Dolores Veintimilla elulugu, stiil ja teosed

Dolores Veintimilla (1829 - 1957) oli 20. sajandi Ecuadori poeet. Ta tuli jõukast perekonnast, nii et ta sai hea hariduse ja teadis, kuidas suunata oma kunstilist kutset tähtede teel.

Väga varakult naeratas õnn talle. Tema ilu ja luure tõttu sai ta oma kodu keskpunktiks. Ta abiellus 18-aastaselt dr Sixto Galindoga ja koos oli neil poeg.

Pärast seda, kui perekond kolis Guayaquilisse, tuli Veintimilla kontakti linna intelligentsusega ja see ärkas üles soovi väljendada oma tundeid, kasutades selleks kirjutatud sõna kui tööriista.

Hiljem kolisid nad Cuencasse, kus tema kuulsus kultiveeritud naise ees oli tema ees. See andis talle võimaluse seostada kõige tähtsamate koha perekondadega, kes imetlesid Dolores Veintimillat ja pidasid seda kõrgelt..

Tema abikaasa loobus temast, kuigi andis igakuiselt oma poegaga üksi elada. See oli siis, et tüdruk andis ennast täielikult kirjalikult, et oma mured ja kannatused, mida elu üksindus ja julmus tekitasid..

Kuid maailmal ei olnud halastust Dolores Veintimilla õrna olemuse pärast, kes pidi taluma friar Vicente Solano edutamist. Tüdruk laastati julmalt ja alandati mitmetes linnakülastuses käivates kirjutistes.

Lõpuks otsustas ta lõpetada oma elu 27-aastasena, kui ta võttis klaasi, mis sisaldas tsüaniidi.

Indeks

• 1 Biograafia
  • 1.1 Esimesed aastad
  • 1.2 Abielu
  • 1.3 Kirjanduslik tegevus
  • 1.4 Surm
• 2 Kirjanduslik stiil
  • 2.1 Feminism
• 3 Töötab
• 4 Viited 

Biograafia

Esimesed aastad

Dolores Veintimilla sündis 12. juulil 1829. aastal Quito, Ecuadoris. Tema vanemad olid José Veintimilla ja Jerónima Carrión ja Antepara. Mõlemad olid Loja põliselanikud ja elasid rahva pealinnas.

8. eluaastal hakkas ta osalema Santa Maria del Socorro koolis, mida juhtis Tšiili Isaac W. Wheelwright. Siis oli ta Santa Catalina de Siena dominikaani koolis. Seal ta õppis põhiõpet.

Lisaks sai Veintimilla koos Dominikaani õdedega religiooniõpetuse ja praktiseerinud teatud ülesannete täitmiseks vajalikke ülesandeid, nagu näiteks toiduvalmistamine, tikandid, kudumine ja õmblemine..

Kakskümmend seitse kasvatati mõnes kunstivaldkonnas. Rosa Carrión oli tema muusikaõpetaja ja õpetas teda muu hulgas klaverit mängima. Antonio Salas valmistas tüdruku joonistamiseks ja maalimiseks.

Just sel ajal olid noored Dolores rikutud lapsed, keda igaüks oma kodus väga armastas, nagu ta ise oma kirjutistes meenutas. Isegi tänu usaldusele, mida ta ema tunnistas, lubasid nad teda sõbrana sõbrana, kelle nime ei mainita tekstis.

Abielu

Pulmad Dolores Veintimilla ja neogranadino arsti Sixto Antonio Galindo y Oroña vahel tähistati Quitos 16. veebruaril 1947. Tema poolel suutis Veintimilla oma õpinguid jätkata, Galindo lubas tal lugeda iganes tahtis, isegi tekste, mis ei olnud hästi näha sel ajal ühiskonnale.

Sama aasta novembri lõpus oli neil poeg nimega Santiago. Rosa Ascázubi, kindral García Moreno naine, nimetati ristipoegaks.

Mõni aeg hiljem kolis pere Guayaquili, linna, kus elas Dolorese õde ja abikaasa. Seal aktsepteeris ühiskond neid südamlikul ja sõbralikul viisil, võimaldades neil kiiresti seguneda.

Samas mõistis Dolores, et armastus, mida ta oma abikaasale pakkus, ei naasnud temast sama intensiivsusega ja tekitas romantilist tunnet, mida Veintimilla ajahetkel väljendas.

1854. aastal kolisid dr Galindo, Dolores ja laps Cuencasse. Sealt alustati esimest korda reisiga, millega ta oma perekonna taga ilma selgituseta. Sellele vaatamata saatis ta Veintimillale raha kuus.

Kirjanduslik tegevus

Pärast abikaasa lahkumist pühendas Dolores Veintimilla täielikult intellektuaalsele elule ja tema kodu sai nii noorte kui ka vanade kirjaosakondade kohtumispaigaks Euroopa salongide parimal viisil..

Veintimilla maja külastajad olid Tomás Rendón Solano, Vicente Salazar, Antonio Marchán ja Mariano Cueva. Kuid nende kuude möödudes, mil tüdruk pidi üüri tühistamiseks välja, kus ta elas raha puudumise tõttu.

Sel ajal oli Veintimilla tunnistajaks surmanuhtluse täitmisele, mille suhtes Tiburcio Lucero sai meest. See mõjutas teda sügavalt ja oli põhjus, miks ta oma kuulsat kirjutas Nekroloogia.

See leht tekitas segadust pärast seda, kui vend Vicente Solano jünger kirjutas Veintimillale. Dolores naasis koos Veel üks kellamäng, milles ta korralikult vastas Ignacio Marchánile.

Vastuolu jätkus, Veintimilla alandati halastamatult ja paljud tema endised sõbrad muutusid ükskõikseks. Need sündmused tõmbasid üksildase naise sügavasse valu, mis võttis tema hauda.

Surm

23. mail 1857 suri Dolores Veintimilla de Galindo Cuencas. Noor poeet tegi enesetapu klaasi tsüaniidiga. Konfliktid ja üksindus, millega ta silmitsi seisis, vaid 27 aastat, viis ta sellesse depressiooni seisundisse, et ta ei eelistanud elada.

Järgmisel päeval leidis ta vähe Santiago ja seejärel teenija tüdruk. Tema sõbrad olid dr Mariano Cueva koos Antonio Marchániga ja José Valverdega, kes vastutasid esimese korra eest. Seejärel maksis Guillermo Blest surnud Dolorese matusekulud.

Veintimilla lahkus oma ruumi tööd Öösel ja mu valu, emale saadetud kiri ja teine ​​abikaasa Galindole saadetud kiri. Ta naasis 1858. aastal ja tegi kindlaks, et Dolores saaks kristliku matmise, sest see kasu andis luuletajale ilma eelneva kohtumõistmise..

Solano rünnakud Dolores Veintimilla de Galindo vastu ei peatunud alles pärast tema surma, kui friar pühendas talle mõned ebameeldivad ja alandavad jooned. Luud.

Santiago kasvas tädi all ja suri 38-aastaselt, olles lapsega koos naisega Urbana Medina..

Kirjanduslik stiil

Dolores Veintimilla de Galindo oli üheksateistkümnenda sajandi Ecuadori kirjanduse üks tuntumaid naisi. Kuigi tänu oma noorele vanusele ei olnud sellel kirjanikul aega teha väga ulatuslikku tööd.

Lisaks päästeti ainult mõned tema tekstide osad, mis jäid tema tuppa või olid teiste inimeste valduses. Enne surma põles sama noor naine peaaegu kõike, mida ta siiani oli kirjutanud, mistõttu tema pärand oli puudulik.

On öeldud, et ta avas uksed Ecuadori romantilisele stiilile, sest seni domineeris ta rahvusklassides neoklassikalist stiili. Kuid ta soovis kasvatada Euroopas valitsenud stiile, kuigi see ei olnud riigis hästi nähtav.

On öeldud, et Dolores Veintimilla oli vastsündinud riigi toode, mis püüdis välja tuua marsruuti, mis talle tundmatu oli. Seda tõestas ta temas Nekroloogia kus ta tahtis, et maailm muutuks tsiviliseeritumaks kohaks.

Tema tekste ujutati sügavas nostalgia ja intensiivse valu all. Veintimilla näitas oma kirjutistes puhta ja rütmilise stiili, peaaegu muusikalist, kuigi väheste metafooridega.

Feminism

Dolores Veintimilla on alates 19. sajandist toetanud naiste õigusi. Ta kaitses neid oma tekstides ja ka oma elus, sest ta tunnistas seda näites.

Ta ei nõustunud esitama lihtsat eksisteerimist koduperenainena, vastupidi, kus ta läks, sai intelligentsuse ja tähelepanu keskmeks. Tema kuulsus kultiveeritud naise ees oli tema ees ja ta austas, mida inimesed ütlesid.

Ta oli naine, kes kritiseeris seda, mida ta pidas ebaõiglaseks. Kõigil neil põhjustel, Ecuadori ühiskond, siis väga konservatiivne, ei lõpetanud kunagi autori heade silmadega jälgimist.

Ta oli seotud kindral Ignacio de Veintemillaga ja tema vennatütar Mariettaga, kuigi nad muutsid tundmatu põhjustel nime õigekirja Veintimillale. Marietta oli ka üks Ecuadori feminismi eelkäijaid.

Marietta de Veintemilla oli, nagu Dolores, kirjanik ja tema esimesel naisel oma riigi kultuuri edendamise eest..

Töötab

Enamik Dolores Veintimilla de Galindo teoseid on kadunud pärast enesetapu, vaid mõned võisid salvestada mõned kohalikud sõprussuhted, samuti mitmed kirjad, mida nende saajad hoidsid.

Kuid mõned Veintimilla kirjutatud tekstid on:

- Carmenile, saates talle jasmiini.

- Samale sõbrale ...

- Kaebused.

- Kannatused.

- Aspiratsioon.

- Igatsus.

- Disenchantment.

- Kirjanduslik album.

- Nekroloogia.

- Veel üks kellamäng.

- Fantaasia.

- Mälestused.

- Öösel ja mu valu.

- Minu vaenlastele.

- Kella.

- Mu emale.

Viited

1. En.wikipedia.org (2018). Dolores Veintimilla. [online] Saadaval aadressil: en.wikipedia.org [Juurdepääs 28. detsembrini 2018]. 
2. Barrera-Agarwal, M. (2015). DOLORIDE SUITSID kahekümne kuu jooksul. [online] KAUBANDUS. Saadaval aadressil: especial.elcomercio.com [Juurdepääs 28. detsembrini 2018]. 
3. Avilés Pino, E. (2018). Veintimilla Dolores - ajaloolised tegelased Ecuadori entsüklopeedia. [online] Ecuadori entsüklopeedia. Saadaval aadressil: encyclopediadelecuador.com [Juurdepääs 28. detsembrini 2018]. 
4. Pérez Pimentel, R. (2018). DOLORES kahekümne viie GALINDO. [online] Ecuadori biograafiline sõnaraamat. Saadaval aadressil: diccionariobiograficoecuador.com [Juurdepääs 28. detsembril 2018]. 
5. Loza Montero, R. (2002). Thesis: Dolores Veintimilla de Galindo või mässu ingel: naiseliku subjektiivsuse konstrueerimine. Quito: Simon Bolivar Andide Ülikool.