Millised olid Toltecs rõivad?



The Toltecsi riided hoiab lähedasi suhteid oma sotsiaalse jaotusega. Tänu säilinud pildinäidustele saame aru, kuidas see vana tsivilisatsioon oli riietatud.

Toltecs on Mesoamerikaani kultuur, mis loodi Põhja-Mehhiko kõrgustikel 10. ja 12. sajandi AD vahel ning mille nimi Nahuatlis viitas inimesele, kes oli kunstide ja käsitöö ekspert..

Sel põhjusel on nad jätnud meile suured mälestised ja paljud pildid, nagu kujud, reljeefid, seinamaalingud ja keraamika, mis esindavad nende jumalaid ja tähtsaid tähemärke, kus me saame jälgida nende tavasid ja oskusi.

Kõige olulisem Tolteci linn on Tula, kus oli umbes 30 tuhat elanikku. Selles linnas ehitati Quetzalcóaltile pühendatud hooned ja templid, mis on ülimalt jumalikkus, mis tähendab haudunud madu..

Püramiidi ülaosas on 4 antropomorfset skulptuuri, mis toimisid katuse tugisammastena. Üksikasjalikult kujutatud riietatud sõdalased, kes omakorda esindavad jumalat.

Tolteci ühiskond oli tugevalt hierarhiline ja eristati kahte klassi. Ühelt poolt, rühm, mis koosnes sõduritest, valitsejatest, üllastest ja preestritest, kes olid privilegeeritud ja säilitanud kontrolli ja võimu. Teisest küljest on asjatundlik klass, mille moodustavad käsitöölised, põllumajandustöötajad ja kaubanduse spetsialistid.

Kõigil neil omadustel oli oluline mõju Toltecside sidumisviisile ja nende seosele nende kultuuri arenguga.

Tolteci kultuuri riiete omadused

Selle kultuuri sotsiaalne jagunemine tekitas mitmeid koode, mis tõstaksid esile hierarhilisi suhteid. Võimas inimesel oli palju keerulisem ja rikkalikum riietus kui tavalised inimesed. Nendel rõivastel oli palju rõivaid ja nõudis erilist hoolt ja etiketti.

Arvestades asjaolu, et murals, reljeefid, skulptuurid ja koodid olid esindatud ainult valitsev klass ja jumalad, on populaarsete klasside kohta väga vähe teavet. Kui hispaanlased on saabunud, siis saame leida viiteid vaid Indias.

Sellest teabest võib järeldada, et Toltecsi kandis ainult lihtne lõng ja sepis, nad olid paljajalu ja paljajalgsed. Naistele lisati huipil või maamees pluus, et katta tema rinnad.

Tugeva klassi omalt poolt oli tema käsutuses seeria rõivaid, mis kinnitasid oma staatust ühiskonnas ja millel ei olnud mitte ainult esteetiline funktsioon, vaid ka oma privileegid.

Naised, kellel õnnestus olla võimas või oli religioosne vastutus, kasutasid kvekviiti, mis koosneb kahest ristkülikust kangast, mis liitumisel ja avanemisel on kolmnurkse kujuga. See rõivas oli seotud ka viljakusega.

Meestel oli aga võimalus kanda mitmeid rõivaid:

Vöö

Enamikus piltlikes kujutistes, kus näete meeste Tolteci kleiti, näete turvavööd, mis võib olla riidest riba, mis on seotud või lihtsalt lint. Mõnikord teenivad nad musta kivi peeglit või tagakülge.

Máltlatl

Maxtlatl oli lõuend, mis oli seotud ees, nagu lõng, et katta genitaale ja jätta jalad õhku.

Mõnikord oli see ka selja taga. See oli kõigi Mesoamerican kultuuride põhiline meesrõivas.

Tangle

Takistus koosnes lõuendiga kaetud lõuendist, mis oli seotud maxtlatliga. Mõnikord kasutati seda ka põlluna. Tolteci puhul võib see perroon olla palju suurem ja dekoratiivsem.

Tilmatli

Tilmatli oli omamoodi mantel, mis oli seotud kaela ümber ja mis tavaliselt valmistati mitme reaga suletud suledega..

See oli rõivastest kõige eksklusiivsem ja ainult võimas võis neid kanda. Seal olid ranged reeglid, mis karistasid nende kasutamist, kui nad ei vääri.

Cueitl

See rõivas on mehelik seelik, mis oli reserveeritud jumalatele, preestritele ja hierarhidele. Neid võib kaunistada poolvääriskividega ja neid kasutati pallimängus või sõjas.

Ichcahuipilli

See koosnes paksust polsterdatud riietest, loomade nahast või köögiviljakoorest. Kõik sõdalased võisid neid kasutada ja need erinevad ainult nende materjalide poolest, milles nad olid tehtud.

Tula põletatud templis leiti rindkere, "Tula rind", mis oli valmistatud 1 433 koorest ja tigudest, mis olid paigutatud harmooniliselt ja täpselt.

Seda kesta võisid kasutada ainult Tolteci eliidid, see on isegi esindatud mõningates müütilistes tegelastes ja võib-olla oli rituaalne kasutamine.

Puudutatud

Üks peamisi rõivaid eratundide tähistamiseks oli peakate. Nad olid kaunistatud suledega ja neid võib mõnikord kombineerida kiivriga.

Neid kaunistusi kasutasid eliitsõdalased, et eristada end lahingus

Xicolli

Xicolli oli kaunistamata varrukateta särk. Selle kasutamine võtab kokku Tolteci kultuuri üldseisundi. Alguses kasutati seda religioossetes tseremooniates rituaali osana.

Hiljem oli see siiski sõjaväelise riietuse osa. See muudatus toimus ka Toltecsi valitsuse kujul.

Alguses olid tema valitsejad preestrid ja religioon mängis olulist rolli nende ühiskonna kujunemisel.

Mõni aeg hiljem, et religioosne organisatsioon läks rohkem sõjalistesse käitumistesse, mis muutsid juhid sõjalisteks inimesteks, kellel oli võime võidelda.

Kaunistused ja kategooria

Riietus oli element, mis tähistas Mesoamerican ühiskondade sotsiaalset kihistumist. Tolteci juhtumi puhul määras ühe tükiga keeruline ja teine ​​selle kategooria, kes seda kandis.

Eksootiliste materjalide vahetus ja pidev import võimaldas neil, kellel on suuremad võimalused uute rõivaste ja disainilahenduste loomiseks.

Tarvikud olid mõnevõrra mõjukad mõnede rõivaste värvikas ja imeline. Nad olid mitte ainult vääriskivide ja mineraalidega kaunistatud, vaid ka sõltuvalt funktsioonist lisasid kostüümidele toorainet, näiteks toitu ja taimi..

Sulgede kasutamist kaunistustükkidena, mis on omistatud Toltecsile, populariseeriti üldisel tasemel koos asteeka impeeriumi tõusuga.

Tolteci tsivilisatsiooni tseremooniaväljal oli oluline aspekt ka juuste konditsioneerimine ja paigutus ülejäänud kostüümidele..

Tula atlantid

Ühes Quetzalcoatl'i templis näete neid nelja numbrit, mida on kutsutud Atlanteans'iks. Need on antropomorfsed skulptuurid, kus saab näha kõiki tüüpilise Tolteci rõivaid: kiivrit või peakatet, kõrvaklappe, rinnaelemente, käevõrusid, seljal asuvaid kettaid, maxtlatli, reite, põlvekaitsmeid ja sandaale.

Teine huvitav detail on see, et skulptuurid näitavad aja ja selle kandmise viisi relvastust.

Need neli atlanteala hoiavad oma paremat kätt atlatlit, omamoodi oda, mis oli mõeldud suurema vahemaa katmiseks ja vasakul nad tõstavad neli pika noolemängu, kõverat relva ja konteinerit. Küünarvarrel on neil käevõru käes olev nuga.

Tula Atlanteans on selge näide sellest, kuidas Toltecsi religioon, sotsiaalne staatus ja kleit olid omavahel tihedalt seotud.

Viited

  1. Anawalt, Patricia (1985). "Toltecside etniline ajalugu, mis peegeldub nende riietuses". Indiana, 10, 129-145.
  2. Cartwright, Mark (2013). "Tolteci tsivilisatsioon". Välja otsitud 2. juunil 2017 ancient.eu.
  3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Prehispanic meesriided". Välja otsitud 2. juunil 2017 kell 4nahui.blogspot.mx.
  4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Ancient ja Current Female Clothing". Välja otsitud 2. juunil 2017 kell 4nahui.blogspot.mx.
  5. Gamboa juhid, Luis Manuel (2010). "Tula atlantid". Välja otsitud 2. juunil 2017 kell inah.gob.mx.
  6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Põletatud palee, Tula. Kuus aastakümmet kestnud uurimistööd. " Välja otsitud 2. juunil 2017 enarqueologiamexicana.mx.
  7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Tolteci sõdalased. " Välja otsitud 2. juunil 2017 aastal revistabuenviaje.com.