt eluniversal.com.co.
2. Naiste piirkondlik sekretär. (2015). 21. mai Afrokolombiaalsuse riiklik päev. 4-3-2017, otsitud sdmujer.gov.co'ist.
3. Osorio, D. (2011). Õnnelik? Afrokolombiaalsuse riiklik päev. 4-3-2017, taastunud de-avanzada.blogspot.com-lt.
4. Agualimpia, J. (2014). Miks 21. mai on Afro-Colombia päev? 4-3-2017, taastunud lamanoamiga.com.co.
5. Virtuaalsete uudiste keskus. (2007). President Uribe sõnad afro-Colombia päeval. 4-3-2017, mineducacion.gov.co.