Fernando de Herrera elulugu, omadused ja tööd

Fernando de Herrera (1534-1597) oli tuntud hispaania kirjanik ja luuletaja, kes kuulus Hispaania kirjanduse ja kunsti suurima õitsengu perioodi. Tema töö oli osa kuueteistkümnendast sajandist, mida nimetati Hispaania kuldajaks, ning see pärines Francesco Petrarca mõjust, samuti Garcilaso de la Vega kirjutiste uuringutest..

Herrera kirjutised jalutavad läbi proosade ja luule, mis muudab oma teoste mitmekesisuse. Selle kirjaniku elu allutati intellektuaalsesse töösse, mis hoidis teda oma aja sotsiaalsest ja poliitilisest elust eemal; see tähendab mitte osaleda üritustel.

"Jumaliku" hüüdnimega tundsid nad teda algselt oma kodumaal, hiljem järeltulijad omistasid teda ja tunnustasid teda samal viisil. Herrera armastas vabadust, oli rangelt järginud reegleid ja tavasid ning ei olnud sõprussuhe. Ta valis alati üksinduse ja absoluutse vaikuse.

Indeks

• 1 Biograafia
  • 1.1 Akadeemiline koolitus
  • 1.2 Üks samm läbi kiriku
  • 1.3 Teie elu muud aspektid
  • 1.4 Elu kirjanikuna
  • 1.5 Surm
• 2 Tema töö iseloom
  • 2.1 Täiuslik töö
  • 2.2 Metafooride ja hea kõne liigne kasutamine
  • 2.3 Leksikoni päästmine ja uuendamine
  • 2.4 Mütoloogia ja religioon
• 3 Töötab
  • 3.1 Poeetiline lauluraamat
  • 3.2 Märkused Garcilasole
  • 3.3 Küprose sõja ja Lepanto mereväe lahingu sündmus
  • 3.4 Muud tööd
• 4 Viited

Biograafia

Kirjanik, luuletaja ja hispaania ajaloolane Fernando de Herrera sündis Sevillas aastal 1534. Nagu paljud teisedki, on tema elust vähe teada. Siiski öeldakse, et ta sündis madala sissetulekuga peres. Nad väidavad, et tema isa oli küünlajalade müüja.

Akadeemiline moodustamine

Kirjaniku alandlik päritolu ei takistanud teda akadeemiliselt koolitamast. Esimene algus õppimise elu suunas andis neile muusika, ladina ja kreeka keele õpetaja Pedro Fernández de Castilleja juhendamise. Nad ütlevad, et sellisest koosseisust ei saanud ta tiitlit.

Järgnevatel aastatel sai ta sõpru näitekirjaniku, humanisti ja Hispaania luuletaja Juan de Mal Lara vastu. See suhe andis talle võimaluse koolitada mõnes Sevilla koolis.

Luuletaja saadud haridus oli üks parimaid. Ta omandas laialdased teadmised humanitaarteaduste valdkonnas, õppis ka erinevaid keeli vastavalt ajale.

Samm läbi kiriku

Oma nooruses astus ta usuõppesse; Kuid see ei tähenda, et teda ordineeriti preestriks. San Andrés'i kiriku osa sai väikesed tellimused, mis viitasid peakorteri serverile. Selle tulemusena sai ta rahalisi eeliseid, mis aitasid teda õppida.

Tema elu muud aspektid

Kuigi Fernando de Herrera oli vähe sõprussuhteid, tegi ta erandi ja loonud sidemed Gelves 'teise krahviga, Álvaro de Portugaliga ja loomulikult koos naise Leonor Fernández de Córdobaga ja Milán de Aragóniga. Leonor oli inspiratsioon paljudes tema luuletustes.

Mis puudutab Leonor de Córdoba, siis Fernando armastas teda. Romantikast ei ole tõendeid, kuid on kindel, et pärast krahvkonna surma ei kirjutanud luuletaja armastusest rohkem. Ta hindas teda ja peale tema kaitsja abikaasaga jättis ta osa oma tahtest.

Teisalt tekitasid Fernando isiksuse tunnused paljude kolleegide tagasilükkamise ja reageerimise. Selline on näiteks Hispaania sõdur ja kirjanik Juan Rufo, kes kirjeldas teda ülearuseks ja rumalaks.

Elu kirjanikuna

Enamasti üksinduses hakkas Fernando de Herrera kirjutama renessansi kangelaslike omadustega esseede ja luuletusi, millest paljud olid kadunud. Hiljem pühendati ta Garcilaso de La Vega poeetilistele töödele (1580) kirjutada mõned tähelepanekud.

Töö "herreriana", mis on Fernando teosele teada, kirjeldati kahes osas (nende huvides ja tähtsuses): Poeetiline lauluraamat ja Garcilaso teoste annotatsioonid.

Esimene seisis poeesias, teine ​​aga humanistlikumaid aspekte. Mõlemad käsikirjad tähistasid Hispaania kirjanduses enne ja pärast seda.

Aastal 1572 avaldas ta Sevillas Küprose sõja suhe ja Lepanto mereväe lahingu sündmus. Autor oli väga kaval, nii et ta parandas käsitsi trükitud raamatute vigu, sest ta ei meeldinud tüpograafiale.

Surm

Enne oma surma avaldas ta oma viimase töö: kokkuvõtte hispaania mõtleja ja teoloog Tomás Moro elust 1591. aastal. Fernando de Herrera suri oma kodulinnas aastal 1597. Tema elu tunnistas oma kirjanduslike teoste transtsendentaalne.

Tema töö iseloom

Täiuslik töö

Fernando de Herrera tööd iseloomustas täiuslikkus. Sama autor vastutas poeetiliste joonte ja õigekirja parandamise eest. Tema kultuuri omadused ja intellekt peegeldusid tema kirjutistes. See tegi temast praeguse "culteranismo" nime esivanema..

Metafooride liigne kasutamine ja hea kõne

Võib öelda, et selle kirjaniku teosed olid täis mitmeid metafoore. See muutis oma töö enamiku lugejate jaoks veidi raskemaks. Peale selle oli Fernando suur diskursusvõime, see kvaliteet oli väga seotud luuletaja olemise viisiga.

Leksikoni päästmine ja uuendamine

Fernando püüdis oma teoste kaudu taastada arhiivide igapäevase kasutamise tagajärjel kadunud sõnad ning sõnad, mis oleksid tähenduse kaotuse tõttu juba uuendanud. Herrera läks hispaania keelde ladina keelde.

Asjaolu, et ta uuendas uusi sõnu, ei olnud sünonüümiks asjaoluga, et ta võttis vanad laused oma luulest välja, vaid kasutas neid ka kirjandusliku tuntuse andmiseks viisidele. Sõnad, mida ta enamasti kasutasid, olid: ardor, lokkis, jäik, ledo ja uhke.

Mütoloogia ja religioon

Midagi, mis paistab silma oma töö uurimisel, on järkjärguline muutus, mis tekib siis, kui liigute mütoloogilistest aspektidest kristlaste suhtes. Teisest küljest oli Herreral kalduvus kirjutada kangelasliku iseloomuga luuletusi, samuti kiitust inimestele või konkreetsetele olukordadele.

Fernando de Herrera kirjutamine oli laitmatu ja elegantne. Ta oli alati mures, et tuua lugeja kvaliteet ja sisu teoste hoolika hoolduse alla. De Herrera panustas uusi elemente ja poleeris neid, mis juba eksisteerisid, et rikastada iga käsikirja, mis tuli tema kätte või sündis neist.

Töötab

Paljusid Fernando de Herrera teoseid ei ole leitud või kadunud. Nende hulgas võib mainida: Proserpine'i, Amadise, traagilise luuletuse, poeetilise kunsti vargus; muu hulgas. Paljud neist kirjutasid oma nooruse ajal.

Võib öelda, et tema poeetiline töö otsis ilu kui elementi abil, et lugejat liikus kirg ja soov. Fernando teadis, et luuletus oli emotsioon ja tunne, kuid pidi olema ka esteetika ja täiusliku ettevalmistuse kaudu rõõm ja tootma.

Poeetiline lauluraamat

See töö põhines armastusel, mida inspireeris sel ajal Milano mainitud krahvinna Leonor. Autor tegi avalduse, et ta tahab jõuda armastuse armastusse kirjutiste kaudu, esindades teda luuletuses "valgus", "täht" või "täht"..

Lauluraamatus pakuti Fernando armastust abielunaise suhtes kolme etappi. Esimene oli muudetud laul, mis väljendab tema kirglikku vajadust naise suhtes, keda ta armastas. Teiseks, idee, et luuletaja pidi olema oma tundes vastastikku seotud. Ja lõpuks, väljavalitu pettumus ja pettumus.

Fragment:

"Minu kingitus ja armastus, keda ma kõige rohkem armastan,

kui me mõlemad koos surime,

vähe valu, siis puudus

See ei oleks sinu, nagu ma loodan.

Märkused Garcilasole

Autor tegi seda tööd Sevillas 1580. aastal nimega Garci Lasso de la Vega teoseid Fernando de Herrera märkustega. Peamiselt seisnes selles, et mainiti erinevaid keelelisi elemente, mida Garcilaso oma töös kasutas.

Samamoodi andis Herrera endale ülesandeks selgitada oma ideid ja teooriaid luule kohta, kasutades mõningaid range sügavuse strateegiaid. See ärevus pani teda kritiseerima ja juhtima tähelepanu neile, kes toetasid Garcilaso de la Vega tööd, eriti Garcilaso austaja Prete Jacopínit..

Küprose sõja ja Lepanto mereväe lahingu vaheline seos

See on töö, mis on pühendatud Alonso Pérez de Guzmánile, tuntud kui El Bueno, kes oli Medinasidonia hertsog. Käsikiri on kirjutatud Sevillas aastal 1572.

See on kirjeldus sellest, mis oli siis Küprose saar ja eesmärgid, mida türklased selle üle olid. Samuti kirjutas kirjanik 1571. aastal Lepanto kuulsa lahinguga.

Muud tööd

Ülaltoodud on ilmselt selle hispaania kirjaniku ja luuletaja kõige silmapaistvamad teosed, kes püüdsid alati ära tunda suurepäraseid pühendumusi ja puhtust, millega ta kirjutas iga oma teose. Te võite siiski mainida ka teisi töid, näiteks:

Mõned Fernando de Herrera teosed, et ta kirjutas, kui aasta 1582 oli käimas; Lausino ja Corona armastused; samuti: Ma lähen selle Lonely Earth'i juurde, mis kajastab teatud viisil selle autori vaimset seisundit. Järgmine on värsik viimastest:

"Looduse samm sulgeb mind,

raskest tippkohtumisest mäele, mis ma olen enriscado,

silmad lähevad sektsiooni tagasi

koht, ainult minu sõja algus ".

Viited

1. Fernando de Herrera (2004-2018). (N / a): elulood ja elud: online-elulugu. Taastatud: biografíasyvidas.com
2. Fernando de Herrera (2018). (Hispaania): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org
3. López, B. ja Montero, J. (S. f.). Fernando de Herrera elu ja töö. (Hispaania): Miguel de Cervantese virtuaalne raamatukogu. Välja otsitud andmebaasist: cervantesvirtual.com
4. De Herrera, Fernando. (2018). (N / a): Kirjanikud. Välja otsitud: kirjanikud
5. Fernando de Herrera (S. f.). (Hispaania): Hispaania on kultuur. Välja otsitud andmebaasist: españaescultura.es