Mis on filosoofiline meetod?



The filosoofiline meetod on viis, kuidas filosoofid peavad tegelema filosoofiliste küsimustega, mida iseloomustavad kahtlused, argumendid ja dialektika.

Kuna filosoofia raison d'être on inimteadmiste päritolu ja selle olemuse selgitamine, kasutavad filosoofid erinevaid võimalusi, kuidas seda teha.

Kuigi iga filosoof järgib talle esitatud meetodit, et vastata talle esitatud küsimustele, on mõned ühised aspektid.

Indeks

  • 1 Kuidas toimib filosoofia meetod?
    • 1.1 Kahtlus
    • 1.2 Küsimused
    • 1.3 Selgitus
    • 1.4 Põhjendus
  • 2 Millised on filosoofilised meetodid?
    • 2.1 Empiiriline-ratsionaalne meetod
    • 2.2 Empiiriline meetod
    • 2.3 Ratsionalistlik meetod
    • 2.4 Transsendentaalne meetod
    • 2.5 Analüütiline-keeleline meetod
    • 2.6 Hermeneutiline meetod
    • 2.7 Fenomenoloogiline meetod
    • 2.8 Sotsioloogiline meetod
    • 2.9 Psühhoanalüütiline meetod
  • 3 Viited

Kuidas toimib filosoofia meetod?

Kahtlus

Võiks öelda, et iga filosoof, sealhulgas Descartes, kahtleb kõiges, mida saab kahtluse alla seada. Ja see on filosoofi töö esimene impulss: kahtlus; kahtlus asjadest või veendumustest, mida peetakse enesestmõistetavaks.

Esimesed filosoofid väitsid, et ainuüksi kahtlus ja ime võiksid viia tarkuse teele.

Küsimused

Filosoofias on küsimuse sõnastamine hea osa teadlase ajast, sest see püüab olla selge ja täpne küsimus, mis viib probleemi juureni.

Probleemi juure leidmine peaks kaasa tooma kõige edukamad võimalikud lahendused.

Selgitus

See seisneb probleemi tõenäolise selgituse esitamises.

See selgitus ei tohiks olla lõplik (alati on metoodiline kahtlus), kuid see peab olema selge ja põhjendatud..

Põhjendus

See on veel üks filosoofia meetodi eripära; esitatud lahendusi.

Tavaliselt esitatakse argumendid loogiliselt ühendatud ruumide vormis, mis tulenevad lahendusest.

Loodetavasti rahuldavad need argumendid arutelu alustanud kahtlust. Siiski on oluline meeles pidada, et alati on kahtlusi.

Millised on filosoofilised meetodid?

Nagu eelmistes ridades öeldud, ei ole ühtegi filosoofilist meetodit. Siin on mõned kõige kasutatumad:

Empiiriline-ratsionaalne meetod

Ratsionaalne empiiriline meetod lähtub eeldusest, et kaks teadmiste allikat on meeled ja arusaam.

Aristotelese pakutud meetodi kohaselt võimaldavad meeled ja mõistmine juurdepääsu kahele reaalsuse tasemele: mõistlik (esimene) ja arusaadav (pärast).

Tundlikud teadmised on mitmekordsed ja muutuvad, kuid mõistmine suudab leida reaalsuse püsiva ja muutuva elemendi, st asjade sisu..

See tähendab, et arusaam hõlmab seda, et on midagi, mis asjades muutub ja midagi, mis ei ole. Need muutused tegelikkuses on seletatud mõistete „olles võimul“, „tegutsemine” ja põhjuste (materiaalsete, tõhusate ja lõplike) mõistetega..

Empiiriline meetod

Empiiriline meetod tähendab, et teadmiste päritolu sõltub tundlikust kogemusest ja järgib induktiivset teed.

Põhjus on õige allikas, et saavutada tegelikkust selgitavad „tõde tõekspidamised”. Kuid kogemus on tee „tõde tegelikult”, millega avastatakse uusi teadmisi ja reaalsuse uusi aspekte.

Kõige olulisemad empiirikud olid Locke, Berkeley ja Hume.

Rationalist meetod

See on meetod, mis kaitseb põhjenduse ülimuslikkust. Põhjus on teadmiste allikas ja ka kriteerium.

Kuigi teadmised tunnistatakse meelte kaudu, peetakse seda segadusse ja ebausaldusväärseks. See meetod ühendab intuitsiooni ja mahaarvamise.

Matemaatikat peetakse kõige täiuslikumaks ratsionaalseks teaduseks. Ratsionalistliku meetodi peamised esindajad on Descartes, Spinoza ja Leibniz.

Nüüd, hiljem, tekkis kriitiline ratsionalism, mis pidas vajalikuks tõestada kogemuses kõiki teadmisi, mis arvati olevat tõsi.

Karl Popper ja Hans Albert on selle kriitilise ratsionalismi suurimad eksponendid.

Transsendentaalne meetod

Transsendentaalne meetod on inimese teadmiste maandamiseks kasutatav meetod. Selle meetodiga püüame anda inimestele teadmise põhjuse, mis põhineb järgmistel küsimustele:

  • Mida saab inimene teada??
  • Mida peaks inimene tegema?
  • Mida saab inimene oodata??

Transsendentaalse meetodi järgija jaoks on need küsimused kokku võetud: Mis on mees??

Selle meetodi pooldajaks oli Enmanuel Kant, kes püüdis avastada tingimusi, mis muudavad inimeste teadmised võimalikuks.

Oma otsimisel järeldab Kant, et kaks teadmiste allikat on tundlikkus ja intellektuaalsed teadmised (mõistmine, põhjus ja otsus).

Teised selle meetodi järgijad olid Fichte ja Hegel. Tema mõju ilmneb Apeli transtsendentaalses pragmaatikas ja Habermase universaalses pragmaatikas.

Analüütiline-keeleline meetod

Analüütiline-keeleline meetod sündis 20. sajandil, eesmärgiga selgitada keelt ebatäpsuste ja filosoofiliste segaduste allikana..

Keele selgitamise ülesanne on:

Ametlik, loogiline ja semantiline analüüs

Keelte loogikat analüüsitakse, et jõuda mõtete loogikale.

Keele kasutamise analüüs

Analüüsitakse keeleressursside kasutamist, nähes neid eluviisi peegeldusena.

Hermeneutiline meetod

Hermeneutiline meetod on see, mida kasutati asjade mõttes uurimiseks. Hermeneutika teeb põhimõtteliselt ettepaneku, et asjade tähendust mõistetakse kogemusest ja tekib küsimus: kuidas on võimalik arusaamist??

Sellele küsimusele vastuse otsimine on tehtud uurides elemente, mis võimaldavad arusaamist (mitte normatiivset hermeneutikat) või valede arusaamade kritiseerimist.

Esimesel rajal on Hans Georg Gadamer ja Richard Rorty; teisel juhul Karl-Otto Apel ja Jürgen Habermas.

Fenomenoloogiline meetod

See meetod teeb ettepaneku uurida nende detailide uuritud nähtust, mis ei kuulu selle olemusse.

Fenomenoloogiline meetod on see, mida kasutas Edmund Husserl.

Sotsioloogiline meetod

See on meetod, mis seisneb uuringuobjekti olemuse saavutamises küsimuste loetelus, mis aitab seda määratleda.

See on tuntud kui mayéutica.

Psühhoanalüütiline meetod

Psühhoanalüüsile vastav meetod, mida iseloomustavad vabad ühendused ja ülekanne.

Muud võimalikud meetodid oleksid järgmised:

  • Intuitiivne meetod
  • Dialektiline materialistlik meetod
  • Vaidluse meetod

Viited

  1. Arnedo, José (2011). Habermas: diskursuseetika. Taastatud: josearnedo.blogspot.com.es
  2. Cerletti, Alejandro (s / f). Filosoofia õpetamine: filosoofilisest küsimusest kuni metodoloogilise ettepanekuni. Välja otsitud aadressilt: s3.amazonaws.com
  3. Cortina, Adela (2002). Filosoofia Välja otsitud andmebaasist: acfilosofia.org
  4. De la Maza, Luis (2005). Hermeneutilise filosoofia alused: Heidegger ja Gadamer. Taastatud: scielo.cl
  5. Galisteo, Esteban (2013). Metoodiline kahtlus. Taastatud: filosofia.laguia2000.com
  6. Gott, Anis (2013). Filosoofia meetodid. Taastatud: esencianisgottcreativo.wordpress.com
  7. Malena (2008). Filosoofia meetodid. Taastatud: filosofia.laguia2000.com
  8. Dublini kolleegiumi kolleegium (s / f). Filosoofilise metoodika tutvustus. Välja otsitud andmebaasist: tcd.ie
  9. Wikipedia (s / f). Filosoofiline metoodika Välja otsitud andmebaasist: en.wikipedia.org