Mehhiko rahvuslike sümbolite legend



The Legendi Mehhiko patriootilistest sümbolitest see hõlmab populaarseid ajalugu, mis jutustavad rahvuslike sümbolite, eriti rahvusliku embleemi loomist ja moodustumist. Mehhiko Ühendriikidel on kolm riiklikku sümbolit: lipp, kilp ja hümn. Omadusi ja kasutusviise reguleeritakse 1984. aasta seadusega.

Kuid selle päritolu on vanem. Kotk ja kilp on sümbolid, mida kasutatakse alates hispaanlastest aegadest; seetõttu on nad olnud Mehhiko identiteedi esindajad. Riikliku kilbi moodustumise legend sisaldab mütoloogilisi elemente Mehhiko-Tenochtitlan'i linna Mehhiko impeeriumi pealinna rajamisest.

Kotkas ja selle legend on jäänud sajandeid Mehhiko kollektiivse kujutlusvõime juurde. Täna on kõige olulisem sõltumatu Mehhiko sümbol.

Indeks

  • 1 Mehhiko patriootlikud sümbolid
  • 2 Mehhiko patriootlike sümbolite legend
    • 2.1 Kotk kilpil
    • 2.2 Riikliku embleemi elementide tähendus
    • 2.3 Mehhiko lipu värvide legendid
  • 3 Viited

Mehhiko patriootlikud sümbolid

Lipu, vapp ja hümn on Mehhiko rahvuslikud sümbolid. Selle Põhja-Ameerika riigi iseseisvumisest saadik on patriootlikud sümbolid oma ajalooga kaasnenud väikeste variatsioonidega.

8. veebruaril 1984 kiideti heaks riigivapi, lipu ja hümni seadus, mis kehtestab kolme riikliku sümboli, nende normide ja eeskirjade kasutamise..

Riigilipul on kolm sümmeetrilist vertikaalset triipu, rohelised, valged ja punased. Riiklikul embleemil on kaktusel eriline pruun kotkas, mis asub ka lipu valge riba keskosas..

Riiklik hümn omab omakorda nelja stani ja viitab Mehhiko sõjaväelise võidu saavutamisele.

Mehhiko patriootlike sümbolite legend

Eagle kilpil

Kotka olemasolu riiklikus kilpis on enne Hispanic päritolu. Selle päritolu legend on otseselt seotud ühe Mehhiko jumalaga, Huitzilopochtli.

See kinnitab, et see jumal oli tellinud oma teemadele Cuaucóhuatl ja Axolohua otsima uue koha asuma praeguse Mehhiko keskel..

Cuauhuatl ja Axolohua tulid Aztlánist ja hakkasid teekonda juhinduma jumal Huitzilopochtli käskudest, kes olid lubanud neile ilusaid ja lehtköögisi maastikke. Seda panoraami vaadates otsustasid nad minna Temazcatitlani.

Temazcatitlán oli Cuauhtlaquezqui, preester, kes pidas ennast jumal Huitzilopochtli reinkarnatsiooniks. Selle jumaluse esindajana Maa peal andis ta subjektidele ülesandeks naasta kaunite maastike juurde.

Samamoodi tegi Cuauhtlaquezqui olulise märke. Kõigepealt näeksid nad looduslikku kaktust ja sellel oleks rahulik kotkas, mis sööb ja kammib oma juukseid. See oleks koht, kus Mehhiko valitseks.

Alustav koht

Legendi järgi otsustas Cuauhtlaquezqui, et kus kotkas oli kaktusel, moodustuks Mehhiko-Tenochtitlan linn, mis oleks püsiv ja võidu koht..

Hilisemate uuringute kohaselt on mõned teadlased kinnitanud, et kotkasümbolit asutanud müüt on loodud 1427–1440 aastat kestnud Itzcatlati valitsuses, et näidata kodanikele nende kohalolekut Mehhiko orus..

Selle legendi loomisega kaasnes igasuguse dokumendi asendamine, mis võiks sisaldada teistsugust lugu.

Riiklike kilbielementide tähendus

On palju populaarseid legende, mis omistavad esindava tähenduse kõigile praeguse riikliku kilbi elementidele. Need tõekspidamised on kaetud Mehhiko-Tenochtitlani asutajamüüdiga, mis on kogutud kotkasse nopal.

On tavapärane kuulda, et kaktuse söömise ajal madu süüa on Päikese päike maa peal, mis on esindatud koidikul. Teisest küljest omandab kaktus - kaktus - veel ühe tähenduse. Tema viljad, tuunikala, kujutaksid endast inim südant kui jumalatele pakkumist valgust vastu võtta.

Teisest küljest omistatakse riiklikes kilpides asuvatele harudele tavaliselt erilist tähtsust. Tamm või tamme haru kujutab endast linnust, samas kui loorberikond esindab võitu.

Asjaolu, et kotkas on madu söömine, on olulise esindusega, sest see võib olla hea ja kurja Manichaea assotsiatsioon, mis on ekstrapoleeritud Mehhiko rahvale ja nende vaenlastele.

Mehhiko lipu värvide legendid

Riiklik lipp on teine ​​suur patriootlik sümbol, mis võtab oma keskosa ja silmapaistva vormi riikliku kilbi külge. Selle proportsioonid on 4: 7 ja kolm vertikaalset triipu on rohelised, valged ja punased.

Värvid on just need, mis on põhjustanud erinevate legendide loomist ja jutustamist, eriti seetõttu, et nende värvide paigutamine ajalooliselt pole olnud selge. Üks populaarsemaid legende on kolme tagatise armee.

Kolme tagatise sõjaväe lippu, mida tuntakse ka Trigarante'i lipuna, kasutas homonüümne armee, kes tegutses aastatel 1820–1821, mida juhtis Agustín de Iturbide, kes krooniti Mehhiko keiseriks 1822. aastal. kolm värvi.

Trigarante armee sai selle nime, mida toetavad kolm elementi: truudus katoliku kirikule, Hispaania iseseisvus ja ameeriklaste ja eurooplaste liit.

Populaarselt olid need kolm tähendust seotud lipu tähendustega. Valget peetaks usu ja puhtuse värviks, punaseks eurooplaste ja ameeriklaste vahel ning roheliseks riigi iseseisvust.

Kuid pärast Mehhiko Teise impeeriumi langemist ei saanud nende värvide tähendused jääda samaks. Sel põhjusel andis president Benito Juarez neile uue kontseptualiseerimise: roheline oli nüüd lootus, valge oli ühtsus ja punane oli kangelaste vere..

Trigarante armee päritolu ei ole siiski ainus. Paljud kinnitavad, et alates 1812. aastast olid juba kolmevärvilised lipud, nagu Siera lipp, väga sarnased praeguse lipuga. Seda paviljoni kasutasid kohalikud mässulised Sierra de Zongolicas ja said Mehhiko riigilipu teerajajaks.

Viited

  1. Aguilar, M., Pérez, C. ja Pérez, S. (2004). Mehhiko rahvuslik kilp. Polibotánica, (18), 53-73. Välja otsitud redalyc.org-st.
  2. Castañeda, M. (2009). Kesk-Mehhiko põlisrahvaste vapp ja Mesoamerica vallutus. Etniline ajalugu. 56 (1): 125-161. Välja otsitud aadressilt jstor.org.
  3. Riiklik veekomisjon. (24. veebruar 2017). Riikliku kilbi legend. #EsMiBandera. Mehhiko valitsus. Taastati gob.mx-st.
  4. Riigivapi, lipu ja hümni seadus. (1984). Austatud rahvuskongressi saadikutekoda. Taastatud diputados.gob.mx.
  5. Välisministeerium. (2016). Lugege Mehhiko lipu ajalugu (#EsMiBandera). Mehhiko valitsus. Taastati gob.mx-st.