Richard W. Paul Biograafia ja peamised panused
Richard W. Paul Ta oli filosoof, kes edendas sellise mudeli väljatöötamist, mis võimaldab kriitilise mõtlemise oskuste süstemaatilist arendamist. Ta oli Kriitilise mõtlemise kogukonna fondi looja.
Paul töötas alates 1980. aastate algusest kriitilise mõtlemise kontseptsiooni edendamiseks.
Kogu oma karjääri jooksul kirjutas ta kaheksa raamatut ja rohkem kui 200 kriitilise mõtlemise artiklit.
Üks tema olulisemaid töid avaldati 1992. aastal ja seda kutsuti Kriitiline mõtlemine: mida iga inimene peab kiiresti muutuvas maailmas ellu jääma.
Richard Paul suri 30. augustil 2015 pärast mitu aastat kestnud Parkinsoni tõbe.
Biograafilised andmed
Richard Paul oli nägemister ja eelkäija. Ta mõistis hariduskeskkonda ruumi, mis sobib õpetajate ja õpilaste vahetuseks.
Tema jaoks peaks see ruum viima avatud ja vaba dialoogi vastandlike seisukohtade vahel, et arendada reaalset kriitilist mõtlemist.
Ta sündis Chicagos 2. jaanuaril 1937. aastal. Ta teenis bakalaureusekraadi Põhja-Illinoisi ülikoolist ja magistrikraadi inglise keeles Santa Barbara ülikoolist..
Ta omandas doktorikraadi Santa Barbara ülikoolist 1968. aastal. Ta oli Sonoma Riikliku Ülikooli professor peaaegu kolmkümmend aastat ja 1981. aastal kutsus ta kokku esimese ülemaailmse kriitilise mõtlemise konverentsi..
Aastate jooksul on see konverents saanud akadeemiliste asutuste ülemaailmset tunnustust.
Ta osales kõigil nendel konverentsidel kuni aastani 2014, mil haigus ennetas tema esitlust.
Filosoofi töö näitab suurte mõtlejate, nagu Socratese, Freudi, Wittgensteini, John Henry Newmani, Jean Piageti, William Graham Sumneri ja Karl Marxi mõju..
Paulus märkis, et inimesed on lõksus stsenaariumites, mis on struktureeritud majandusliku reaalsusega, mille üle neil puudub mõju ja kus ellujäämine võib olla raske.
Pauluse sõnul on inimeste elamiseks vaja arendada oma kriitilisi võimeid.
Väärtuslikum panus
Paulus kehtestas tingimused kriitilise mõtlemise piisavaks teooriaks, kombineerides ja sünteesides selle mõtteviisi kohta mitmeid ilmseid tõdesid.
1. Mõtlemine on võrdne inimloomusega
Inimloom on mõtlemine; see tähendab, et see mõte läbib kõik inimelu ja inimmeele kõik aspektid.
Inimesed ei mõtle alati hästi, sest inimloomust mõjutavad pettumused, eelarvamused, teadmatus, müüdid ja illusioonid.
Seetõttu on filosoofil alati vaja teha tööd kriitilise mõtlemise parandamiseks. Inimene peab suutma analüüsida ja hinnata oma mõtlemist ning seda vajadusel parandada.
Kriitiline mõtlemine võtab alati arvesse teiste õigusi. Kui inimese mõtlemine ei ole kooskõlas õiglusega ja teiste vaatenurgadega, ei ole see tegelikult kriitiline mõte.
2. Kriitilise mõtlemise kontseptualiseerimine
Mõistmise kontseptualiseerimine kaheksa eristava mõtteelemendi kogumina: eesmärgid, küsimused, teave, järeldused, eeldused, seisukohad, tagajärjed ja mõisted.
Kui inimesed seda põhjustavad, teevad nad seda eesmärgiga: vastata küsimusele. Vastused annavad teile teavet, mis võimaldab teil teha järeldusi ja jõuda järeldustele ja eeldustele.
Pauluse jaoks on intellektuaalsed voorused kriitilise inimese kesksel kohal ja mõistliku kriitilise mõtlemise kontseptsioon.
Selle filosoofi sõnul teevad need, kes arendavad intellektuaalset iseloomu, seda sügava pühendumuse kaudu kriitilise mõtlemise ideaalidele ja põhimõtetele, mida püütakse elus kirglikult elada.
Viited
- Kriitilise mõtlemise kogukond, "Richard Pauli mäletamine" ", 2015. Välja otsitud 11. detsembril 2017
- Greg Hart. "Kriitilise mõtlemise hiiglase möödumine: Richar Paul", 2016. Välja otsitud 11. detsembril 2017 alates skeptic.com