Nova Pastoril'i määratlus, areng ja omadused



The pastoraalne romaan, universaalses kirjanduses on just see proosa žanr, mida iseloomustab pastoraalse ja talupoegade elu ideaal..

Sellel on ka sissetungid sentimentaalsetesse episoodidesse, mis väljendavad renessanss-vaimu (seega on see itaalia žanr).

Sellise romaani algataja oli Teócrito III sajandil, a. C. kuigi alles kuueteistkümnendal sajandil, kui see narratiivi vorm saavutas maksimaalse hiilguse autoritega nagu Jorge de Montemayor.

Seoses kontekstiga on pastoraalne romaan renessanss, mis asub Hispaania kuldajastul ja mille otsene päritolu on Itaalias ja hiljem Portugalis..

Varsti pärast seda, kui see oli välja töötatud kastiilia keeles ja sealt, siis pärast seda, kui see oli üha populaarsem, juhtus see ülejäänud Euroopaga, pöörates suuremat rõhku Prantsusmaale, Saksamaale ja Inglismaale.

Mõju teatud kirjanikele oli selline, et paljud kasutasid seda ühe sammu võrra edasi kirjades ja loovad uusi kirjandusvorme.

Pastoraalse romaani areng

Pastoraalse romaani areng asub kahe põhiraamistiku all. Esimene neist viitab selle žanri läbimisele viieteistkümnendal ja kuueteistkümnendal sajandil koos selle renessansiga liitumisega. Ja teine, viib tekstide rühmadeni, mis olid koostatud Hispaania kuldajastu ajal, oluliste silmapaistvate kirjanike staadiumis.

Nagu mainitud, on pastoraalne romaan žanr, mida iseloomustab pastorite dialoog Itaalia armastusest. Seda seetõttu, et tema algataja oli Itaalia kirjanik Jacopo Sannazaro (1458-1530) koos temaga Arcadia, avaldatud 1504. aastal.

Sannazarose kaasaegsed, nagu näiteks portugali Bernardim Ribeiro (1482-1552), avaldasid omakorda sama stiili nagu Menina e moça (Menina ja kurat, hispaania keeles), pärast tema surma.

Selles mõttes ei avaldatud Ribeiro romaani täielikult pastoraalseks, kuigi see oli esimene omalaadne romaan Ibeeria poolsaarel, samas kui Sannazaro romaan oli romaani keeles kirjutamise teerajaja..

Varsti avaldas Jorge de Montemayor (1520-1561) Diana seitse raamatut (1558), portugali keel, kes kirjutas esimese karjaste romaani hispaania keeles.

Andmete kohaselt kirjutas Jorge de Montemayor oma Diana alates tõlkest, mis on tehtud Armastuse dialoogid (avaldatud 1535. aastal) ja kelle autoriks oli Portugali juudi arst León Hebreo, kes oli 1492. aastal välja saadetud Ibeeria poolsaarelt.

Seetõttu tegi Montemayor rohkem kui ühe pastoraalse romaani aluskivi, see tähendab, et ta oli vastutav paljude varasemate kirjanduslike traditsioonide järjepidevuse eest..

Sel moel levis pastoraalne romaan, mis oli algselt haritud romaani keeltes (see oli ka prantsuse keeles), levinud peagi saksa keeltesse, nii et neid loeti Inglismaal ja Saksamaal..

Tegelikult on teada, et Shakespeare'il peab olema teadmised nende lugude mõnedest koopiatest, mis on tõlgitud inglise keelde Hispaania teadlane Bartholomew Young, kes teadis hästi Montemayori tööd..

Hiljem avaldas pastoraalne romaan oma mõju autoritele nagu Miguel de Cervantes ja tema Galatea, avaldatud 1585. aastal, lisaks sellele paroodiale, mida sama kirjanik teeb Quixote.

Selles hispaanlaste narratiivi ja universaalse kirjanduse klassikal ütleb Cervantes, kuidas preester päästis tule Diana Montemayorist, kellele ta soovis teha väiksema väljaande, kus oli tsensuur stseenil, mis ei tundunud meeldiv.

Pastoraalse romaani omadused

Kuigi pastoraalne romaan ei olnud edukam kui rituaal, kui see on tõsi, et see tõi kaasa mitmeid uudseid aspekte.

Selles mõttes tutvustas see žanr sama lugu erinevaid teemasid. Seetõttu võis lugeja leida, et samas raamatus olid argumendid alates pastoraalsest kuni röövloomani ja maurist piirini. Sel viisil esindas see žanr loominguliste hispaanlaste uut põlvkonda.

Seoses eelmise asjaga mõjutas pastoraalne romaan kaasaegse romaani loomist dervies cervantinos'ega. Samal ajal on pastoraaalsed uudised joogid, mis pärinevad eclogue'ist, kus karjased on meeldivas kohas, kus ei ole vaja kindlat kohta, et rääkida armastuse lugusid neile, kes püüavad lugu tuumata muuta..

Lühidalt öeldes on pastoraalsel romaanil Virgiluse olemus, mille traditsioon on meenutav Bukoolne Virgilio ja mis on Sannazaro versioonis. (Kuldse ajastu autorid olid ladina klassikalise luuletaja innukad austajad).

Jah, karjaste romaanil on lüüriline kiri, mis viitab Kastilia traditsioonidele ja 15. sajandi lõpul juba eksponeeritud ekloogide draamale, kuid mis on küpsed kuueteistkümnendal sajandil, st siis, kui žanr jõuab oma zeniteni.

Sellisel viisil on pastoraalse romaani olemus ulatudes komöödiast kuni tragöödiani, väga mitmekesise kirjandusega, mida täheldatakse nende keelelistes dokumentides ja ka nende tundete keerukuses. Teisest küljest kasutab eclogue oma vormi, et luua seos tasapinna vahel, kus faktid on kirjeldatud, ja reaalsusest, mis on väljaspool teksti, mis pole midagi muud kui armastuses olevad seiklused.

Lisaks ei raskenda pastoraalne romaan kirjanduslikku universumit, vaid lihtsustab seda ja teeb selle keskendumiseks tundeid, mis on kogenud või täpsemalt selle sümbolite tundeid, mis võtavad mõned litsentsid seoses teie seos ühiskonnaga.

Seega on pastoraalne lugu eksperimentaalne, sest autor tõestab kiindumissuhteid koos retoorikaga, millega ta kirjutab ja kirjeldab. Teisisõnu, pastoraalne romaan on eksperimentaalne, sest see on kirjutatud katse ja veaga, st selle žanri autor testib erinevaid võimalusi, segab neid ja kirjutab neid.

Kuid tulemus ei ole kaugeltki keskpärane ja hukka mõistetud unustusse, sest pastoraalne romaan on saavutatud, nagu mainitud, osaledes postuumses kirjanduslikus traditsioonis.

Sel moel on renessanss selle žanri loomisel võtmetähtsusega, sest see taaselustab ideid, mis arvatakse olevat kadunud või unustatud, sealhulgas kreeka-rooma klassika ideed.

Sünteesil ja eelnevatest kirjeldustest lähtudes on pastoraalse romaani omadused järgmised:

  • Paljud argumendid ja krundid samas loos.
  • Jutustamise koht ei ole täpne.
  • Romaani teema on armastus.
  • Pastoraalne struktuur meenutab kreeka-rooma klassikat.
  • Tragöödia ja komöödia vahelised sündmused on erinevad.
  • Teie kirjanduslik universum on sama lihtne kui selle tegelased.
  • Tähemärgid ei järgi alati ühiskonna reegleid.
  • Romaani retoorika ja keel on eksperimentaalsed.
  • Soov on uurida viise ratsaväe romaanide ületamiseks.
  • Peamine kirjandusallikas on Itaalia renessanss.

Pastoraalse romaani keeled

Pastoraalne romaan kirjutati itaalia, hispaania ja portugali keeles, kuigi ese on ka prantsuse, inglise ja saksa keeles, kuigi vähemal määral.

Selle kirjandusliku žanri esiletõstmine hõlmas aga Castilian kirjandust, milles selle populaarsuse tõttu tõlgiti teistesse keeltesse, mis olid selle aja kõige tähistatud autorite sõidukid, nagu William Shakespeare, võiksid osade osade aluseks olla tema silmapaistvamad tööd.

Mõned kuulsad autorid

  • Jacopo Sannazaro (1458-1530).
  • Bernardim Ribeiro (1482-1552).
  • Jorge de Montemayor (1520-1561).
  • Miguel de Cervantes (1547-1616).

Mõned silmapaistvad romaanid

  • Diana (1558), Jorge de Montemayor.
  • Diana armastus (1564), Gaspar Gil Polo.
  • Galatea (1585), Don Miguel de Cervantes.
  • Arcadia (1598), kuulsa Lope de Vega poolt.

Viited

  1. Alatorre, Antonio (1998). "Diana de Montemayori tekst". Hispanic filoloogia uus ajakiri, 46 (2), lk. 407-18.
  2. Alvar, Carlos; Mainer, José Carlos ja Navarro Durán, Rosa (2014). Hispaania kirjanduse lühiajalugu, 2. väljaanne. Madrid: Redigeeriv liit.
  3. Cristina Castillo Martínez (2005). Karjaste raamatute antoloogia. Alcalá de Henares: Cervantese uuringute keskus.
  4. Gies, David T. (2008). Hispaania kirjanduse Cambridge'i ajalugu. Cambridge: Cambridge University Press.
  5. Guardiola, María Luisa (2001). Hispaania kirjanduse tutvustus; Kasulike terminite sõnastik. Pennsylvania, Ameerika Ühendriigid: Swarthmore College. Välja otsitud swarthmore.edust.
  6. Lauer, A. Robert (2006). Pastoril Novel. Oklahoma, Ameerika Ühendriigid: Oklahoma ülikool. Välja otsitud teaduskonna-staff.ou.edu.
  7. Montero, Juan (No year). Pastoraalne romaan; Esitlus Madrid, Hispaania: Miguel de Cervantese virtuaalne raamatukogu. Taastatud cervantesvirtual.com.
  8. Trazegnies Granda, Leopoldo de (2007). Kirjanduslik sõnaraamat. Sevilla, Hispaania: virtuaalne kirjandusraamatukogu. Välja otsitud trazegnies.arrakis.es.