Ángel Ganivet elulugu ja valmis teosed



Angel Ganivet García (1865-1898) oli hispaania diplomaat ja 19. sajandi kirjanik. Paljude ajaloolaste arvates on ta 98-aastase põlvkonna isa, kes töötas Hispaania Hispaania ja Ameerika sõja tagajärgede pärast ka uue Hispaania intellektuaalses valdkonnas, mida nimetatakse ka "98. katastroofiks".

Ganivet on kirjanduses tuntud oma kuulsa töö kohta Hispaania Idearium. Selles raamatus väljendas kirjanik muret selle pärast, et Hispaania oli seni olnud. Tekstil on tänapäeva mõtteviis selle sisu ja filosoofilise tasu kohta.

Selle hispaania kirjaniku mõte ja töö kaldusid kaasaegsuse edusammude tagasilükkamisele; Ta uskus rohkem kristlikesse ettekirjutustele orienteeritud riigis. Tema sõnul põhjustas tahe ja apaatia puudumine tema rahvale kriisi.

Indeks

  • 1 Biograafia
    • 1.1 Lapse- ja akadeemilised uuringud
    • 1.2 Armastus ja sõprus
    • 1.3 Poliitiline elu
    • 1.4 Ganiveti surm
    • 1.5 Ideed   
  • 2 Täielik töö
    • 2.1 Romaanid
    • 2.2 Teater
    • 2.3 Testid
    • 2.4 Töötab proosas
    • 2.5 Ángel Gavinet'i kõige silmapaistvamate tööde kirjeldus
    • 2.6 Maya kuningriigi vallutamine viimase vallutaja Pío Cidi poolt (1897)
    • 2.7 Hispaania Idearium (1897)
    • 2.8 Soome tähed. Põhja inimesed (1898)
  • 3 Viited

Biograafia

Ángel Ganivet sündis 13. detsembril 1865 Granada linnas. Tema pere kohta on vähe teavet; Siiski on teada, et ta oli osa keskklassist ja et üheksa-aastaselt oli ta isa, Francisco Ganivet, orvuks saanud, sest ta tegi enesetapu. Tema ema nimetati Ángeles García de Laraks.

Lapsepõlve ja akadeemilised uuringud

Ganiveti lapsepõlve aasta oli isa enesetapu pärast raske. Aasta pärast surma sai poiss luumurd, mis kahjustas tema jalga. Kuid ta lubas tal liikuda edasi ja takistas neil seda lõigata. Aastaid hiljem õnnestus tal kõndida ilma probleemideta.

Intsident sundis Angelit klassiruumidest eemale jääma. Ta suutis alustada keskkooliõpinguid hilja ja hiljem, kui ta osales Granada ülikoolis filosoofia, kirjade ja õiguse õppimiseks. Seal ta silma paistis oma kõrgete märkide eest.

Pärast kolledži lõpetamist kolis Ganivet Madridi. Kaptenis alustas ta doktorikraadi, kus ta omandas kõrgeima palgaastme ja auhinna oma lõpliku töö eest Sanskriti keele tähtsus.

Armastus ja sõprus

Noor Ganivet jooksis palju töökohti ja tal õnnestus töötada Hispaania pealinna arenguministeeriumis. Tol ajal hakkas ta külastama Athenaeumi ja külastas tihti intellektuaalide rühmade kirjanduskoosolekuid.

1891. aastal kohtus ta hispaania kirjaniku ja filosoofi Miguel de Unamuno'ga, kellega ta jagas mõningaid ideid ja kelle sõprus oli eluks. Mõne aja pärast sai temast sõpru Cervantese, ajakirjaniku Francisco Navarro Ledesma kirjanduskriitiku ja teadlase vahel.

Mis puutub kirjaniku armastustesse, siis on teada, et ta armus nooresse naisesse, nimega Amelia Roldán Llanos. Abielu ei olnud, kuid suhetest sündis kaks last: tüdruk Natalia, kelle elu oli lühike; ja mees nimega Ángel Tristán.

Poliitiline elu

Ganivet mängis olulist rolli oma riigi poliitilises elus. Aastal 1892 anti talle Belgia asekonsuli ametikohale.

Asjaolu, et läksin elama teises riigis, tekitas probleeme oma armastussuhetes. Kuid ta kasutas ära kirjutamise, keelte õppimise ja instrumentide mängimise vahemaa.

Kolm aastat hiljem teenis Ganivet head tööd tänase Helsingi konsulaati Soomes. See ei olnud ammu enne Läti üleviimist, sest diplomaatiline peakorter, kus ta oli konsulaar, suleti, sest seal ei olnud piisavalt majandustegevust ja äritegevust.

Kuigi kirjanik püüdis leevendada üksindust, arendades enamiku oma teoseid riikides, kus ta oli diplomaat, depressioon sai ta. Tema perekonnast eemal viibimine koos olukorraga Hispaanias põhjustas tema vaimu tugeva languse.

Ganiveti surm

Üksindus ja kurbus ümbritsevad kirjanikku ja poliitikut. 29. novembril 1898. aastal suri ta, kui ta alustas ennast laevalt, et jõuda Dviná jõele Riias (Läti)..

Ganiveti jäägid viidi Hispaaniasse peaaegu 30 aastat hiljem. Praegu puhkavad nad Granadas San José kalmistul.

Ideaalne   

Ángel Ganivet oli alati mures olukorra pärast Hispaanias. Majanduslik, poliitiline ja sotsiaalne kriis, mida riik pärast 98. aasta katastroofi kannatab, tõi kaasa pideva võitluse oma rahva täieliku taastumise eest.

Gavinet ütles, et kodanikel puudus julgus, julgus ja energia, et vältida rahva hävingut. Lisaks ei varja ta kunagi oma tänapäeva tagasilükkamist.

Ta leidis, et industrialiseerimine ja eraomand kahjustavad ühiskonda ning kinnitasid, et mõte, ideed ja tegevused võimaldavad riigil suuri muutusi saavutada.

Ganivet oli vaimne mees ja tema eesmärgid olid suunatud selle riigi kodanikele sellise vaimsuse saavutamisele. Ta oli alati vägivalla vastu ja püüdis Hispaaniat, kellel oli moraali ja inimkonna usku, kus alandlikkus oli juhendaja.

Täielik töö

Ángel Ganiveti peamised tööd olid järgmised:

Romaanid

- Maya kuningriigi vallutamine viimase vallutaja Pius Cidi poolt (1897).

- Löömatu looja Pío Cidi teosed (1898).

Teater

- Tema kõige silmapaistvam töö selles žanris on Tema hinge skulptor (1898).

Esseed

- Kaasaegne filosoofiline Hispaania (1889).

- Hispaania Idearium (1897), tema kõige olulisem töö.

- Põhja-Mehed (1898).

Töötab proosas

- Granada ilus (1896).

- Soome tähed (1898).

Ángel Gavinet'i silmapaistvamate tööde kirjeldus

Granada ilus (1896)

See oli proosas kirjutatud töö, milles Ganivet jättis oma mõtted ja soovid ideaalsele linnale. Samal ajal väljendas ta probleeme, mis tuli lahendada oma kodumaal ja analoogselt teiste üksustega.

Autor pakkus välja Granada ümberkujundamise ning vajaduse säilitada see asustust väärivaks kohaks, kus teadlased ja intellektuaalid osalesid aktiivselt.

Kaasaegse vastase vastu kritiseeris Ganivet Gran Vía loomist ning kirjaniku sõnul mõjutas see töö nii linna pärandi lagunemist kui ka selle harmoonilist tasakaalu. Autori kahtlustest hoolimata oli töö hästi vastu võetud.

Fragment

"Me oleme kõik, keda kõik teavad, mis on kõik Hispaanias: ajutine ... me oleme uute seaduste täielikus seedehäired ja seetõttu on suurim võimalik absurdsus anda uusi seadusi ja tuua uusi muutusi; meie vahepeal välja tulla vajame sajandit või kahte puhkust ...

Nad arvavad, et seadusi õpitakse lugedes: see on, kuidas juristid õpivad elatist teenima; aga inimesed peavad neid õppima, lugemata neid, harjutades neid ja armastades neid..

Maya kuningriigi vallutamine viimase vallutaja Pius Cidi poolt (1897)

See Ángel Ganiveti romaan on klassifitseeritud fantastiliseks. Vallutaja Pío Cid otsib seiklusi ja läheb piirkonda, kus elanikud on valgedega vähe kokku puutunud. Seejärel teeskleb ta, et ta on kogukonna liige, et integreerida need tsivilisatsiooni.

Töö käigus vaadeldakse erinevate kultuuride peegeldavat kriitikat. Ganivet leidis, et hõimude elanikel oli paremad teadmised siiruse väärtusest kui läänemaailma tsiviliseeritud. Lõpuks ei suuda Pío Cid teha Maya rahvaid kaasaegsuse poole.

Fragment

„Veel üks meeldiv üllatus oli kuulda, et nad väljendasid oma esimesi sõnu ühes Bantu keele dialektidest, millest mul oli mõningaid teadmisi, mis on saadud kaubanduses uahuma hõimudega, kes seda räägivad.

Kas need huma-grupi sõdalased, see tähendab põhjapoolsed mehed, domineerivad võistlusel korralikult põlisrahvaste seas ja seega ka India päritolu vennadena (usutakse)?.

Hispaania Idearium (1897)

Ganiveti seda essee peetakse üheks tema kõige olulisemaks ja silmapaistvamaks tööks. See on kirjaniku analüüs inimese tähtsuse ja olemuse kohta ning samal ajal on meditatsioon olukorrast, mida Hispaania sel ajal elas.

Töö lõpus viitab autor sellele, mida ta nimetas abuliaks Hispaania ühiskonna poolt. Ta otsustas, et kodanikud kannatasid psühhosotsiaalse häire all, mis takistas neil oma riigi vastu võitlema. Hispaania Idearium See oli pühendatud tema isale.

Fragment

"Kogu meie ajalugu näitab, et meie triumfid olid rohkem tingitud meie vaimsest energiast kui meie vägedest, sest meie tugevused olid alati madalamad kui meie teosed ... sest pimesi kõndimine võib viia ainult juhuslike ja efemerlike triumfide ...".

Soome tähed. Põhja-Mehed (1898)

See Ganiveti proosa töö vastab tema sõprade soovile. Soomes elades Hispaanias diplomaatilise esindajana, küsisid tema kolleegid temalt elu kirjeldust selles Põhjamaades. Ta rõõmustas neid mõnede kirjade kaudu.

Fragment

"Häired ja sõjad, mis häirivad rahvaste sisemist rahu ja relvad üksteise vastu, on peaaegu alati sündinud palju arutletud rahvuste küsimusest; sest ei ole olnud mingit võimalust rahvaste korraldamiseks selliselt, et igaüks mõistab ainult ühte kodakondsust, st tuuma, mida iseloomustavad suurepäraselt oma omadused: rass, keel, religioon, traditsioonid ja kombed.

Viited

  1. Angel Ganivet. (2018). Hispaania: Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org
  2. Valverde, F. (2006). Raamat analüüsib Ángel Ganiveti mõtteid tema suhetes Granadaga. Hispaania: riik. Välja otsitud aadressilt: elpais.com
  3. Maya kuningriigi vallutamine viimase Hispaania vallutaja Pío Cidi poolt. (2011). (N / a): sõna sõna. Välja otsitud andmebaasist: eldardodelapalabra.blogspot.com
  4. Angel Ganivet. (2018). Kuuba: Ecu Punane Välja otsitud andmebaasist: ecured.cu
  5. Tamaro, E. (2018). Angel Ganivet. (N / a): Elulood ja elud: online-entsüklopeedia. Taastatud: biografiasyvidas.com.