The perspektiiv on filosoofiline teooria, mille lõputöö teeb ettepaneku, et maailmas ei ole ühtegi teadmist või absoluutset tõde, vaid mitmekordseid ja mitmekesiseid tõlgendusi või vaatenurki..

See doktriin paljastab, et kõik arusaamad, skeemid või kontseptsioonid pärinevad konkreetsest vaatenurgast. Algselt tegid seda lähenemist Leibniz ja hiljem arendasid neid teised filosoofid, nagu Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler ja Ernst Nolte.

Ta väidab, et inimene läheneb maailmale tõlgendamisest ja individuaalsest vaatepunktist oma kogemustest ja põhjusest.

Alates ajast on need peegeldused alati olemas olnud, aga ka tõe küsitlemine objektiivse faktina. Inimene on püüdnud jõuda sügavaimatesse teadmistesse ning tänapäeva maailma filosoofid ja sepitsevad mõtlejad lähenesid sellele väljale hoolsamalt.

Indeks

• 0,1 Friedrich Nietzsche
• 0.2 José Ortega y Gasset
• 1 Omadused
• 2 Soovitatavad tööd
  • 2.1 Leibniz
  • 2.2 Nietzsche
  • 2.3 Ortega y Gasset
• 3 Viited

Päritolu

19. sajandil määratles saksa filosoof Gustav Teichmüler mõistet perspektiivsus kui erinevat reaalsuse tundmise viisi, võttes arvesse igaühe põhjendust..

Gottfried Wilhelm Leibniz töötas välja laiema teooria Perspektiivi kohta mitmetel kesktelgedel. Esimene telg keskendub metafüüsilise põhjuse ideedele, mis on need, mis viivad meid teaduslike teadmiste piiridesse.

Teine telg on seotud asjaoluga, et inimlik perspektiiv on piiratud ja piiratud ning see algab enda taju- ja mõttevõimest. Seda selgitatakse seetõttu, et me võtame maailmas kindla koha ajas ja ruumis.

Leibniz väidab ka, et teadmised on iga tõlgi hindav tõlgendus ja keskendub oma filosoofilisele analüüsile eluvõimule, veendumustele, igapäevaelule ja viisile, kuidas inimene nende elementide põhjused on.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche andis võimatuks tõelise reaalsuse tundmise, sest iga inimese visioon ja tõlgendus antakse tema tajumisest, kohast ja konkreetsest hetkest; see muudab lähenemise subjektiivseks.

Nietzsche sõnul ei ole faktid sellisena olemas, vaid nende tõlgendus, mida igaüks neist teeb, ja et inimlik perspektiiv on koormatud kõigi uskumuste ja individuaalsete ideedega, mis ei ole kaugeltki objektiivsed ja seega tõelised.

Samuti selgitab filosoof, et objektide tegelikku olemust ei ole, sest vaatleja vaade on alati tõlgendus: on erinevaid vaatenurki, millest saate ja tahad vaadata elementi, kõik need asjaolud, mis on sisulised ja sisulised. reaalne.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset oli kahekümnenda sajandi hispaania filosoof, kes on üks olulisemaid perspektiivi eksponaate.

See mõtleja kinnitas, et tõde saab saavutada, kaasates kõik võimalikud individuaalsed panused tema reaalsusest.

Iga inimene on lahutamatult seotud iga isikliku olukorraga. Iga selle isikliku reaalsuse kogemus, meditatsioon ja analüüs on ainulaadne ja seetõttu on iga vaatepilt tõele enneolematu ja isiklik.

Sellest ideest tekib tuntud fraas "Mina olen mina ja minu olud", mis pärineb Ortega enda enda olemasolu analüüsist "asjadega", viidates nii iga inimese materiaalsele ja immateriaalsele loomisele kui ka nende konkreetsele tajumisele.

Omadused

-Perspektivism põhineb filosoofilistel ettekirjutustel, mis pakuvad teadmiste pidevat suhtelisust. Arusaamades puudub puhtus, nii et püüdmine toimub asjade jälgimise protsessist, isiklikule kogemusele keskendunud vaatenurgast.

-See teooria ei aktsepteeri globaalse perspektiivi alternatiivi, mis soovitab erinevaid seisukohti aktsepteerida nii, et reaalsus iseenesest muutub kõigile kättesaadavaks. Sellisel moel, et perspektiiv ei luba kategooriliselt seda integreeriva perspektiivi mõistet, kuna see piirneb ebakõlastusega.

-Vaateväljal tähendab perspektiiv, kuidas silma objektid füüsiliselt lööb. See keskendub elemendi ruumilistele omadustele ja mõõtmistele ning visuaalse organi suhtelisele positsioonile objektide kauguse ja asukoha suhtes.

-Perspektivism jätab kinni selliste filosoofide nagu Kant, Descartes ja Platon ideedest, kes väidavad, et reaalsus on kinnisvaraüritus ja täiesti konkreetne ja objektiivne. Nad näitavad, et sellisest seisukohast ei ole võimalik hinnata.

-Perspektivismi teoreetikute jaoks ei ole absoluutset tõde ega kategoorilist eetikat, nagu ei ole lõplikku epistemoloogiat. Tõde luuakse uuringust ja erinevatest vaatenurkadest, mis seda õigustavad, olenemata kontekstist ja kultuurist, millest nad tulevad.

Soovitatavad tööd

Leibniz

Leibnizi kõige sümboolne töö on Väitekiri kombinatoorse kunsti kohta, see tekst ilmnes 1666. aastal. Selle teksti avaldamine oli vastuoluline, kuna töö avaldati ilma Leibnígi vajalike lubadega..

Kuigi filosoof väljendas mitmel korral oma töö varajase avaldamise suhtes eriarvamust, aitas ta sel ajal uut seisukohta ja aitas filosoofi legitiimsust arendada.

Sisse Väitekiri kombinatoorse kunsti kohta Lebniz pakub mõnda tähestikku, mis on seotud mõtlemisega, mille ta võttis Descartest. Selle idee taga oli juhtida tähelepanu sellele, et kõik mõisted on lihtsamad; pakkus välja ratsionaalse ja süstemaatilise viisi suurte ideede hajutamiseks.

Aastatel 1686–1714 kirjutas ja avaldas Leibniz Uued esseed inimeste mõistmise kohta, Metafüüsika kõne, Theodicy ja Monoloogia.

Nietzsche

Aastatel 1872–1879 avaldas Nietzsche olulise arvu teoseid, sealhulgas Tragöödia päritolu muusika vaimus, Ebatäpsed kaalutlused ja Inimene, liiga inimene.

80. aastakümnendil oli oma kõige intensiivsem periood erinevate teoste loomiseks Aurora, Nii rääkis Zarathustra, Moraali genealoogia, Peale hea ja kurja, Antikristus, Ebajumalate hämar ja Nietzsche Wagneri vastu.

See viimane raamat on kirjutatud filosoofi selguse viimastel aastatel ja detailid essee vormis, mis puudutab Saksa helilooja Richard Wagnerit, kes oli ka tema lähedane sõber.

Nietzsche räägib filosoofilisest lähenemisviisist kunstile, muusikale ja Wagneri toonile ning väljendab ka pettumust, mida ta tunneb helilooja isiklike otsuste üle, nagu kuidas kristluseks ümber kujundada.

Ortega y Gasset

Ortega y Gasseti kõige olulisemate tööde hulgas on silma paista Quijote'i meditatsioonid ja Vana ja uus poliitika, mõlemad avaldati 1914. aastal.

Aastatel 1916–1920 oli ta mitmesuguseid väljaandeid, näiteks Vaataja I, Vaatleja II ja Inimesed, tööd, asjad.

20 avaldatud teose kümnendil. Peamised neist on Pealtvaataja III, Meie aja teema, Selgrootud Hispaania. Mõnede ajalooliste mõtete visand, Kunsti dehumaniseerimine ja ideed romaani kohta, Vaataja IV ja Kant.

Aastatel 1930–1940 rõhutas ta eriti oma tööd Masside mäss, kõige tuntum filosoof. Raamatu peamine eesmärk, mis on tõlgitud rohkem kui 20 keelde, on suhete arendamine massi ja inimese mõistete, linnastute omaduste ja kõike, mis eeldab, et vähemus on enamuse poolt, arendamiseks..

Teised kümnendil ilmunud teosed olid Goethe seestpoolt, Galileo ümber, Ensimism ja muutmine, Armastuse uuringud ja Andaluusia teooria ja muud esseed.

Pärast surma 1955. aastal avaldati 1928. – 1929. Aastal antud loengute kokkuvõte. Põhimõtte idee Leibnizis ja deduktiivse teooria areng.

Viited

1. Huéscar Antonio Rodríguez. "Ortegase perspektiivi keskne mõiste". Välja otsitud 22. märtsil 2019 virtuaalraamatukogust Miguel de: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. "Genealoogia tundmise ja tõlgendamise perspektiiv" Scielos. Välja otsitud 22. märtsil 2019 Scielos: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel "Perspektiivsus ja objektiivsus moraali genealoogias" mõttes ja kultuuris Universidad de la Sabana. Taastati 22. märtsil 2019 Mõttevahetus ja kultuur Universidad de la Sabana: pensamientoycultura.unisabana.edu.com
4. Noh, G. "Põhimõtte idee Leibnizis ja deduktiivse teooria areng" filosoofias hispaania keeles. Välja otsitud 22. märtsil 2019 filosoofiast hispaania keeles: filosofía.org
5. Romero, J. "Perspektiivsus ja sotsiaalne kriitika. Nietzsche'st kuni kriitilise teooriani "Complutense'i teadusajakirjades. Välja otsitud 22. märtsil 2019 firmalt Complutensian Scientific Journals: revistas.ucm.es