Shot haudade asukoht, omadused ja tüübid



The haudade laskmine need on keskmiselt 3–4 meetri sügavused surnukanalid, mida kasutati matusekambrina Nayariti, Jalisco ja Colima praeguste piirkondade asustatud Mesoamerican rahvaste, samuti mõnede Michoacáni, Sinaloa ja Zacatecase piirkondade elanike poolt..

Neid nimetatakse pildistamise haudadeks, kuna need on ehitatud, sest need koosnevad ühest või kahest õõnsusest mõlemal küljel. Nendes tseremoonilistes kodades, mis suhtlevad tunnelite kaudu, hoiustati surnud koos igasuguste pakkumistega.

Need hauad on erineva kuju ja suurusega ning on unikaalsed. Nad olid ehitatud umbes 200 a. C. ja 600 d. C. Laskemehed on Lääne-Mehhiko selle osa suurim kultuuriline ja arhitektuuriline rikkus; erinevalt teistest Mesoamerican piirkondadest ei ole selles piirkonnas monumentaalset arhitektuuri.

Nendes shooting tombides on leitud ka kunstilisi esitusviise. Tseremoonia surnukambrites - kus surnu oli hoiustatud - sisaldas muu hulgas ka majapidamisvahendite matmist, samuti meeste ja naiste kujukeste ehitamist, loomapilte, templeid, maju..

Indeks

  • 1 Asukoht
    • 1.1 Huitzilapa haud
  • 2 Omadused
  • 3 Päritolu
  • 4 tüübid
  • 5 Viited

Asukoht

Kuulsaid hauakambaid on mitmetes Nayariti, Jalisco ja Colima arheoloogilistes ladudes, Zamora-Jacoma vööndis Michoacáni osariigis, Sinaloa ja Zacatecase lõunavööndis.

Huitzilapa haud

Selle matuse traditsiooni kõige olulisem haud leiti Huitzilapa piirkonnas, Jalisco kesklinnas 1993. aastal. Monumentaalne hauda haud oli puutumata, erinevalt teistest, mida seni leidis..

Teised avastatud haudad rüüstati. Selle sisemuses olid nad vaid keraamilised esemed, mis ei olnud kontekstist väljumise seisukohast tähtsad.

Huitzilapa haua kaevamine andis seevastu uusi arheoloogilisi andmeid selle ehitamise aja kohta. Arvatakse, et see oli varajase klassikaga (100 AD-300 AD).

Selle aja jooksul ehitati mitmesuguseid arhitektuurilisi üksusi: väljakud, terrassid, küngad, pallimängud, ristisambad ja ümmargused kompleksid.

Huitzilapa hauakamber koosneb kahest matusekambrist ja sügavusest 7,6 m. Toas oli hauas kuus surnukeha - kolm igas kambris -, mis olid maetud koos rikkalike pakkumistega. See võib olla perekonna krüpt, mis on surnud konkreetse liini.

Hiljuti leidis Colima kesklinnas veel üks puutumatu puutumatu haud. Ka Villa de Álvarezi vallas leiti haud. Nayariti osariigis ehitati muuhulgas ka Ixtlán del Ríos, Compostelas, Tepicis ja San Pedro Lagunillas..

Omadused

- Tulistamishaudade nimi on tuletatud ehitise tüübist. Seda tüüpi haud koosneb vertikaalsest süvendist või 4 m või rohkem sügavusest (umbes 16 m). Toas on õõnsused, kus on võlvitud lagi, mis mõõdab 2 kuni 6 meetrit või isegi rohkem.

- Haua pikkus sõltus piirkonnast ja maetud surnute arvust. Haudade põrand on tavaliselt sillutatud.

- Hauakambrid kaevatakse sissepääsupildi külgedel asuvasse tepetate või savikivisse. Surnud paigutati nimetatud kambritesse koos nende vastavate pakkumistega. Pakkumised olid esindatud keraamilistes laevades, noolepeades ja kaunistustes.

- Teistes haudades leiti inimeste ja loomade kujukesed ja savi ning muusikariistad (trummid, viled, rattles). Matusekambrisse hoiule pandud kunstiobjektide hulgas on esindatud ka naised või paarid, samuti inimeste tantsimine, templid, majad, pallimängud, kohtumised jne..

- Naiste arv on peaaegu alati alasti või seelik ja erinevad kaunistused. Selle asemel on mehed riietatud ja mõnikord kandnud sõjariietust.

- Kui surnud oli matekambrisse paigutatud, jäi kaevus õõnsaks, mitte täis maad. Ent sissepääs isoleeriti plaatidega ja täidetud oli vertikaalne auk, mis viis kambriteni. Sel viisil kaitseti loomade haua ja hukkunuid.

Päritolu

Arvatakse, et hauakambrite laskmise traditsioon pärineb Lõuna-Ameerikast, Kolumbia, Peruu ja Ecuadori eelkolumblastest rahvastest. Hinnanguliselt oleks sellistest kohtadest selline ehitus ehitatud Mehhikosse.

Arheoloogilistest leiudest leitakse, et Peruu, Ecuadori (Guayase basseini) ja Lääne-Mehhiko ranniku põlisrahvaste seas toimus kunstiteoste ja muude esemete vahetus ja vahetamine..

Esialgu seostati hauakambrite kultuuri Tarascan'i inimestega, kes olid Mehhiko juures kaasaegsed. Kahekümnenda sajandi keskel avastati siiski, et haudades leitud esemed olid tegelikult vähemalt tuhat aastat vanemad..

Mehhiko lääne esimesed asukad olid küla, mis olid moodustatud keraamikat töötavate kaasmaalaste põllumajandustootjate poolt; nad tegid potid ja savi arvud. Alates aastast 500 a. C. need rahvad näitasid teistsugust arengut.

See ala ei olnud Olmeci mõju all, mida peetakse Mesoamerican tsivilisatsiooni aluseks. Põnev haudad on selle kultuuri parim väljendus.

Tüübid

Mehhiko tulistamise haudade kohalikud ja ajutised variandid on peaaegu kogu riigi lääneosas. Kolm kõige olulisemat sündmust asuvad El Opeños (Michoacán) ja La Capachas (Colima) ning on alates 1500 või 1300 kuni 300 a. C.

Seal on hauad, mille kaevu sügavus on 2 kuni 4 m, kuid millel on ainult üks matusekamber; Teistel oli juurdepääs kuni 16 m sügavusele. Neis haudades maeti ainult üks inimene.

Kui matmine oli grupis - näiteks perekonnas -, oli haud kahest kaamerast, üks kummalgi küljel.

Viited

  1. Esivanemate kultus haudade laskmise traditsioonis. Välja otsitud 13. aprillil 2018 alates arqueologiamexicana.mx
  2. Tulistamishaudad: meie geograafiline piirkond. Konsulteeris geocities.ws
  3. Nad avastavad Colima lossi haua. Konsulteeritud inah.gob.mx
  4. Rehvi hauad. Konsulteeritud fondacionarmella.org
  5. Mehhiko ajalugu Vaadatud aadressilt books.google.co.ve
  6. Matuse traditsioon Konsulteeritud raicesculturales-b-a-k-c.blogspot.com