Dante Alighieri elulugu ja kirjanduslikud panused



Dante Alighieri (1265-1321) oli 13. ja 16. sajandi Florentine luuletaja Jumalik komöödia, universaalse kirjanduse bastion, muu poeetilise ja filosoofilise teose vahel, mis tähistas üleminekut keskaegse teokeskse mõtte ja kirjandusliku renessanssi vahel.

Teda peetakse Itaalia kirjanduse üheks isaks koos Francesco Petrarca ja Giovanni Bocaccio'ga, kes avaldasid Itaalia keeles olulisi kirjutisi ajal, mil isegi suured kirjanduslikud teosed avaldati ladina keeles (siis lingua franca).

Tol ajal peeti itaalia ja teisi romaani keeli (mis pärinesid ladina keelest) vulgaarseteks ja mitte soodsateks poeetilisele ja intellektuaalsele väljendusele.

Indeks

  • 1 Biograafia
    • 1.1 Sünn, haridus ja noored
    • 1.2 Vanemate kaotus
    • 1.3 Latini ja Calvancanti hooldus
    • 1.4 Tema esimene kohtumine Beatriziga
    • 1.5 Beatrizi surm ja Dante'i abielu
    • 1.6 Poliitiline elu ja pagulus
    • 1.7 Väljasõidud
    • 1.8 Läbirääkimised tagasipöördumise ja surma üle
  • 2 Beatriz Dante töös
  • 3 Kirjanduslikud sissemaksed
    • 3.1 Vita Nova
    • 3.2 De Vulgari Eloquentia
    • 3.3 Jumalik komöödia
    • 3.4 Dante ja jumalik komöödia kultuuris
  • 4 Viited

Biograafia

Sünn, haridus ja noored

Dante Alighieri sünniaeg ei ole teada, kuid see asub 1265. aasta mais või juunis, tänu mõnedele vihjetele, et sama autor peegeldab Vita Nova ja Jumalik komöödia.

Siiski on teada, et ta ristiti 26. märtsil 1266 Firenze San Giovanni ristipostis. See oli kollektiivse akti ajal ja talle anti Durante di Alighiero degli Alighieri nimi.

Vanemate kaotus

Tema vanemad olid Alighiero de Bellincione ja Gabriella degli Abati, kes kuulusid Firenze kodanikuühiskonda ja adresseerisid Guelphi partei. Varases eas, kui ta oli umbes viis või kuus aastat vana, suri tema ema ja mõni aasta hiljem suri ka tema isa..

Latini ja Calvancanti eestkostmine

Oma lapsepõlves ja noorukieas õpetas ta kodulinnas kirjanikke Brunetto Latini ja Guido de Calvancanti. Need mehed mõjutasid märkimisväärselt humanistliku mõtlemise arengut luuletaja ja tema töös Dolce stil nuovo. Calvancanti asutas ta pika sõpruse.

Arvatakse, et enamik tema haridusest saadi kodust, õppides Toscana luulet ja erinevaid keeli, mida seejärel kasutati erinevates Itaalia osariikides..

Ligikaudu 1285–1287 elas ta hooaja Bolognas ja eeldatakse, et ta registreerus nimetatud linna ülikoolis.

Tema esimene kohtumine Beatriziga

Aastal 1274, kui ta oli 9-aastane, nägi ta esimest korda Beatriz Portinari, kes oli vaevalt aasta noorem. Arvatakse, et ta on rahva perekonna ja asutaja Folco Portinari tütar Ospedale di Santa Maria Nuova, Firenze peamine haigla siis.

Nagu on kirjeldatud Vita Nova, Dante armastas teda esimesest kohtumisest, kuid ei sõlminud temaga kunagi mingeid suhteid. Arvatakse, et ta vaevalt nägi teda mõnel korral. Pärast esimest kohtumist oli see 9 aastat, kuni Dante leidis selle uuesti, kui Beatriz oli 18-aastane.

Beatrizi surm ja Dante'i abielu

Beatriz abiellus 1287. aastal pankur Simone dei Bardi ja suri 1290. aastal. Pärast surma pühendas Dante innukalt filosoofiliste teemade uurimist. Aastal 1291 abiellus ta teise Florentine daamiga Gemma Donatiga, kellega tal oli teismelisena lubatud. Neil oli neli last: Jacopo, Pietro, Antonia ja Juan.

Poliitiline elu ja pagulus

Pärast Lääne-Rooma impeeriumi langemist oli Itaalia killustatud väikesteks riikideks pidevas konfliktis ja ebastabiilsuses. Oli kaks vastandlikku laagrit: Guelphs ja Ghibellines. Esimene toetas Pontifikaati ja teist Püha Rooma impeeriumi.

Dante, nagu tema isa, toetas Guelphi Florentiini rüütlite põhjust. Hiljem, kui Güelfo partei lahkus, mängis Dante White Guelphsi, mida juhtis Vieri dei Cerchi.

Valged Guelphid püüdsid püha jõu eest Florentiini riigi iseseisvust. Nende vastandiks olid Black Guelphs, Corso Donati järgijad.

Dante ja apteek

Dante sai arstiks ja apteekriks, et tõsta ühiskonna seisundit. Tol ajal oli vaja, et poliitilisele elule kuulunud ülemad ja kodanlikud, kes püüdsid avalikku ametikohta, oleksid ühel gildist. Corporazioni di Arti e Mestieri, seepärast liitus Alighieri apteekide gildiga.

Tugev poliitiline tegevus

Alates 1284. aastast osales ta aktiivselt Firenzes toimunud poliitilistes konfliktides, nagu Poggio di Santa Cecilia piiramine 1285. aastal ja Campaldino lahing 1289. aastal..

Samal aastal oli ta Firenze viibimise ajal osa Sitsiilia lapselapse Carlos I saatjast Carlos Martel de Anjou-Siciliast.

1295. aastal osales ta Rahvusnõukogu erikomisjonis ja nimetati hiljem ametisse volikogu valimise eest vastutava nõukogu osana..

1300. aastal valiti ta ühe kuuest kõige kõrgema astme kohtunikust Firenzes ja sõitis diplomaatilise komisjoni täitmiseks San Gimignanole, toetades rahulepingut, mis takistaks paavst Boniface VIII okupeerimist VIII..

Black Guelphi ja eksiili kontroll

Musta Guelphi õnnestus siiski kontrollida Firenze ja kõrvaldada nende vaenlased, samas kui Dante peeti Roomas tema tahtmist.

Eespool öeldu tulemusel 1301. aastal pagendati Dante oma kodulinnast kaks aastat. Sellele lisati suur trahv, mida luuletaja keeldus maksmast, mille eest mõisteti talle igavesti väljasaatmine, kui ta naasis linna. Hiljem laiendati seda lauset tema järeltulijatele.

Reisimine eksiilis

Eksiilis viibis ta Veronasse, Liguuriasse, Luccasse ja teistesse Itaalia linnadesse. Arvatakse, et ka see jäi Pariisis, aastail 1310–1312, hooajaks. Tema abikaasa jäi Firenzesse, et vältida nende röövimist neile.

Firenze pagulus tähendas suurt kannatust Dante elus. Kogu tema elu jooksul püsisid konfliktid linnas. 1310. aastal tungis Luksemburgi Henrik VII Itaaliasse ja Dante nägi võimalust naasta, kuid pettis pärast kuninga surma 1313. aastal.

Läbirääkimised tagasipöördumise ja surma üle

Seejärel pakuti neile paar võimalust tagasipöördumiseks, kuid nad pidid lisaks suurte trahvide tühistamisele esitama avalikkuse kurjategijaks. Dante keeldus nendes tingimustes tagasipöördumisest.

Oma elu lõpus elas ta Ravennas Guido Novello de Polenta külalisena. Ta suri 1321. aastal 56-aastasena.

Beatriz Dante töös

Nii tema elu kui ka kirjanduslikku tööd iseloomustasid pühendumus Firenze naisele, kes oli surnud juba varases eas. Dante kohtus teda lapsepõlves ja nooruses. Beatriz sai idee luuletaja poolt Vita Nova ja Jumalik komöödia.

See suur armastus oli Dante'i jaoks lähtepunktiks, mille abil hiljem helistas ajaloolane ja poliitik Francesco de Sanctis Dolce stil nuovo ("Sweet new style").

The Dolce stil nuovo See oli lüüriline stiil, millega tuvastati kolmeteistkümnenda sajandi teisel poolel Itaalia luuletajate rühm. Need arendasid armastuse teemat kui vaimu puhastavat ja ennoblingut fakti, selged neoplatoonilised ja neoaristoteliaalsed mõjud.

Dante kõige transtsendentsem töö oli Jumalik komöödia, eepiline kolmes osas, mis on kirjutatud hendecasyllabic salmides. See tekst räägib Dante teekonnast, mida juhib Virgil, põrgu, puhastusjaama ja paradiisi kaudu, kus toimub kohtumine tema armastatud Beatriziga.

See on kiri, mis on täis religioosset, kabalistlikku ja filosoofilist sümboolikat, milles ilmub lõputu arv ajaloolisi ja mütoloogilisi märke. The Commedia Seda on uuritud sajandite jooksul ja seda on peetud tohutuks verbaalseks ja allegooriliseks rikkuseks. See on tõlgitud 25 keelde.

Kirjanduslikud panused

Kõige olulisemad Dante Alighieri poolt antud tööd olid Vita Nova, Vulgari Eloquentiast ja Jumalik komöödia. Teised kirjutised on siiski kirjutatud nii, nagu need on lepingud Convivium ja Monarhias ja mõned eclogues.

Vita Nova

The Vita Nova ("Uus elu") pärineb umbes 1293. aastast, vahetult pärast Beatriz Portinari surma. Need on luuletuste kogum, mis on segatud prossi tekstidega, autobiograafilise iseloomuga, mis jutustab nende kohtumisi Beatriziga ja tema lauludega, et armastada.

Nendes tekstides näitab Dante oma käitumist Dolce stil nuovo, struktuuri ja teema osas. See koosneb 31 luulest (nende hulgas on 25 sonetti, kolm laulu ja balladi), mis on segatud 42 proosa tekstiga, mis on laulude seletavad jutustused..

Eksponeeritud teemad on armastus kui fakt, mis täidab vooruse armastaja hinge, armastatud, kes annab tähenduse luuletaja elule ja armastatud, kes on Beatriz, surm ja üleastumine.

In Vita Nova Dante ütles, kuidas ta sai tohutu õnne, kui Beatriz tervitas teda, kui ta kohtus teda teist korda 18-aastasena. Kuid ta otsustas mitte avaldada oma tundeid ja julgustas teist naist, nii et Beatriz loobus oma tervitusest.

Dante'il oli nägemus Armastusest unenägudes ja see näitas Beatrizi surma prohveteeringus. Danteil õnnestus Beatriz tervitada ja pärast tema surma, olles veendunud, et ta ei armasta teist, otsustas ta pühendada oma elu ja luule oma armastatud.

Vulgari Eloquentiast

Vulgari Eloquentiast on essee, mida Dante kirjutas 1300. aastatel, mille eesmärk on üksikasjalikult selgitada vajadust rahvuskeele loomise järele Itaalias, mis oli piisavalt väljendusrikas ja väärikas rivaali ladina keeles..

Seda teemat käsitleti filosoofiliselt, analüüsides keelt dünaamilise faktina ja uurides samal ajal Itaalias eksisteerivaid erinevaid keeli ning ka teisi Euroopa keeli. Arvatakse, et seda mõjutab aristotelese ja keskaegne filosoofia, eriti Aquinase ja Püha Augustina kirjutiste abil..

Alguses arvas Dante välja töötada neljast mahust koosneva seeria, kuid jättis projekti teise keskel.

Jumalik komöödia

The Commedia, kuna see oli alguses autori nime all, oli see Dante'i elu kõige olulisem töö ja tema kirjutamine hõivas teda 1304. aastast kuni luuletaja surmani 1321. aastal.

Algselt kirjutati tekst Toscana, murdes, mis eelnes kaasaegse itaalia keelele. Selle pealkiri on tingitud asjaolust, et selle ajakonventsioonide kohaselt ei saa seda nimetada tragöödiaks, kuna sellel polnud kahetsusväärne lõpp..

See koosneb kolmest hästi diferentseeritud osast: Põrgu, Purgatoorium ja Paradiis. See räägib Dante teekonnast nende järgmiste juhtumite läbi, kaasas luuletaja Virgil, kes on tema giid, kuni kohtumiseni tema armastatud Beatriziga Empyreanis.

Need on kolm peamist tähemärki, kuid on täis kohtumisi paljude ajalooliste ja mütoloogiliste tähtedega. Ta räägib faktidest ja asjaoludest, mis sünteesivad autori suurt teadmist Lääne ajaloost.

Iga osa koosneb kolmekümnest kolmest laulust ja iga laulu koosneb kolmest riimitud hendecasyllabic salmi stanzast. Seda vormi kutsutakse terza riimid ja seda leiutas ise Dante.

Dante käesolevas käsikirjas käsitletud teemad on tihedad ja mitmekesised, ulatudes filosoofiast, astronoomiast ja klassikalisest mütoloogiast kuni kristluse ajaloosse. Samavõrd erinevad on tõlgendused, mis on talle sajandite jooksul omistatud.

Paljud teadlased on ühel meelel, et Dante'i sümboliseerib inimkonda, Virgili, põhjus ja Beatriz esindavad usku, mis on peaaegu reisi lõpus.

Dante ja Jumalik komöödia kultuuris

Dante Alighieri ja Jumalik komöödia, nad on inspireerinud kunstnikke ja luuletajaid hilisematel sajanditel tänaseni, muutudes Itaalia ja Lääne kultuurikoonideks.

Dante'i esimene biograafiline tekst on kirjutatud Giovanni Boccaccio neljateistkümnendal sajandil Trattatello lauts di Dante'is ("Dante'i traktsioon").

Luuletajat ja tema tööd on plastiliselt kujutanud Rafael Sanzio, Giotto, Domenico di Michelino, Andrea del Castagno, Gustave Doré, Sandro Botticelli, William Blake, Michelangelo, Auguste Rodin, Salvador Dalí, Salvador Dalí, Salvador Dalí..

Neid on esindatud ka muusikalistes tükkides, nagu Franz Liszti "Sümfoonia Dante" ja paljud teised Gioacchino Antonio Rossini, Robert Schumann jt. Samuti on kirjandus- ja teatrietendustes renessansist kuni tänapäevani.

Viited

  1. Dante Alighieri (S. f.). (N / a): Wikipedia. Välja otsitud: wikipedia.org
  2. Dante Alighieri (S. f.). (N / a): Biograafiad ja elud, online biograafiline entsüklopeedia. Taastatud: biografiasyvidas.com
  3. Dante Alighieri, luuletaja sünd ja surm. (S. f.). (N / a): Hispaania riiklik geograafia. Välja otsitud: nationalgeographic.com
  4. Dante Alighieri (S. f.). (N / a): Otsi elulugusid. Taastatud: buscabiografias.com
  5. Dante Alighieri (S. f.). (N / a): Ajalugu-biograafia. Taastatud: historia-biografia.com