Mis on Koni müüt?



The Koni müüt on loomingu kujutamine iidse Peruu mütoloogia vaatenurgast, Paracase ja Nazca kultuuride korralikult.

Peruu kultuuri mõistmine eeldab suures osas teadmisi jumaluse kohta, kus toetub maailma loomise autorlus päikese laste tsivilisatsiooni jaoks, jumal Kon..

Jumalat Kon kirjeldati lendava olendina, ilma luude või lihasteta, kuid inimlikul kujul, hirmuäratava jõu omanikuna, mis võis tiibu ainult loksutada, et hävitada maju ja hävitada väljad..

Rahu olend, mis aitas inimestel tihedas džunglis elada, andes neile oma põllukultuuridele vett ja edendades inimeste jõukust.

Kon tekkis merest ja lõi maailma

Iidsetel aegadel tuli Päikese poja Kon Kon, kes oli Põhja-Peruu rannik.

Suure kasside maskiga lendamine, toidu kandmine, trofee pead ja personal, jumal Oculado vaid hääldades oma võimsaid sõnu lamedad küngad, lõikasid orud ja lõi maailma.

Ta asus taimede, loomade ja inimeste rannikualad, kes elasid neid ja naudiksid kogu oma lahkust ja maitsvaid puuvilju, ilma et oleks vaja teha mingit tööd. Vastutasuks palus ta oma austust ja pakkumisi tänulikkuse märgina.

Kuid inimesed, kes tunnevad end iseseisvalt, unustasid oma jumala ja sellega oma lubaduse talle pakkuda.

See vallandas Koni raevu nende vastu ja karistusena jäeti neile vihma, mis muutis oma produktiivsed maad viljatuks ja kuivaks..

Ta jättis vaid mõned jõed, mida said jõuda vaid need, kes seda kõvasti tegid..

Kon

Lõuna lõunapoolsetest maadest tulid ka Päikese poeg, Pachacámaci jumal, Konni omaniku jõudu omav jõud.. 

Mõlema jumala vastasseis andis Pachacámacile võidu. Kon oli pagendatud, räägib müüdile, mis tõusis taevasse ja mida ei ole kunagi jälle kuulnud.

Pachacámac hävitas Koni töö, muutis ahvid, sisalikud ja rebased inimesteks, keda Kon oli loonud ja saatnud Andidele.

Aga võitnud jumal oli lahke ja tema süda armuline. Sellepärast lõi ta oma kaaslasteks teised mehed ja ilusad naised. Uus ja lõplik inimpõlvkond, kellele ta andis värske maa ja selle rikkaliku vilja.

Peegeldus Koni müütist

Koni müüt on umbes kaks jumala ja kaks järjestikust loomingut, millest lahkudes jäid nad peamisteks jumalateks, kuid mitte loojad Päikesest ja Kuust.

Tegemist on kahe tsivilisatsioonivoolu esindamisega, mis tulevad vastupidistest postidest, mille võit vastas jumalale Pachacámacile.

Nende üleloomulike üksuste (Kon ja Pachacámac) tähtsus Nazca tsivilisatsiooni jaoks tuleneb Peruu džunglite esimese elaniku vastutusest.

Koni müüt on Peruu kultuuripärandi sümbol. Aborigeenid kasutavad seda jumalust oma põllukultuuride kaitseks, mistõttu tänapäeval austavad nad endiselt austust.

 Viited

  1. Inca Gods: Inkmütoloogia jumalad (s.f.). Välja otsitud: 7. oktoober 2017 Machupichu-Incast: Machupichu-inca.com.
  2. Kon (Inca mütoloogia) (11. oktoober 2014). Välja otsitud Wikipediast: Wikipedia.com.
  3. Makowski, Krysztof (2012) Prehispanic Peruu ranniku kõrgkultuuride religioon. Välja otsitud Ebraryst: Ebrary.com.
  4. Peas Y.G., Franklin. (1973) Andide looja Jumal. Saadud Peruu Kultuuriministeeriumi institutsioonilisest hoidlast: Repositorio.cultura.gob.pe.
  5. Rivera A., Juan (2012) mütoloogia Andides. Välja otsitud Ebraryst: Ebrary.com.