Mis põhjustas Olmecsi langust?
Usutakse seda Olmeci languse peamine põhjus See oli nende traditsioonide ja tavade segu teiste Mesoamerica kultuuridega.
Olmeci kultuuri kirjeldavad ajaloolased kui üks vanimaid ja mõjukamaid Mesoamerican tsivilisatsioone.
See on välja töötatud Mehhiko lahes vahemikus 1200 kuni 400 a. C, San Lorenzo, La Venta ja Tres Zapotes'i piirkondades, seejärel liikudes ka Monte Albani..
Nagu peaaegu kõigil kadunud kultuuridel, on sellised uurijad nagu Gareth W. Lowe (1998) või Christopher Minster (2017) silmitsi erinevate hüpoteesidega, et teha kindlaks, millised tegurid selle tsivilisatsiooni lagunemisele viivad..
Ainult üks teooria on väga selge Olmeci kohta ja et nende tugevad traditsioonid imiteerisid peaaegu kõik kultuurid, mis tegid elu Mesoamericas, mida peetakse praegu üheks kõige mõjukamaks emade kultuuriks.
Aktsepteeritud teooriad Olmeci languse kohta
Jumalad loobuvad meid
Kõige aktsepteeritumad hüpoteesid lähenevad, kus umbes 400 a.C nelja Olmeci jõu lõppu tähistava teguri intensiivistumine: looduslikud, poliitilised, majanduslikud ja religioossed sündmused, viimased määravad väga usulise kultuuri tegurid.
Looduslikud sündmused
Geoloogid kinnitavad, et 600–400 a. C. selle kultuuri asustatud tsoonid kannatasid tugevalt, kui Mezcalapa jõgi muutis oma trajektoori ja ei võimaldanud neil jätkata oma majandustegevust: maa kasvatamine, eriti mais, kakao ja terad.
Koos selle olukorraga täitsid maavärinad ja Los Tuxtlase 100 kilomeetri kaugusel La Ventast tulnud vulkaaniline aktiivsus närvilisusega elanikud, kes pakkusid hädasti ohvreid ja massilisi pakkumisi jumalatele tseremoonilistes keskustes, paludes nende kaitset ja häid tingimusi. külvamine.
Sierra de los Tuxtlas'e vulkaaniline aktiivsus tuhkade väljasaatmisega muudaks samuti võimatuks oma karjääridele juurdepääsu..
Neist kaevandati nende igapäevaseks kasutamiseks mõeldud kivid ja ka teised vulkaanilised kivimid, mida kasutati nende tseremooniate skulptuuride valmistamisel..
Majanduslikud sündmused
Olmeci majanduse aluseks oli maa töö, kasutades süsteemi Roza, mis seisneb maapinna muutmises, mis muudab selle lamedaks, ja alati jõgede servade lähedal, et ära kasutada üleujutusi ja niisutada külvi.
Kui Mezcalapa jõgi suunas La Ventast ida poole (mis oli selle kõige olulisem asula), pidid nad seisma silmitsi tõsiste raskustega, et toita sadu või võib-olla tuhandeid inimesi, kes elasid selles kohas ja võivad põhjustada nälga.
Religioossed sündmused
Võimalik, et looduslike tingimuste parandamata jätmine, nende pakkumistega vastamata jätmine hakkavad elanike pahameelt loobuma jumaluste poolt, keda nad austasid.
Samuti võisid nad oma hierarhiat süüdistada, sest nad on kaotanud Maa ema või sulgede (üks nende peamistest põllumajandustega seotud jumalatest) kasuks.
Samuti on oluline märkida, et Olmeci juhid (vaadeldes pooljumalatena) sundisid oma asunikke kolima tuhandeid tonne kive pika vahemaa tagant, et pakkuda jumalatele pakkumisi..
Hinnanguliselt võib see sunniviisiline töö õõnestada nende töötajate elukvaliteeti, kellele need ülesanded on usaldatud, luues keeldumise nende tegemiseks ja seejärel poliitilised mässud.
Poliitilised sündmused
Selle rahulolematuse märke oma juhtidega tõestab mälestusmärkide hulka kuuluvate inimnäitajate salvestatud moonutused.
Arvatakse, et nende sündmuste eesmärk oli neutraliseerida valitsejate vägi, püüdes seega tagada, et altarid ja kummardamiskohad saaksid oma pühaduse tagasi saada.
Nendest tõenditest järeldatakse, et oli ka poliitilisi probleeme, mille puhul üks või mitu kastet oleks võinud nõrgeneda.
Ei suutnud kontrollida rahulolematuse olukorda, nad oleksid võinud alustada mässuid, hierarhilisi muutusi või võistlevate linnade vallutusi, mis kasutaksid ära sotsiaalsed rahutused ja viiksid lõpuks nende elanike ümberpaigutamise teistesse piirkondadesse..
Tundmatud
Kuigi Olmeci kirjed on leitud stelaesist, mis sisaldab teavet elustiili, religiooni ja isegi mõne valitseja elu kohta, pole selle kultuuri allikas kirjutatud, mis jutustab nende asulakohtadest loobumise põhjust..
Olmeci languse võimalikud põhjused on jätkuvalt usutavad teooriad, mis omakorda jätavad avatud akna selle olulise Mesoamerican kultuuri tundmaõppimiseks.
Bibliograafia
- Arellano, F. (1988). Hispano-ameerika kunst. Caracas: Toimetaja Ex Libris.
- Gombrich, E. (2000). Lühike maailma ajalugu. Barcelona: Península väljaanded.
- Gombrich, E. (2007). Kunsti ajalugu New York: Phaidon.