Kõige silmapaistvama kreeka kirjanduse 10 iseloomustust

The klassikaline kreeka kirjandus Seda peetakse üheks vanimaks ja kõige olulisemaks läänemaailmas. 

Seda seetõttu, et nende kirjanikud lõid meistriteoseid, nagu eepilised luuletused, lüürilised luuletused, koomiksid, tragöödiad, filosoofiad ja ajaloolised kirjutised.

Lisaks käsitleti sellel teemal sageli poliitilisi küsimusi, ajaloolisi sõdu ja sõdalasi, jumalaid..

Algusest peale elasid autorid mitte ainult Kreekas, vaid ka väikeses Aasias, Magna Grecias (Sitsiilias ja Lõuna-Itaalias) ja Egeuse saartel.

Pärast Aleksander Suure ja Bütsantsi impeeriumi vallutamist sai kreeka keel Vahemere idaosas.

Samamoodi aitasid kõik Kreeka teosed kaasa olulise kirjandusliku traditsiooni loomisele, mis jõuab meie päevani. Sel põhjusel jätan teid kümme sellist kirjandust kirjeldavat omadust:

Klassikalise kreeka kirjanduse karakteristikud

1 - retoorika ja oratooriumi kasutamine

Mõnedes ühiskondades on vedelate ja veenvate keelte jõudu rohkem hinnatud kui Kreekas. Keele tooni kasutamisel inimesed ei tõstnud ega vähendanud häält palju.

Selles mõttes rääkisid kreeklased väga valjul häälel ja kasutasid tõelisi sõnu, mis väljendasid sarkasmi, huvi, armastust, skeptitsismi ja vaenulikkust.

Emotsioonimarkerid on säilinud, eriti kõneleja / kirjaniku emotsionaalses suhtumises. Tunnused, mis on päritud praegustes diskursustes.

Hiljem andis sellist tüüpi oratooriumi suur stiimul õppida ja õpetada valitsuste veenvates kunstides, eriti koguduse poliitilistes aruteludes, ning rünnakute ja kaitsmise eest kohtutes. Tegelikult võtsid ajaloo kõige olulisemad kõnelejad oma klassikalise kreeka tehnika.

2 - emotsiooni ja kiindumuse tähtsus

Vana-kreeka kirjandusest ilmnes palju emotsioone, kas iseloomu käitumises narratiivis või publikus või lugejas esile kutsutud vastuses. Veelgi enam, iidses Kreekas oli ulatuslik emotsioonide sõnavara.

Need emotsioonid on: kahju (kaastunne), viha, hirm, armastus ja armukadedus. Lisaks tugines ta afektiivsetele võimetele, nagu empaatia, agressioon, argus ja arestimine; emotsioonid, mis on ühised kõigile inimestele.

3. Kasutage eepilist narratiivi

Iliad ja Odüsseia on peamised näited eepilisest jutustusest, mis iidsetel aegadel oli pikk narratiivne luuletus, mis on kõrgel tasemel, mis tähistas saavutusi. Mõlemad luuletused põhinesid lugejaid lõksutavatel krundidel ja lugu on räägitud keeles, mis on lihtne ja otsene, kuid ilmne.

Nad olid suulised luuletused, mis edastati, arendati ja lisati suurel ajaperioodil, milleks improviseeritud luuletajad ilma nimeta.

4 - Sisaldab lüürilist luulet

Kreeka kirjandusele iseloomulik lüüriline luule oli peamiselt seotud jumalate kultuse või suurte Kreeka mängude võitjate tähistamisega.

Lüürikoor, millel oli lüre ja aulose saatelehed, oli selle struktuuris väga keeruline, kuna ta ei kasutanud traditsioonilisi jooni.

Seega ei kasutata seda kunagi täpselt samamoodi, kuigi metrilised üksused, millest staanid ehitati, eraldati ühisest kogust. Salmi kuju oli tavaliselt seotud sellega kaasneva tantsuga.

5. Kasutage filosoofilist proosa

Filosoofilist proosa peetakse neljanda sajandi suurimaks kirjanduslikuks saavutuseks. Ta mõjutas Socratese ja tema iseloomulik õpetamismeetod viis dialoogi. Selle maksimaalne eksponent oli Plato.

Tegelikult peetakse selle autori stiili ilu ilma võrdseks, kuigi vanad kriitikud nägid seda liiga poeetiliseks. Tema tööd on mõjutanud ka järeltulijaid.

6. Inimese jumaluse olemasolu

Vana-kreeklased arendasid maailma religioosset arusaama jumalikest kohalolekutest ja traditsioonilistest lugudest.

Kreeka jumalate esimene oluline ja kõige sagedamini täheldatav tunnus oli nende inimlik vorm. Erinevalt teistest religioonidest ei andnud kreeklased oma usulises hierarhias silmapaistvat kohta koletistele, loomadele või kummalistele kujuteldavatele olenditele (kuigi mõningad on kreeka mütoloogias, kuid nad on selgelt väiksemad).

Seega tulid kreeka jumalate hulka suured jumaluste perekonnad, nagu juhtus kreeklaste perekonnas. Seetõttu oli Kreeka usulises kujutlusvõimes eksisteerinud kõige kõrgemad ja kõige täiuslikumad ilmingud vormide ja atribuutidega, mis olid täpselt võrdsed nende inimkuulijate omadega..

Tegelikult, välja arvatud nende võimu, ilu ja surematust, olid kreeka jumalad täpselt sarnased inimestega, kes otsisid, tundsid või armastasid.

7 - draama ja tragöödia lisamine

Tragöödia on draama vorm, milles tugev keskne iseloom või kangelane lõpuks ebaõnnestub ja mida jumalad karistavad.

Üldiselt on Kreeka tragöödias kangelane surmav viga, mis põhjustab tema languse. Sageli pandi traagilised sündmused tahtmatult toime, nagu episood, kus Oidipus tapab oma isa seda teadmata. Kuigi oli teisi, kes olid teadvustatud, nagu siis, kui Oreste oma isa kättemaksab, tappes teda.

Aeschylus oli paljude aastate jooksul Ateena edukaim näitekirjanik, kes võitis mitmeid võistlusi. Üks tema konkurente, Ateena kirjanik Sophocles kirjutas kuulsa töö Oidipus Rex (Oedipus kuningas).

Kolmas oluline kirjanik nimega Euripides keskendus oma kirjutises rohkem inimestele kui jumalad. Kõige tuntumate Euripide teoste hulgas on Electra ja Trooja naine.

8. Komöödia tekkimine

Sõna "komöödia" näib olevat seotud Kreeka verbi "rõõmustava" verbiga, mis tekkis taimestiku jumalate Dionysose riitidega seotud rõõmudest..

Aristoteles väitis poeetikas, et komöödia, mis pärineb foolilistest lauludest ja nagu tragöödia, algas improvisatsioonis, kuigi selle edenemine jäi märkamatuks.

Tragöödia ja komöödia ilmumisel kirjutas luuletajad ühte või teist, vastavalt nende loomulikule kaldele.

Tragöödia ja komöödia eristamine on põhiline: tragöödia imiteerib mehi, kes on meedia ja komöödiast paremad kui need, kes on halvemad.

Koomiksikunstniku eesmärk oli olla ühiskonnale peegel, et näidata talle oma lollusi ja õudusi, lootuses, et nad ärkavad.

Kõige olulisem komöödiate kirjanik iidses Kreekas oli Aristophanes, kelle tööd hõlmasid Konnad ja Pilved. Tema teosed olid vaimukad ja sarkastilised. Sageli pilkas ta peamisi poliitilisi näitajaid, kuigi valitsus seda talutas.

9 - Kreeka mütoloogia kasutamine

Kreeka müüt püüab selgitada maailma päritolu, samuti kirjeldavad nad mitmesuguste jumalate, jumalannade, kangelaste, kangelanna ja mütoloogiliste olendite elu ja seiklusi..

Neid mütoloogilisi lugusid levitati esialgu suulise-poeetilise traditsiooniga. Kõige vanemad kreeka kirjandusallikad on Homeri eepilised luuletused, Iliad ja Odüsseia, mis keskenduvad Trooja sõjale ja selle tagajärgedele.

Luuletused Theogony ja Teosed ja päevad, need sisaldavad kontosid maailma sündmustest, jumalike valitsejate järjestikusest, inimese vanuse järjestusest või inimhaiguste päritolust.

10 - Originaalsus

See kirjandus on välja töötatud vähe välise mõjuga ning kõigi kirjanduslike väljendite seas iseloomustab ja esile tõstab kreeka keele ja žanrite suur originaalsus..

Kreeka kirjanduse originaalsus tuleneb suurest hüppest, mida tema kirjutised andsid mineviku purunemisel. 

Selle unikaalsuse tõenduseks on see, et kreeka kirjandus on suutnud taluda kuni päevani ja seda peetakse sageli viiteks, et mõista isegi praegust kirjandust.

Viited

1. Humphry Smith (2016). Kreeka kirjandus. Quora Välja otsitud: quora.com.
2. David Konstan (2015). Mõju ja emotsioon Kreeka kirjanduses. Oxfordi ülikool. Välja otsitud andmebaasist: oxfordhandbooks.com.
3. Jrank (2015). Kreeka kirjandus. 21. sajandi Websteri perekondliktsüklopeedia. Välja otsitud: .jrank.org.
4. Rebecca (2012). Kreeka kirjandus. Igapäevane haridus. Välja otsitud andmebaasist: excellence-in-literature.com.
5. Cyrus Henry (2012). Komöödia. Encyclopædia Britannica. Välja otsitud: britannica.com.