Mis on Viceroyalty Society?

The sünnipärane ühiskond Ameerika kroonide haldamiseks kasutas Hispaania kroon süsteemi. Pärast hispaania vallutamist Aztec ja Inca Empires, Hispaania püüdis tagada tegelik kontroll piirkonna üle.

Uue territooriumi suurus, selle kaugus Hispaanias ja ähvardajad, kes vallutavad võimu, viitasid Hispaania monarhile (Püha Rooma impeeriumi Kari V), et luua koloniaalne naljakuse süsteem, mis peegeldas poliitilist korraldust Hispaania ise.

The viceroy ta oli kolooniate kõige olulisem Hispaania ametnik ja Hispaania koloonia administratsiooni peamine üksus oli võistlus.

Aastal 1535 loonud Crown New Mexico alamkoja, mis asub Mehhikos, mis sisaldas iidse asteeki impeeriumi territooriumi. Aastal 1542 lõi Peruu linna, mis asub Lima linnas, haldades iidse Inca impeeriumi maad.

Hiljem, kuna Hispaania impeeriumi läänepoolkera jooksul oli XVIII sajandil toimunud märkimisväärne kasv, loodi kaks uut asustust: 1739. aastal Uus-Granada, mis asub Lõuna-Ameerikas Põhja-Ameerikas ja Rio de Ia Plata provintsi 1776. aastal. Lõuna-Ameerikas.

Illustratsioon 1. Hispaania impeeriumi võistlused Ameerikas.

Koloniaalperioodil määrati vaimuliku ametikoht peaaegu alati Hispaania Euroopas sündinud bürokraatidele või sõjaväelastele. Selle põhjuseks oli osaliselt sellepärast, et eeldati, et isikud, kes on isikud, oleksid koloniaalse vara haldamisel erapooletud..

Enamiku jaoks oli võistluse äärmiselt prestiižne positsioon teenetekarjääri eest kroonile auhind.

Kuid olukord ei olnud tavaliselt püsiv, nii et keskmine okupatsiooniaeg oli suhteliselt lühike, tavaliselt viis kuni kaheksa aastat.

Valitsussüsteem

Võlurikkumissüsteem tervikuna korraldati hierarhiliselt ja bürokraatlikult. Kroon oli üksi imperialistliku valitsuse kohal.

Monarhi all asus Indias, mis asus Hispaanias, mis juhtis koloniaalhaldust. Uues maailmas jagunesid kolooniad aladesse, mis omakorda jagati väiksemateks poliitilisteks üksusteks, mida nimetatakse kuulmisteks.

Mõiste "kuulamised" ei viidanud mitte ainult usulise kuuluvuse territooriumile, vaid ka kõrgele kohtule, kes täitis olulisi täitevvõimalusi.

Selle kabineti liikmed valisid kroon, tugevdades valitsuse hierarhilist olemust ja tagades, et ainult hispaanlased võtsid olulisi poliitilisi seisukohti.

Joonis 2. Viceroyalty Society valitsussüsteemi hierarhia

Hoolimata nende mitme hierarhia keerukusest, olid viceroidid oma valitsuses mõnevõrra paindlikud.

Tema peamine ülesanne oli maksukogumine, sise- ja väliskaitse, ehitustööde juhtimine ja üldised haldusülesanded, mis olid tavaliselt üsna lihtsad.

Siiski pidid nad säilitama ka Hispaania seadused, mis olid paljud ja sageli vastuolulised.

Viceroyalty Society seadused

Monarh kavatses piirata ühiskondlikku suhtlust, mida koloonia koosseisu kuulunud kroonide ametnikud määrasid, nii et ta määras seadused, mis piirasid vaimuliku ja kohtu ühiskondlikku elu. Mõned neist avaldustest on kokku võetud allpool:

• Koloniaalse ühiskonna liikmeid ei saanud külasõitja ja publiku ministrid külastada.
• Seadus keelas vaimulikul ja tema abikaasal osaleda pidustustel.
• Üksikvereid ei saanud abielus ühendada ilma kuningliku litsentsita ja kindlasti mitte koloonia kohalike inimestega.
• Varjupaik sai süüa ainult oma naise ja teenistujate ettevõttes, vältides kohaliku ühiskonna olemasolu.
• Kuningas keelas ka vaimulike pojad temaga Ameerikasse saatma.
• Seadus keelas võõrastel ja nende naistel omandada kinnisvara, nagu talud, majad või aiad.
• Neil ei lubatud osaleda mis tahes äritegevuses, kaubanduses või kaevandamises ega sekkuda vallutamata territooriumi uurimistesse või vallutamisse.
• Varjupaik ei saanud krediiti või kingitusi vastu võtta.
• Varjupaika ei saanud kätte enam kui neli orjat.

Teoreetiliselt piirasid need seadused koloonia suurema osa ühiskondliku elu saatjat ja vähendasid seda lojaalseks võra teenijaks, omamoodi "filosoofide kuningaks"..

Praktikas tundus aga bürokraatide vastus olevat "ma kuuletun, kuid ma ei täida", tunnustati kroonide autoriteeti, kuid nende mandaatide kuulekus lükati edasi või peatati..

Selle vastu võitlemiseks lisas Hispaania monarh Hispaania uue Ameerika poliitika, mille hulka kuuluvad: elukoha kohtuprotsess, volituste lõppemise kohtulik läbivaatamine ja külastada, salajane uurimine, mida saaks igal ajal välja töötada.

Kõiki neid tavasid kasutati tagamaks, et võistlused olid oma ülesannete hoolikad ja ei võtnud liiga palju vabadusi.

Hoolimata kõigist kroonide jõupingutustest säilitada ranged kontrollid uutes kolooniates, pilkasid praktikad ja kohalik ühiskond eeskirju..

Krooniametnikud suhtlesid koloonia sotsiaalsete võrgustikega ja sotsialiseerumine oli osa poliitikast.

Kastide selts 

18. sajandil oli hispaania kroon oma kultuuri uude maailma üle kandnud, taastades seal kohaliku mõjuga modifitseeritud Ibeeria elu..

Hispaania sundis või veenda indiaanlasi võtma kristluse oma religiooniks ja heidutama või keelustama kohalikke keeli hispaania keele kasuks..

Sotsiaalse arengu võti oli erinevate rassirühmade segu. Native indiaanlased, Hispaania asunikud ja Aafrika orjad (mis on toodud New Worldisse, et töötada istandustes ja väärismetallide kasutamises) tulid kokku, et toota ainulaadne mitmekülgne ühiskond.

Uued ühiskonnad kerkisid vähehaaval, tekitades rassidel põhinevaid erinevusi. The criollos, Ladina-Ameerikas sündinud Ibeeria päritolu inimesed. Rahvaste segu sai alguse mestizos, valge ja India päritolu inimesed ja mulatoosid, Aafrika ja valge või India päritolu segu .

Mitmesuguste kolooniate elanikkonnast moodustas lõpuks segakontsernide arv. Mehhikos ja Peruus töötasid välja suured mestizo rühmad, samas kui mulattoes olid eriti Kuubal silmapaistvad.

Euroopas sündinud inimesed kutsusid poolsaarel, nad nägid criollosid, mestizosid ja mulatseid piinamise või põlgusega, pidades neid madalamaid võistlusi.

Joonis 3. Viceroyaliteedi ühiskonna kastid

Kuigi poolsaarel oli alati suur sotsiaalne staatus, hõivasid Aafrika orjad ja indiaanlased sotsiaalsete rühmade põhjas. Mestizos täitis vahekategooriad.

Piirangud kehtestati segatud päritoluga inimestele, kuid sotsiaalset liikuvust ei peatatud. Aja jooksul kasvasid erinevused Hispaanias (poolsaarel) sündinud ja uues maailmas sündinud hispaanlaste vahel (criollos).

Viimased domineerisid kohalikust majandusest ja arendasid tugevat identiteeditunnet, mis hiljem aitas kaasa iseseisvuse liikumisele.

Ühiskond tervikuna jäi Ibeeria patriarhaalsete vormide alla. Naised olid meessoost võimul; ülemklassi naised piirdusid kodumaiste ametitega, kuid paljud madalama klassi naised osalesid majanduses.

Ladina-Ameerika ühiskonna märkimisväärne tunnusjoon oli suurte domineeriv roll maaomanik, Hispaania plebelased, kes tulid Ameerikasse tohutute haciendade valdamiseks, kus indiaanlased töötasid etturid.

See suurte maaomanike ja ülalpeetavate talupoegade süsteem on jätkuvalt üks Ladina-Ameerika ühiskonna püsivaid tunnuseid.

Koloniaalperioodi lõpus põhjustasid Hispaania finantsprobleemid kohtule võimalusi otsida impeeriumi tulusamaks, nii et kroon hakkas kolooniates müüma olulisi bürokraatlikke kohtumisi, isegi müüdi pealkiri. See võimaldas nendes ametikohtades rohkem Ameerikas sündinud hispaanlasi.

Viited

1. Duiker, W et al. (2010). Oluline maailma ajalugu, I köide. Wadswaorth, Cengage'i õppimine.
2. Hunefeldt, C. (2004). Peruu lühike ajalugu. Broomall, Chelsea maja kirjastajad
3. Lockard, C. (2011). Ühiskonnad, võrgustikud ja üleminekud, II köide: Alates 1450. aastast. Wadsworth, Cengage'i õppimine.
4. Rosenmüller, C. (2008). Patroonid, partisanid ja palee intrigandid: Colonial Mexico kohus. Calgary, Calgary Press ülikool.
5. Seaman, R. (2013). Konflikt varases Ameerikas. Entsüklopeedia Hispaania impeeriumi asteekist, inkast ja maiade vallutamisest. Santa Barbara, ABC-Clio.