Lihavõttesaare taust, põhjused ja tagajärjed
The Lihavõttesaaride liitmine Tšiili See oli sündmus, mis toimus 19. sajandi lõpus saare elanike (Polüneesia päritolu elanike nimega Rapa Nui) heakskiidul. Sellest ajast alates on Lihavõttesaar kuulunud Tšiili jurisdiktsiooni alla ja Hispaania ametlik keel oli koos Rapa Nui'ga..
Asutamise ajaks oli suur osa kohalikest aborigeenidest elanikest surnud mitmete vaidluste ja epideemiate tõttu, mille suhtes saarele allutati.
Tšiili on ainus Lõuna-Ameerika riik, millel on territoorium Polüneesias ja ka ainus Lõuna-Ameerika riik, mis kontrollib territoriaalset laiendust seni kaugelt.
Lihavõttesaar asub Tšiili rannikust rohkem kui 2500 kilomeetri kaugusel. Kuigi teised Lõuna-Ameerika riigid püüdsid oma rannikust kaugel asuvat territooriumi üle võtta, ei suutnud ükski neist nii palju aastaid teha.
Indeks
- 1 Taust
- 1.1 Kontaktid Euroopa riikidega
- 1.2 Hispaania võtmine
- 1.3 Esimene kontakt Tšiiliga
- 1.4 Metsade hävitamine
- 1.5 Peruu orjad
- 1.6 Üleminek katoliiklusele
- 2 Põhjused
- 2.1 Hipólito Rousseli ja Eugenio Eyraudi sekkumine
- 2.2 Tšiili valitsuse sekkumised
- 3 tagajärjed
- 3.1 Ühendamine
- 3.2 Emigratsioon
- 4 Viited
Taust
Kontaktid Euroopa riikidega
Lihavõttesaar tuli kontakti erinevate Euroopa riikide meremehega juba ammu enne Tšiili territooriumiga ühinemist.
Tegelikult külastasid saare mitu vanade kontinendi navigaatorit enne Tšiili iseseisvat riiki. Nad ei kasutanud kunagi valitsust saare või selle elanikkonna üle, välja arvatud Hispaania.
Kuid Euroopa elanikud tulid kasutama orjadeks Euroopa asunikud. Esimene eurooplane, kes külastas saart, oli Hollandi navigeerija Jacob Roggeveen, kui ta saabus kaldale 5. aprillil 1722.
See päev oli just lihavõttepühapäev. Selle esimese Euroopa kontaktisiku kuupäev teenis saare ristimiseks nimega, mida ta praegu kannab.
Saare elanikud seisavad silmitsi konfliktiga hollandlastega ja hinnanguliselt on eurooplased lõpetanud 12 põliselaniku elu..
Pärast Roggeveeni avastamist, sealhulgas inglise, vene ja prantsuse navigeerijatega, said saarega ühendust ka teised Euroopa riikide ekspeditsioonid..
Hispaania võtab
1770. aastal andis Peruu vaimulik (osa Lõuna-Ameerika Hispaania kolooniatest) kahele tema mereväe admiralile korralduse saare valdusse võtta..
Saar nimetati ümber San Carlosiks, austades siis Hispaania monarhit. Põlisrahvad ei tunnustanud kunagi Hispaania valitsemist saarel.
Esimene kontakt Tšiiliga
Kui Tšiili oli juba iseseisev riik, siis pääses Lihavõttesaarele laev Colo-Colo, kes vastutas kapteni Leoncio Señoreti eest..
Kapten ei täitnud ühtki saarele viitavat aruannet, nii et Rapa Nui ja Tšiili rahva vahel ei olnud ametlikku kontakti..
Metsade hävitamine
Kui 19. sajandi lõpus liitusid tšillid Lihavõttesaarega, ei ületanud saarel asunud põlisrahvaste populatsioon 300 inimest.
Parimal juhul sai Rapa Nui tsivilisatsioonil suur elanikkond: hinnanguliselt elas saarel enam kui 12 000 inimest ajaloos..
Selle Polüneesia tsivilisatsiooni kokkuvarisemine on suures osas tingitud raadamisest. See juhtus tänu suurele arvule taimedele, kes olid tööliste jaoks tööriistadeks ehitatud ja mida kasutati ka Moai skulptuuride transportimiseks kogu saarel..
Peruu orjad
1860. aastate alguses saabusid saarele mitmed Peruu laevad, et võtta Rapa Nui vangiks. Need, mis olid juba sissetungijate suhtes vaenulikud, keeldusid täielikult ühelegi muule kontaktile külastavate rahvastega..
Rapa Nui elanikkond vähenes vähem kui 600 elanikuni ning ainult Hipolito Roussel ja Eugenio Eyraud suutsid taastada diplomaatilised suhted saare elanikega
Üleminek katoliiklusele
Saare elanikkonnal oli alati paganlusega seotud usulisi tõekspidamisi. 1860. aastate keskel võtsid paar katoliku misjonärit (Roussel ja Eyraud) oma elanikkonna kristluseks muutmise ülesande..
Kristlus oli Tšiili peamine religioon, mis avaldas Rapa Nui inimestele positiivset mõju ühinemise ajal.
Põhjused
Hipólito Rousseli ja Eugenio Eyraudi sekkumine
Pärast seda, kui Rapa Nui sai sissetungijate vastu vaenulikuks elanikeks, suunasid Tšiilis asuvad katoliiklikud misjonärid Hipolito Roussel ja Eugenio Eyraudm missiooni eesmärgiga aidata saarel elavaid elanikke ja muuta need katoliikluseks..
Mõlemad preestrid pakkusid põliselanikke, õpetasid neile, kuidas maa nõuetekohaselt kasvatada, ja selgitas, kuidas töötada koos veisega, et saada liha- ja piimatootmisest kõige rohkem kasu. Lisaks õpetasid nad Rapa Nui'le hispaania keelt.
Misjonärid võtsid koos puusamastiga kaasa Tšiili lipu, mis oli valmistatud eriti saare elanikele. See lipp kasutati põliselanike poolt, et õpetada seda igale laevale, mis lähenes oma rannikule.
Tšiili valitsuse sekkumised
Tšiili valitsus saatis sõjaväelise väljaõppe missioonile saarele kapteni Toro, kuid tõepoolest oli eesmärgiks analüüsida territoriaalset olukorda, et teha kindlaks, kas see oli väärtuslik selle riigi lisamiseks..
Kui Toro 1886. aastal tagasi Tšiili, esitas ta aruande, mis tähistab kõiki saare olulisi omadusi. Ta selgitas ka, miks oleks hea majanduslik samm selle muutmine Tšiili territooriumiks.
Tšiili valitsus analüüsis oma lähenemisviisi ja otsustas lisada lihavõtted Islandile Tšiili ametlikult.
Tagajärjed
Ühendamine
Pärast Tšiili osaks saamist sai Lihavõttesaar territooriumi, millel on samad õigused nagu mis tahes muudes tsoonides, mis asuvad Tšiilis.
Saare valitsus pidi Tšiili juhtima haldust ja majandust, kus räägiti ainult hispaania keelt.
Emigratsioon
Paljud saare elanikud (kuigi Tšiili lisamise ajaks jäi vähe) kolisid elama Tšiilis.
Tegelikult ei ela enamik Rapa Nui elanikkonnast Lihavõttesaarel, vaid teistes Tšiili kuuluvates linnades.
Viited
- Kuidas omandas Tšiili Lihavõttesaar, C. López, (n.d.). Välja võetud islandheritage.org
- Lihavõttesaari liit: geopoliitiline ja keskkonnaalane ettekujutus, J. Douglas, 1981. \ t
- Lihavõttesaari ajalugu, Wikipedia inglise keeles, 2018. Võetud wikipedia.org-st
- Lihavõttesaar, Thor Heyerdahl ja Cesar N. Caviedes for Encyclopaedia Britannica, 2017. Võetud Britannica.com
- Lihavõttesaari ajalugu, Tšiili, North South Travel, 2008. Välja võetud Northsouthtravel.com