Suulise traditsiooni karakteristikud, tüübid



The suuline traditsioon on kommunikatiivne sotsiokultuuriline fakt, mis põhineb räägitud keelel, mille kaudu edastatakse kogukonnale ajaloolisi, teaduslikke ja kultuurilisi teadmisi, et säilitada nimetatud teadmisi põlvest põlve..

See on üks vanimaid ja kõige kaugemale ulatuvaid inimeste kommunikatsioonitegevusi lennukis sadade kultuuride seas. UNESCO peab seda inimkonna immateriaalseks pärandiks, mis on kultuuride ellujäämiseks vajalik ressurss.

Selle sisu on märkimisväärne ja identiteetne, sest see soodustab kogukonna liikmete seas ideede, faktide ja väärtuste eraldamist, mis on kujundanud elukoha kultuuri..

Selle rakendamine viitab reale eeskirju, mida tuleb järgida, kus hea kõneleja ja kuulaja eeskirjade austamine on oluline koht. Suulisus on üks kõige olulisemaid elemente, kuna see on peamine sidevahend.

Vaja on, et suhtlejate rolli võtvad kõnelejad tegeleksid sobiva intonatsiooni, rütmide ja lühikeste pausidega, mis hoiavad kuulajaid tähelepanelikult ja empaatiliselt.

Vajalik mäng hääle intensiivsusega, soodsad vaigud ja mitteverbaalsete elementide piisav kasutamine muudavad selle iidse teadmiste edastamise ressursi kunstiks.

See on tegu, mis nõuab suurt pühendumust ja tõsidust, mis eeldab sisu austamist ja tõsist uurimist, kus sõnumi objektiivsus peab olema ülimuslik, et vältida sõnumi väärastamist ja seeläbi ka teabe kadumist või kärpimist. kuulajad.

Indeks

  • 1 Omadused
    • 1.1 Kultuuriline identiteet
    • 1.2 Kollektiivne mälu
    • 1.3 Pedagoogiline lõpp
    • 1.4 Ta kasutab mitmeid kirjanduslikke žanre
    • 1.5 Kuju kipub aja jooksul muutuma, kuid mitte taustal
    • 1.6 Need võimaldavad tolli püsivust ilma kirju kasutamata
  • 2 tüüpi
    • 2.1 Fikseeritud traditsioonid
    • 2.2 Vabad traditsioonid
  • 3 Viited

Omadused

Kultuuriline identiteet

See eripära viitab neile narratiivsetele omadustele, mis eristavad ühe kogukonna suulist traditsiooni teisest.

Need elemendid on tavaliselt hästi märgistatud ja määratlevad, jõudes gruppide vahel selgeid erinevusi nii lugude struktureerimise kui ka nende väljendamiseks kasutatavate intonatsioonide ja rütmide seisukohast..

Sellega seoses võtke arvesse ka selliseid aspekte nagu: narratiivsed ja -järgsed rituaalid, diskursuste kestvus ajas, erinevate jutustuste laiendamine, nende keeleline rikkus, teiste omaduste hulgas.

Kollektiivne mälu

See viitab iga kogukonna ajaloost. See keskendub rohkem taustale kui vormile, st kognitiivsele ja väärtuslikule rikkusele, mida iga narratsioon omab.

Igal etnilisel rühmal, igal inimrühmal on minevik, mis määratleb selle. See minevik, need kogemused on need, mis edastatakse elanike vahel, kes tugevdavad äratundmis- ja mälestuspanka, mis annab põhjust olla sugulased.

Pedagoogiline lõpp

Erinevates inimkogukondades on tavapäraseks olnud suulise traditsiooni kasutamine, mitte ainult inimeste mälestuse säilitamine, vaid ka nende laste, noorte ja täiskasvanute harimine õigel teel..

Peab olema selge, et need teed, need aususe teed, on sobivad selle linna elanike tavade jaoks, kus nad pidid elama.

On tavaline, et iga lugu, iga lugu, tundub igas mõistatuses selgelt moraali. Igal sellisel suhtlemisel on didaktiline eesmärk, mis muudab seda tüüpi dialoogi väga produktiivseks pragmaatiliseks sündmuseks.

Võib märkida, et pluripensamiento ja mitmekesisuse kasutamisel ei ole kultuuri jaoks kasulik olla teisele. Iga kogukond on oma väärtushinnanguid oma kogemuste ümber võltsinud.

Ta kasutab mitmeid kirjanduslikke žanre

Igas kogukonnas on suulise traditsiooni kirjanduslike žanrite mitmekesisus ilmne. Luule, vanasõnu, lugusid, legende, lugusid, müüte hinnatakse; igaüks neist on väga selge ja diferentseeritud.

Loomulikult on igal etnilisel rühmal eri liiki juhtimine, mõned sügavamad, teised on üleliigne, kuid igaühel on vaieldamatu rikkus.

Suulise traditsiooni sügavustase sõltub inimeste kultuurilisest arengust. Mida rohkem rahu, seda suurem on suulisus. Mida rohkem vastumeelsust, seda suurem on vajadus ellu jääda ja seepärast seda vähem on vaja teadmisi edastada.

Kuju kipub aja jooksul muutuma, kuid mitte taustal

On tavaline, et laiemates žanrites, nagu näiteks lugu, on kuulaja mälestuses fikseeritud. Sellepärast, kui lugu teistesse alagruppidesse jagatakse, võib see olla esindatud (subjektid, olukorrad), kuid mitte selle sõnumis.

Vorm siis ei mängi sellist otsustavat rolli, kuigi taust on olemas. Eksperdid sellel teemal nagu Vansina kinnitavad, et paljud sõnavõttud on lugude sünteesi tulemus ja paljud lood on vanasõnade laienemise tulemus. Ja nii mõistatuste, müütide ja legendidega.

Nad võimaldavad tolli püsivust ilma kirju kasutamata

Kuigi see kõlab 21. sajandil tagasiulatuvalt, on kogukondi, kes ei ole veel lyrics üle võtnud ja jätkavad oma ideede, seaduste ja muude teadmiste ja tolli levitamist suuliselt.

Sellel on sõna hea mõttes väga romantiline. Tänu sellele muutub inimene nii palju üle seadusest, et ta ei unusta seda ja edastada seda oma rahvale usaldusväärselt, seaduseks.

Iga kogukonna kodanikud, kes on suhetes oma kaugajalooga pidevalt seotud, elavad ja tunnevad oma kultuuri rohkem. Nad ei ole ainult kuulajad, vaid ka tegijad. See on igapäevaelu, järjepidevus, mis muudab rahvaste kultuurid igaveseks ja tugevaks.

Tüübid

Nende sisu morfoloogiliste omaduste järgi on need liigitatud kahte liiki:

Fikseeritud traditsioonid

Kas need, kelle sisu või struktuur ei muutu aja jooksul muutumatuks. Tavaliselt juhtub see oma ruumide lühiduse või rütmilise eripära ja ühilduvuse tõttu, mis.

Nende hulgas võib nimetada: mõistatusi, sõnavõtteid, vanasõnu, kümnendikke või stanzasid ja laule.

Vabad traditsioonid

Need on need, kelle sisu oma struktuuride amplituudi järgi varieerub aja jooksul. Selle osad on: sissejuhatus, sõlm ja tulemus.

Nende hulgas võib nimetada: eeposid, legende, müüte, lugusid ja lugusid.

 Viited

  1. Suuline traditsioon (S. f.). Kuuba: EcuRed. Välja otsitud andmebaasist: ecured.cu
  2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Suulise traditsiooni kirjanduse karakteristikud ja žanrid. Hispaania: Virtual Cervantes. Välja otsitud andmebaasist: cervantesvirtual.com
  3. Traditsioonid ja suulised väljendid, sealhulgas keel immateriaalse kultuuripärandi vahendina. (S. f.). Hispaania: Unesco. Välja otsitud andmebaasist: ich.unesco.org
  4. Cañón, J. (2014). Teksti tüübid suulised traditsioonid. Colombia: suuline traditsioon. Välja otsitud andmebaasist: tradicionoral.org
  5. Suuline traditsioon (S. F.). (N / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org