Auto de los Reyes Magose omadused ja teemad

The Magi auto See nimi, mille Ramón Menéndez Pidal määrati 1900. aastal vanale Toledo päritolu teatriosale, on hinnanguliselt välja töötatud 12. sajandil. Tekst on tuntud ka kui Magi austamine.

Teos leiti raamatus, mis kuulus Toledo katedraali peatükile, piibelliku annotatsiooniga koodeksis Felipe Fernández Vallejo. Ta ei ole autor. Kes tahab seda jälgida, võib ta osaleda Hispaania Rahvusraamatukogus, kus on koopia.

Selle väärtus on see, et seda peetakse esimeseks dramaatiliseks tekstiks, mis on kirjutatud hispaania ja kastiilia keeles. Amador de los Ríos avaldas selle ametlikult esimest korda 1863. aastal. Ríos ja Manuel Cañete on andnud Hispaania linnale aru selle teksti tähtsusest sajandi XIX sajandil.

Teadlaste arvates peetakse selle keele uurimise toodet, et Magi auto See oli kirjutatud varsti pärast seda, kui Per Abbat koostas ja avaldas Cantar del Mío Cidi salmid, mis lisab rohkem väärtust.

Selline on teksti ulatus ja mõju, mis 2001. \ Taastal avaldas UNESCO. \ T Auto de los Reyes Magos "Inimkonna suuline ja immateriaalne pärand ", lisaks sellele, et see on meistriteos.

Kuulus meister Menendez Pidal tegi põhjaliku uuringu foneetiliste, metriliste ja leksikaalsete omaduste kohta. Ta võrdles ka teiste sarnaste teemade tekstidega prantsuse ja inglise keeles, et luua nende suhted, andes tugeva panuse võrreldamatule tööle.

Indeks

• 1 Teksti omadused
• 2 Krundi teema ja jagunemine
  • 2.1 1. stseen: arutelu
  • 2.2 2. stseen: kingitused
  • 2.3 3. stseen: külastus Heroodes
  • 2.4 4. stseen: Heroodese hirm
  • 2.5 5. stseen: kohtumine Lunastajaga ja lahkumine
  • 2.6 Magi auto, keskaegse kastiilia hääl
• 3 Viited

Teksti omadused

Töödel on kokku 147 salmi, millel on erinevad näitajad, mistõttu on see klassifitseeritud "polümetriliseks". Tekst on kärbitud, see ei ole täielik. Kindlasti ei ole teada, mis ülejäänud fragmentidega juhtus, avalikkusele esitatavas kohanduses täiendatakse neid parlamentide eeldustega..

Tekstis esineb teatavaid probleeme iga märgi kirjete jaotamisel, sest töö on kirjutatud omamoodi pideva proosaga, mis ei täpsusta täpselt, kellele iga dialoog kuulub.

Ainuke asi, mis võimaldab teha reservatsioone parlamentide eristamise osas, on mõned kaubamärgid, mis neid eraldavad. Sellest hoolimata on tehtud teatri kohandused väga hästi vastu võetud.

Teatris tehtud sügavad uuringud näitasid selles märkimisväärset Prantsuse mõju. Tegelikult jõuti järeldusele, et Auto de los Reyes Magos on siis prantsuse keeleline liturgilise iseloomuga draama kohandamine, kus Magi saabumine ja nende jumaldamine lunastava messiasse.

On oluline märkida, et hispaania ja prantsuse keele võrdlemisel on tõendeid vulgaarse keele märkimisväärse kohaloleku kohta, mistõttu see tekst, mis mõjutas Magi auto võib-olla oli see populaarne ja mitte kultus.

Igaüks, kes teksti kirjutas, pani erilist tähelepanu sellele, et kasutatud keel oli Toledo Tolleule võimalikult lähedane, seega oluline osa sellest. Sel põhjusel tajutakse paljusid Mozarabic sõnu, mis selleks ajaks olid juba kastiilia.

Krundi teema ja jagamine

Euroopa Parlamendi tekst Magi auto, või Magi austamine, keskendub sellele, mida Püha Matteuse oma evangeeliumis mainib, täpsemalt 2. peatükis salmide 1 ja 12 vahel.

Töö kirjeldab oma krundi, mille viisid läbi Melchor, Gaspar ja Baltasar, "kuningad", kui nad otsisid tähe juhindudes lunastavat Messiat, et pakkuda talle pakkumisi. Kuigi tuleks selgitada, et töö viitab neile kui "tähtede amatööridele", see tähendab astronoomidele.

Kuigi see, mis juhtus, on kõigile hästi teada, on üks maailma lõdvestunud piibellikke krunde, kuid tekst sisaldab huvitavaid kohandusi lisaks „eeldustele” selle kohta, mis võib juhtuda..

Hoolimata asjaolust, et tekst ei näita osalejatele mõõtmeid, jagatakse teos populaarselt viie stseeniga:

1. stseen: arutelu

Selles stseenis esitatakse kolm monoloogi, kus iga iseloom näitab tema mõtlemist taevas ilmunud uue tähe ja selle kohaloleku tähenduste ja tagajärgede kohta. Lisaks sellele, et teed teed tähele jõudmiseks, et näha, kas see tõesti lunastajale viib.

Tähemärkide kanded on sümmeetrilised ja hästi töödeldud.

2. stseen: kingitused

Selles stseenis valivad tarkad inimesed kingitused, mis võtavad lapsele ainsaks põhjuseks, et paljastada lapse tegelik olemus, kui tema iseloom on tõesti jumalik.

3. stseen: Külasta Herodet

See stseen kujutab endast Heroodese ruumidesse sisenevaid astronoome, kes avaldavad seda, mida nad said tähele ja messia saabumise ettekujutusele õnnestunud. Herood võtab neid vastu, kuulab neid ja tõotab, et ta läheb ka imikule jumaldamiseks.

4. stseen: Herodese hirm

See stseen on Heroodese monoloog. Selles valitseja, kes eelmises stseenis teatas, et ta jumaldab messiat, näitab, et ta kardab oma kohalolekut ja konnotatsioone, millel võib olla asjaolu, et ta jõuab täiskasvanueani. Herodes kutsub oma vanemaid nõuandjaid ja arutelusid selle üle, et teha 5. stseen.

5. stseen: kohtumine Lunastajaga ja lahkumine

Selles stseenis, kui Püha Matteuse evangeeliumile allub, näidatakse Magi lastele lähenemas, pakkudes pakkumisi, kummardades neid ja kummardades teda..

Siis, tänu unenägudes vastuvõetud ettekujutusele, nende maale minekule, kuid erinevatel viisidel, et vältida Heroodest.

Magi auto, keskaegse kastiilia hääl

Selle teatritööga võlgneme sama palju kui Cid Campeador, et näidata hispaania keele kõnelejatele Cervantese keele omadusi selle konformatsiooni ajal. Selle väärtus on kindlasti nii filoloogide kui ka ajaloo armastajate jaoks mõõtmatu.

Viited

1. Auto de los Reyes Magos. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Välja otsitud andmebaasist: wikipedia.org
2. Auto de los Reyes Magos. (S.f.). Hispaania: Murcia piirkond. com
3. Girao, F. J. (2007). Magi auto. Hispaania: praegune hispaania keel. Taastatud: castellanoactual.blogspot.com
4. García Guerra, M. A. (S.f.). Magi auto. (n / a): solidaarsusportaal. Taastatud: portalsolidario.net
5. Magi auto. (S.f.). (n / a): Guillermo näidud. Välja otsitud andmebaasist: laslecturasdeguillermo.wordpress.com.