Peruu ajaloo kolm kõige olulisemat allikat



The Peruu ajaloo allikad Peamised allikad on materiaalsed allikad, kirjalikud allikad ja suulised allikad. Kolumbia-eelse tsivilisatsiooni arengu järel on Peruu kultuur oma ajaloolise sisu poolest silma paistnud.

Selle tunnistust annavad ajaloolised allikad, mis kinnitavad, kas suuliste traditsioonide, ajaloolaste ülevaadete või füüsiliste tõendite kaudu, faktid, mis on Peruu ajaloos tõstatatud.

Järgnevalt mainitakse peamist Peruu ajaloolised allikad:

Materiaalsed allikad

Sellised allikad hõlmavad Peruu ajaloo eksponentide käegakatsutavaid elusid ja tööd.

Seda peegeldavad peamiselt arheoloogilised jäänused ja isegi reliikviad, nagu keraamika-, riie- või riietükid ning muud Columbia-eelse kultuuri igapäevaelus kasutatavad vahendid..

Kõige muljetavaldavamate arheoloogiliste tõendite hulgas paistavad silma Machu Picchu linnuse jäägid.

Tähelepanuväärne on ka Pisaci, Sacsayhuamani, Nazca liinide, Ollantaytambo, Chan Chani adobe linna ja Cahuachi tseremoonilise keskuse arheoloogiline kompleks.

Kirjalikud allikad

Need on ajaloolaste poolt käsitsi kirjutatud teabe otsesed allikad.

Peruu peamiste kroonikute hulgas on jesuiitide isa José de Acosta, tema tööga „Inkade looduslik ja moraalne ajalugu”, avaldatud Hispaanias Salamancas 1589. aasta keskel.

See käsikiri on ustav tunnistus Acosta isa kogemustest Peruu maades 1572–1586 ekspeditsioonide ajal.

Seal vaatab ta Peruu põliselanike tavasid, uskumusi ja põlisrahvaste rituaale.

Samuti on hispaania keel Pedro Cieza de León jätab olulise pärandi uue maailma kroonikaks oma tööga "Peruu kroonika", mis on kirjutatud ajavahemikus 1540–1550.

Cieza de León räägib kõige üksikasjalikumaid tunnistusi pre-ina tsivilisatsioonide kohta, Hispaania poliitiku Pedro de la Gasca sponsorite poolt kontrollitud varemedest.

Peruu kultuuripärandi üks silmapaistvamaid kirjanikke on kahtlemata Inca Garcilaso de la Vega.

Garcilaso de la Vega oli Hispaania kapten Sebastián Garcilaso de la Vega ja Inca printsess Isabel Chimpu Ocllo, Inca impeeriumi kümnenda valitseja tütarlapse poeg..

Tänu oma päritolule sai de la Vega esmalt teavet inka traditsioonide ja kultuuride kohta ning pühendas suure osa oma elust selle olulise pärandi dokumenteerimiseks..

Suulised allikad

Suulised allikad on need, mis põhinevad suusõnaliselt, mis on ajast peale ületanud põlvkondi.

Peruu kultuur on sisuliselt müütiline ja legendaarne. Tahuantinsuyo päritolu on välja kujunenud demi-jumalate omadustega juhtide kohalolekul.

See on nii Ayari vendade legendi puhul, kes viibivad Pacaritambo mäel jumalikul viisil, kelle on määranud jumal Inti (päikese jumal), et tsiviliseerida koht ja luua uus tsivilisatsioon.

See lugu toetab omakorda Manco Capáci ja Mama Ocllo legendi. Manco Capác oli ainuke Ayari vennad, kes lõpetasid koos oma naise Mama Ocllo'ga Cuzco oru viljakate muldade ristisõja ja suutsid leida sealse Inka impeeriumi pealinna..

Sama ideekorralduses jäävad Peruu kollektiivse kujutlusvõime juurde näiteks müütilised lood, nagu näiteks Naylampi legend ja Tacaynamo legend..

Viited

  1. Garcilaso de la Vega (2014). Encyclopædia Britannica, Inc. London, Ühendkuningriik. Välja otsitud: britannica.com
  2. Gonzales, A. (2010). Inkade uurimise allikas. Taastatud: historiacultural.com
  3. Gonzales, A. (2010). Legend Manco Capacist ja Mama Ocllo'st. Taastatud: historiacultural.com
  4. Pedro Cieza de León (2010) Vabariigi Pank. Bogotá, Kolumbia Välja otsitud andmebaasist: banrepcultural.org
  5. Wikipedia, The Free Encyclopedia (2017). José de Acosta. Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org.