Keskaja kirjanduse päritolu, omadused, esindajad ja tööd



The keskaegne kirjandus hõlmab ka keskajal Euroopas kirjutatud teoseid. Üldiselt leiavad ajaloolased selle perioodi Rooma impeeriumi kukkumise ja renessansi alguse vahel. Selle aja jooksul jätkasid Bütsantsi keskaegses Ida-Euroopas kreeka kirjandust, mis sisaldas luulet, proosa ja draama.

Sama juhtus Ladina loomingulise kirjandusega Lääne-Euroopas. Kuid keskajal (umbes 1000–1500) õitses loominguline keskaegne kirjandus peamiselt rahvakeeltes; see tähendab Euroopa emakeeles. Kõige kuulsam keskaegne žanr on kangelaslik legend, mis on koostatud proosas või jutustavas luuletuses.

Teisest küljest, lüüriline luule ja draama õitsesid peamiselt hilise keskaja perioodil või hilises keskajal. Kirjutati liturgilisi kirjandust, peamiselt ladina keeles; see oli sel ajal peamine kultuuridevaheline keel ja seda kasutas kirik ja akadeemiline maailm.

Keskaegses ajastul õitsenud kirjanduskultuur oli aegadest kaugel. See töötati välja erinevates keeltes (ladina, prantsuse, inglise, itaalia, saksa, hispaania). See kirjandus andis suure panuse ja mõjutas püsivalt kaasaegseid väljamõeldisi.

Indeks

  • 1 Päritolu
  • 2 Keskaja kirjanduse karakteristikud
    • 2.1 Proosa
    • 2.2 Lüüriline luule
    • 2.3 Ministrid, goliardid ja troubadorid
    • 2.4 Draama
  • 3 Esindajad ja tööd
    • 3.1 Beowulf
    • 3.2 Jumalik komöödia
    • 3.3 Decameron
    • 3.4 Canterbury jutud
    • 3.5 Mio Cidi laul
  • 4 Viited

Päritolu

Üldiselt ulatub Euroopa ajastu aeg, mida tuntakse keskajal või keskajal, alates Rooma tsivilisatsiooni (viienda sajandi) kokkuvarisemisest kuni renessansini; see tähendab kolmeteistkümnenda ja viieteistkümnenda sajandi vahel.

Seda pikka perioodi iseloomustas üleminek kristlusele, vallutused, ristisõdud ja kultuuriline innovatsioon. Kõik see mõjutas dramaatiliselt ilmunud kirjandust, jättes rikkaliku tekstipärandi.

Rooma impeeriumi kõrguse ajal olid tema kodanikud aga valmistanud palju kristlikku ja ilmalikku kirjandust. See mõju ei vähene hiljem kunagi.

Rooma langus tõi kaasa Euroopa killustumise. Moodustati uued riikid ja rahvakeeled, nagu inglise, saksa, prantsuse ja hispaania keel, võtsid lõpuks omaks eraldi identiteedid.

Nüüd on mõned keskaegse luule varasemad vormid pärinevad seitsmendast sajandist, mil nad hakkasid kirjalikult registreerima.

Kuid keskaegse kirjanduse alguses ei ole selget kuupäeva. Keskaegse kirjanduse juure või teatud autorite nime on raske jälgida, kuna puudub keskne liikumine.

Siiski on teada, et ajastu alguses edastasid kaardid, minstrelid ja trubadorid enamiku suulise traditsiooni lugusid ja aja jooksul säilitati ainult väike arv kirjandustöid..

Keskaja kirjanduse karakteristikud

Proosa

Üks keskaegse Euroopa peamisi kultuurijõude oli sõprus. See eetiline perspektiiv rõhutas jumalikkust, lojaalsust Issandale, pühendumist naisele ja viisakat ja auväärset käitumist üldiselt.

Prantsusmaal ilmunud võistlus tajuti kristlike terviklikkuse jaoks vajalike väärtuste ja käitumiste koguna. Chivalric ideaalid tungisid hilisema keskaja perioodi proosale.

Kangelaslikud legendid, kuigi neile räägiti paljudest teistest loodest. Nende hulgas on muinasjutud, hagiograafiad (pühade elulood) ja kristlikud allegooriad. Samuti tehti klassikalise mütoloogia ja satiiri teosed.

Lüüriline luule

Keskaegse lüürilise luule kõige kuulsam teema on "kohtumatu armastus". Nendes salmides väljendab mees armastust naise suhtes, kes on rüütellikus stiilis, tihti kurvastades tema ükskõiksusest.

Lisaks uurisid keskaegsed kirjanikud mitmeid iidse luule teemasid. Nende hulka kuuluvad religioosne pühendumus, kiitust, kahetsus, moraalne juhendamine, satiiriline vaatlus ja filosoofilised peegeldused.

Palju teoseid toodeti akadeemilistes keeltes (kreeka idas ja ladina keeles läänes). Kõige kuulsam lüüriline luule oli aga kirjutatud peamiselt Lääne-Euroopa rahvakeeltes.

Antiikajastikku järgides koostati keskaegne lüüriline luule sageli laulude vormis.

Ministrid, goliardid ja troubadours

Minstrelid olid populaarsed meelelahutusallikad kogu keskajal. Nad eksisid laulja luuletajaid, kellel oli tavaliselt madal sotsiaal-majanduslik staatus ja kes tegid suhteliselt lihtsaid töid.

Hiljem keskajal (umbes 1000-1500) liitusid minstrelid goliardide ja trubaduuridega.

Esimesed olid mässulised ülikooliõpilased, kellest paljud olid vaimulikud, kes olid spetsialiseerunud meeleliste naudingute tähistamisele ja kirikule meelitamisele. Vahepeal olid trubaduurid rafineeritud kunstilise luule heliloojad, tavaliselt keskmise ja kõrge sotsiaalmajandusliku taseme vahel.

Troubaduuri liikumine algas Prantsusmaa lõunaosast, kust see levis läbi Lääne-Euroopa, eriti Prantsusmaa ja Saksamaa põhja pool.

Draama

Enamasti piirdus Lääne keskaegne draama hilisema keskaja perioodiga. Need teosed pärinesid kiriku tseremooniast ja olid piibli sündmuste või pühakute elu taastamine..

Need müsteeriumid ja imed esitati ladina keeles ja neil oli tõsine toon. Aja jooksul hakkasid nad esinema väljaspool kirikut. Nendes esindustes osalesid professionaalsed või osalise tööajaga osalejad, kes viidi läbi alalistes staadionites või ambulatoorse vagunites ja rahvakeeltes.

Ilma kohese usulise järelevalveta reageerisid osalejad populaarsele maitsele, lisades mitte-religioosset materjali. Siis lisati koomilised stseenid ja iseseisvad teiseseid lugusid.

Sel moel tekkis ilmalik draama püha draama kestas. Katse püha draamaga väljaspool Kirikut andis alust ka "moraali mängule"..

See oli kolmas peamine Lääne-keskaegse teatritüübi tüüp, kus hea ja kurja abstraktsed jõud (osalejate poolt kujundatud) sunnivad peamist tegelast valima mõlema.

Esindajad ja tööd

Keskajal, mil Rooma impeerium kukkus, inspireeris Augustinus (Põhja-Aafrikas) ja paavst Gregory Great (Itaalia). Mõlemad kirjutasid ladina keeles uusi raamatuid kristliku filosoofia kohta.

Constantinopolis kirjutas Procopius kreeka keeles Justiniuse vallutuste kohta ja peaaegu samal ajal kirjutas Cassiodorus Itaalias oma gooti ajalugu..

Prantsusmaal Gregory of Tours kirjutas Franksi ajaloost ja Hispaanias kirjutas Sevillast Isidore kirjutas gooti, ​​svaablaste ja vandaalide ajaloo, samuti raamatu, mis käsitleb nende sõnade päritolu..

Pärast islami impeeriumi rajamist aastal 600 d. C. enamik kirjanikke oli ülikoolides. Väga vähestel inimestel Euroopas oli aega raamatute lugemiseks või kirjutamiseks.

Kuigi Charlemagne'i impeerium tõi Lõuna-Euroopast põhja poole palju rikkust, olid raamatud väga kallid. Kirjatundjad pidid need käsitsi kirjutama ja see võttis kaua aega.

Vähehaaval hakkas Euroopa kaubandusega rikastuma ja rohkem eurooplasi oli aega õppida lugema ja kirjutama.

Allpool on mõned keskaegse kirjanduse teosed pärast 1000 AD.

Beowulf

See on kangelaslik luuletus, mis ilmus pärast 1815. aastat trükitud trükis. C. Seda peetakse iidsete inglise kirjanduse suurimaks saavutuseks ja esimeseks euroopa rahvuslikuks eepiks.

Need on sündmused alates 6. sajandi algusest ning arvatakse, et see oli 700–750 aastat. Algselt polnud see pealkiri, kuid hiljem nimetati ta ära Skandinaavia kangelase Beowulfi poolt tema ärakasutamiseks ja iseloomuks..

Puuduvad tõendid ajaloolise Beowulfi kohta. Mõned luuletused, kohad ja sündmused on siiski ajalooliselt kontrollitavad.

Jumalik komöödia

Kirjutatud Dante Alighieri neljateistkümnendal sajandil kirjeldab see itaalia luuletus tema laskumist põrgusse, tema tõus Purgatory mäele, kohtumine tema armastatud Beatriziga ja lõpuks tema saabumine taevasse. Tekst on inimese lunastuse allegooria.

Decameron

Decameronit peetakse Giovanni Boccaccio meistriteoseks ja see on suurepärane näide keskaegse Itaalia kirjanduse proosast. See oli kirjutatud vahemikus 1351–1353.

See on umbes sada lugu, mida on öelnud kümme noort noort meest ja naist maapiirkonnas väljaspool Firenze linna. Need noored püüavad põgeneda Musta Surma hävingutest.

Canterbury jutud

See tekst on kirjutatud vahemikus 1387 kuni 1400. Vorming ja paljud individuaalsed lood Canterbury jutud nad olid inspireeritud Decameron Boccaccio kohta.

Kuid see keskaegse inglise kirjanduse töö on ainulaadne, kuna see hõlmab tegelikke elusaid tegelasi ja esindab kõiki kirjaniku Geoffrey Chauceri aja ühiskonna klasse..

Mio Cidi laul

Samuti kutsutakse Mio Cidi luuletus, See eepiline luuletus on 12. sajandi keskpaigast. Seda peetakse keskaegse kirjanduse suureks eeposeks ja hispaania kirjanduse üheks meistriteoseks.

Luuletus räägib kuningliku soosimise langemisest ja 11. sajandi Castilian aadliku ja sõjalise juhi Rodrigo Díaz de Vivari (1043-1099), mida tuntakse nimelt el Cid, kes sai Hispaania riiklikuks kangelaseks, langemisest..

Luuletuse algne käsikiri on kadunud. Esimene olemasolev koopia, mida nimetatakse Cidzi luuletus, Arvatakse, et luuletus on koostatud umbes 1140. aastal.

Viited

  1. Herlihy, D. et al. (2016, 19. juuli). Euroopa ajalugu. Britannica.com-lt.
  2. Olulised humanitaarteadused. (s / f). Keskaja kirjandus. Võetud essentsiahumanities.net.
  3. Keskaja kroonika (s / f). Keskaja kirjandus. Võetud medievalchronicles.com.
  4. Treharne, E. (2015). Keskaegne kirjandus: väga lühike sissejuhatus. Oxford: Oxford University Press.
  5. Carr, K.E. (2017, 3. august). Keskaja kirjandus - Europè. Võetud quatr.us.
  6. Encyclopaedia Britannica (2018, 01. veebruar). Beowulf. Britannica.com-lt.
  7. Sherman, J. (toimetaja). (2015). Jutuvestmine: mütoloogia ja folkloori enciklopeedia. Oxon: Routledge.