Emilia Pardo Bazán elulugu ja teosed

Emilia Pardo Bazán ja Rúa Figueroa (1851-1921) oli Hispaania kirjanik, kes kuulus üheksateistkümnenda sajandi aadlikule ja aristokraatiale. Ta seisis välja kirjanik, ajakirjanik, essee, luuletaja ja dramaturg. Lisaks tegi ta ka head tööd kirjanduskriitikuna, toimetajana, tõlkijana ja professorina. Ta oli üks tema esimese feministe.

Kirjanik oli osa naturalismi filosoofilisest voolust, mis pidas loodust kõike päris tõeliseks. Teisest küljest kinnitas ta oma naistöötajate positsiooni kaitsmise ajal oma õigust olla haritud ja haritud ning mitte ainult kodutööde suhtes..

Kirg Emilia oli noorest ajastust lugemiseks võimeline kirjutama väga noores eas. Uute aastate jooksul oli ta juba kirjutanud oma esimesed salmid. Tema teismelistel, kui ta oli viisteist aastat vana, kirjutas ta XX sajandi abielu. Sellest ajast alates ei peatunud tema kirjanduslik tootmine.

Indeks

• 1 Biograafia
  • 1.1 Lapsepõlv ja haridus
  • 1.2 Eelistatud ettevalmistus
  • 1.3 Bazáni esimesed kirjutised
  • 1.4 Perekonnaelu
  • 1.5 Naiste õiguste rahutu võitleja
  • 1.6 Viimased aastad ja surm
• 2 Töötab
  • 2.1 Narratiiv
  • 2.2 Lühikesed jutustused
  • 2.3 Esse ja kriitika
  • 2.4 Reisiraamatud
  • 2.5 Teater
  • 2.6 Põhitööde argument
• 3 Viited

Biograafia

Emilia Pardo Bazán sündis 16. septembril 1851 La Coruñas. Ta tuli kõrge sotsiaalse ja majandusliku klassi perekonnast. Tema vanemad olid krahv ja poliitik José María Pardo Bazán y Mosquera ning Amalia María de la Rúa Figueroa ja Somoza. Ainus laps lubas tal hea hariduse.

Lapsepõlv ja haridus

Emilia isa mõjutas oluliselt tema ideid ja maitseid lugemiseks. Varases eas hakkas ta lugema suurt klassikat Don Quixote de la Mancha Miguel de Cervantes, Iliad Homeri ja Piibel. Isa raamatukogus leidis ta paradiisi õppida ja ette kujutada.

Pardo Bazán oli ajaloo ja iseseisvuse ja vabaduse sõdade regulaarne lugeja. Ta luges kõiki tekste, mida ta Prantsuse revolutsiooni kohta leidis, ja ta rõõmustas Plutarco ja tema Paralleelsed elud, ja koos Mehhiko vallutamine autor Antonio Solís.

Kuigi ta õppis Prantsusmaal Madridis, hakkas ta panema autori, nagu Jean Racine ja La Fontaine, töödesse. Oli tema lapsepõlves juba kontakt Prantsuse kirjanik Víctor Hugoga. Ta oli kindlalt vastu tüdrukute ja noorte hariduse saamisele tema ajast.

Eelistatud ettevalmistus

Jättes kõrvale tavapärase hariduse, mis oli olemas naistele, muusikaharidusele ja kodumajapidamistele, sai ta eraklassid silmapaistvatelt õpetajatelt. Ta õppis inglise, prantsuse ja saksa keelt. Lisaks õppis ta ja õppis mitmeid õppeaineid, eriti humanitaarteaduste valdkonnas.

Aeg, mil Emilia kasvas, oli naiste haridusliku ja akadeemilise arengu jaoks raske. Selline olukord ei võimaldanud noortel naistel ülikooli siseneda. Siiski otsustas ta jätkata sotsiaalsete ja teaduslike edusammude tundmist läbi oma vanemate raamatute ja sõprussuhete..

Bazáni esimesed kirjutised

25-aastaselt ilmus 1876. aastal tema esimene kirjapanek Isa Feijoo teoste kriitiline uurimine, kes oli usuline ja esseeist, kellele Emilia oli empaatia ja imetlusega. Hiljem avaldas ta oma esimesele pojale mõeldud luulekirja, mida ta kutsus Jaime.

Aastaks 1879 avaldas ta selle, mida peeti tema esimeseks romaaniks: Pascual López, meditsiiniõpilase autobiograafia. Töö on välja töötatud romantika ja realismi suuniste raames. See avaldati Hispaania tunnustatud ajakirjas.

Abielus elu

Hidalgo José Quiroga ja Pérez Deza muutusid Emilia abikaasaks, kui ta oli vaid kuueteistkümnes. Ta oli õigusteadlane ja ta oli kolm aastat vanem kui tema. Abielu tulemusena sündis kolm last: Jaime, Blanca ja Carmen.

Kuigi algusest peale toetas noorpaar üksteist oma eesmärkide saavutamiseks, on nad aastate jooksul distantseerinud kirjaniku pideva intellektuaalse tegevuse tõttu..

Pardo Bazán keeldus tegu ignoreerimisest, kuigi tema abikaasa oli seda taotlenud. Juba pikka aega läks ta Itaaliasse ja pärast seda polnud ruumi suhete püsimiseks. Nii otsustasid mõlemad lõpetada sõbraliku lahuselu ja headel tingimustel.

Naiste õiguste eest võitleja

Varases eas näitas Emilia olevat erinev. Nende mure hariduse ja koolituse pärast erinesid Hispaania ühiskonna poolt määratud ajast.

Õppetöö, mida ta sai, ja tema tehtud reisid võimaldasid teda harida nii, et ta teadis, et naine võib olla ja anda rohkem kui see, mis oli piiratud..

Kogu oma elu jooksul võitles ta naiste õiguste eest; tema huvides selgus nii oma kirjutistes kui ka sotsiaalses tegevuses. Ta uskus, et uus ühiskond oli õiglane, kus naiste sugu võiks olla haritud ja samade töökohtade täitmine meestel võrdsete hüvedega.

Viimased aastad ja surm

Emilia Pardo Bazán jäi alati areenile. Ta tegi seda oma kirjandus-, akadeemilise ja intellektuaalse tegevusega ning oli ka naiste õiguste aktivist. Pärast lahkumist säilitas ta armastava suhte Hispaania kirjaniku Benito Pérez Galdósega.

Teadlased väidavad, et armastus kestis rohkem kui kakskümmend aastat. Pärast 1970. aastal ilmunud kirju kirjutati romaanidele kinnitatud kirjad. Kirjanik suri Madridis 12. mail 1921.

Töötab

Emilia Pardo Bazán töö oli ulatuslik. Kirjanik oli võimeline kirjutama romaane, narratiivi, esseesid, kriitikuid, reisiraamatuid, loenguid, kõnesid, samuti lüürilisi, teatri- ja ajakirjanduslikke materjale. Tema stiili kirjeldati kirjelduses ja sügavate psühholoogiliste aspektidega.

Järgnevalt on toodud mõned autori kõige olulisemad tööd igas žanris.

Narratiiv

Tribune (1883), Bukoolne (1885), Noormees (1885), Ema loodus (1887), Morriña (1889), Päikesetõus (1889), Bakalaureuse mälestused (1896), Vampiir (1901), Jumalad (1919) ja Serpe (1920).

Narratiivsed novellid

Pastoriza legend (1887), Maad (1888), Marineda jutud (1892), Armastuse jutud (1898), Sacro Profanos Tales (1899), Vana aja Ripper (1900), Isamaa jutud (1902) ja Traagilised jutud (1912).

Esse ja kriitika

Isa Feijoo teoste kriitiline uurimine (1876), Edukas küsimus (1883), Minu maalt (1888), Uus kriitiline teater (1891-1892), Kaasaegne prantsuse kirjandus (1910-1911) ja lõpuks, Kirjanduse tulevik pärast sõda (1917).

Reisiraamatud

Minu palverännak (1887), Maaliline Hispaania (1895), Katoliku Euroopa jaoks (1902) ja Märkused reisist Hispaaniast Genfini, 1873.

Teater

Pulmakleit (1899), Õnn (1904), Tõde (1906), Metallist vasikas, ja Noored.

Põhitööde argument

Allpool on mõned Hispaania autori kõige tuntumad teosed.

Tribune (1883)

Seda romaani peetakse esimeseks Hispaanias tehtud sotsiaalseks ja naturalistlikuks iseloomuks. Kirjanik tugines argumendis tehases töötava naise elule ja kirjeldab samal ajal õhku, mis hingatakse töökohal.

Autor tegi selgeks naise tugevuse enne erinevaid elus ilmnevaid olukordi. Võitleja puhul võidelda tööandjate vastu tööõiguste eest, lisaks sellele, et mees loobub oma lapse eest, kelle eest ta peab võitlema.

Noormees (1885)

Seekord on see lühike laiendusromaan, milles Pardo Bazán näitab naiste võimet ületada ja samal ajal hirmu pidevalt areneva ühiskonna muutuste ees..

Dolores ja Concha on kaks verd ühendatud õde, mis on eraldatud nende soove ja uskumusi. Dolores elab oma armastussuhete pärast kurbuses ja vihkamises meeste suhtes. Concha püüab siiski saavutada teatri kaudu sotsiaalset staatust.

Pazos de Ulloa (1886)

Selle tööga õnnestus Pardo Bazánil selgitada looduslikule voolule omast objektiivsust ja samal ajal realismi. Lisaks peegeldas ta oma positsiooni positivismiga kui meetodiga, mis eeldab, et teaduslikud teadmised on kõige ehtsamad.

See on lugu noorest preestrist Juliánist, kes sõidab selle linna paikkonda, mis annab kirjale kirjutise, et pakkuda oma teenuseid Marquis Don Pedro Moscosole. Ükskord koht, kus vaimulik mõistab, et midagi ei ole, kui nad seda värvitavad, vaid täielik katastroof.

Ema loodus (1887)

Selle kirjutamisega väljendas autor oma teadmisi rahvaste, eriti Galicia maa olemuse, botaanika ja traditsioonide kohta. Romaan on väga kirjeldav ja lüüriline sisu on laiem kui tema teistes töödes.

Sisse Ema loodus, Perucho ja Manolita on peamised tegelased. Nad on isa poolel vennad ja on seotud atraktsiooniga, mis on keelatud veresidemega, kuid see lõpeb ülemäärase kirgliku intsessi toimega.

Fragment:

"Loodusõigus,

iseseisvalt iseseisvalt, tugineda

loomad: me kutsume üles

teine ​​suurem Selleks oleme

 mehed, Jumala lapsed ja

tema poolt lunastatud.

Edukas küsimus (1883)

Alguses nad olid mitmed artiklid, et kirjanik on avaldatud Hispaania meedia töö prantsuse Émile Zola, hiljem grupeeritud ühe töö ja avaldatakse 1883. Kuna seda tööd piirati Emilia.

See seisnes modernismi uute ideede tutvustamises Hispaanias, mis ei olnud veel valmis. Peale selle peeti loomulikkust ettekirjutuste kohaselt, et töö kirjutati, ebausklikuks ja vulgaarseks ning samal ajal puudus elegantsest ja arukusest.

Päikesetõus (1889)

Selle romaani avaldamisega keskendus Pardo Bazán tegelaste psühholoogia arengule, nii et ta distantseerus ennast oma vaatajaskonnaga harjunud naturalismi omadustest. Tema argument areneb armastussuhte tõusude ja mõõnade piires.

Sunstroke on lesk naine, kes otsustas suhelda mõne aastaga noorema mehega. Kirjanik kasutas võimalust kasutada võimalikult palju ära feminismi, mida ta nii palju kaitses, kui ka arutelu tema aja ühiskonna moraali üle.

Lugu jutustamine algab selle sündmuste keskel. Ehkki peategelane Asís Taboada kannatab päikesekiirte pärast messide külastamist, peegeldab ta pigem valu, mida ta tunneb, kui Diego Pacheco teda võrgutas.

Vampiir (1901)

Selle lühikese romaani puhul kritiseeris autor taas ühiskonda ja inimesi, kes püüavad asju oma mugavuse huvides hankida. Seekord väitis ta, et abielud, mis tehti ilma paarita üksteist armastamata, olid vaid majanduslike probleemide ja sotsiaalsete konfliktide lahendamiseks.

Peamised tegelased on rikkad ja haiged eakad Fortunato Gayoso ja noored quinceañera Inés. Mees taastab tervise tüdrukute noorte kaudu, kui ta halveneb. Kuigi see on väljamõeldis, peegeldab see elujõudu ja energiat, mis on kadunud, kui keegi ei ole rahul.

Emilia Pardo Bazán jättis kustutamatu märgi. Tema kirjanduslik töö ja tema pidev töö väärika kohtlemise otsimisel naistele, kes on ühiskonnas enne ja pärast. Selle läbisõit ajaloo kaudu hõlbustas naistel jätkata oma väärtuse ja õiguste tagamist.

Viited

1. Emilia Pardo Bazán. (2018). Hispaania: Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org
2. Freire, A. (2018). Emilia Pardo Bazán. Hispaania: Miguel de Cervantese virtuaalne raamatukogu. Välja otsitud andmebaasist: cervantesvirtual.com
3. López, A. (2017). Emilia Pardo Bazán, aristokraatlik kirjanik, kes kaitses naiste õigusi. Hispaania: riik. Välja otsitud aadressilt: elpais.com
4. Miras, E. (2018). Emilia Pardo Bazán, "Doña Verdades", kirjanik, kes raputas Hispaaniat. Hispaania: ABC ajalugu. Välja otsitud: abc.es
5. Emilia Pardo Bazán. (2018). (N / a): Ajalugu-elulugu. Taastatud: historia -bio.com.