Leucipo de Mileto elulugu ja panus filosoofiasse



Leucipo de Mileto oli kreeka filosoof, kes tunnustas atomismi teooria algust. Selle Kreeka mõtleja sõnul on aine homogeenne, kuid koosneb lõpmatuid jagamatuid osakesi, mida nimetatakse aatomiteks.

Need osakesed liiguvad pidevalt vaakumis ja nende kokkupõrked ja ümberkorraldused moodustavad erinevad ühendid.

Hoolimata tema suurest panusest, on Kreeka filosoofist praegu väga vähe teada. See on sellepärast, et tema eksistentsi eitati ja tema teosed omistati tema jüngritele, demokraatile.

Praegu tunnustatakse seda aatistliku teooria asutajana, kes on tänapäeval teaduse ja teaduse arengu põhialuseks..

Indeks

  • 1 Leucipo de Mileto elulugu
    • 1.1 Aatomiteooria
    • 1.2 Leucippuse filosoofia
  • 2 Leucipo panust
    • 2.1. Aatomiteooria
    • 2.2 Teaduslik vaatlus
  • 3 Viited

Leucipo de Mileto elulugu

Leucipo sünnikoht ei ole kindlalt teada, kuid see asub tavaliselt Eleas, Abderas või Miletis. Tema sünnikuupäev on samuti teadmata, vaid on kindlalt kinnitatud, et ta elas eKr.

Ta oli Parmenide'i järgija. Tegelikult pärineb Leucipo aatomiteooria teooriatest, mis puudutavad tühjuse eiramist ja liikumist, mis hoidis oma isandat.

Tema täpne panus aatomiteooriasse on aga praegu teadmata. Seda seetõttu, et puuduvad täpsed andmed tema töö, tema suhte kohta demokraatiga ja tema olemasolu kohta.

Viimased olid 19. sajandil erinevate arutelude objektiks, sest enamik Kreeka aruandeid eitas filosoofi, nimega Leucippus, olemasolu.

Aristoteles omistab aga aatistliku teooria loomist, mis avas arutelu tema elu ja tema töö üle.

Suures osas on Leucipo töö teadmatusest tingitud asjaolust, et see lisati anonüümselt atomistlike teooriate hulka. Hiljem omistati kogu see teooria tema jüngrile ja järeltulijale, demokraatile.

Sel põhjusel on raske eristada, milline osa tööst vastab sellele mõtlejale. Praegu on talle siiski antud kahe peamise teose loomine: Suur maailma süsteem ja Meelel.

Aatomi teooria

Leucippuse esitatud atomismi teooria teeb ettepaneku, et universum koosneb kahest põhielemendist: vaakum ja aine.

Nende kahe elemendi alusel toodetakse kombinatsioone, mis moodustavad kõike, mida inimene tajub.

Aristotelese sõnul pärineb Leucippuse teooria Parmenide poolt välja töötatud vaakumi olemasolu eitamisest.

Viimase puhul ei olnud võimalik uut ainet vaakumist välja tulla, eitades seega muutuste ja liikumise võimalust..

Leucippus kui Parmenides'i jünger oli selle teooria vastu, rõhutades, et tema väiteid ei saanud meeli kaudu kontrollida, sest tegelikult võime jälgida, kuidas asi muutub ja liigub.

Seetõttu kinnitas ta, et vaakumi olemasolu oli vajalik vahendina, milles aatomid, mis moodustavad ainet, võivad liikuda. Kuigi Pythagoruse tühjus viitas õhule, oli Leucippuse vaakum tegelikult tühjus.

Leucippuse sõnul koosneb materjal väikesest, jagamatust osakest, mis moodustavad materiaalsete objektide moodustamise.

Oma suuruse tõttu on kõik aatomid nähtamatud. Ta väitis siiski, et nähtaval miinimumist allpool oli palju erineva suurusega võimalusi.

Aatomisti sõnul on kõigil aatomitel erinevad suurused ja kujud, mis määrab nende käitumise. Näiteks muutuvad kõige ebakorrapärasemad aatomid omavahel kokku, moodustades aatomirühmi, millel on vähem liikumist.

Teisest küljest on väiksematel ja ümaramatel aatomitel suuremad kalduvus liikuda. Need aatomid moodustavad näiteks tulekahju.

Pärast seda võrdles Demokritus hinge aatomite liikumist päikesevalguse osakeste liikumisega, mis avanevad kõigis suundades, isegi kui nad ei ole nähtavad.

Leucipo filosoofia

Teisest küljest on vaja tunnistada, et Leucipo teooria sotsiaalsed tagajärjed ei olnud väikesed.

Kinnitades, et universum koosneb aatomitest, mis liiguvad vaakumis ja muutuvad vastavalt oma reeglitele, keelati jumalate sekkumine elu arengusse.

Leucippuse ja demokraatide sõnul olid loodusnähtused, inimelu ja selle tegevused tingitud aatomite liikumisest.

Seetõttu kahtlesid nad jumalate olemasolu ja nende osalemisega inimeste elus.

Sellel oli aja mõtte jaoks tohutu mõju: kui inimelusid ümbritsevaid sündmusi ei saaks tõlgendada jumalate hüvedena või karistustena, siis millised peaksid olema inimlikud moraalsed normid??

Ja teisest küljest: kui sündmused toimuvad aatomite liikumise järgi, kuid ei ole seotud inimese tahtega, kas me võime arvata, et inimene on tõeliselt vaba??

Neid küsimusi küsitleti sel ajal tugevalt, eriti kuna nad kukutasid olemasoleva poliitilise korra. See selgitab, miks Leucipo tööd on keelatud ja peidetud, põhjustades täna segadusi..

Leucipo panused

Aatomiteooria

Üle 2000 aasta on möödunud sellest, kui Leucippus esmakordselt aatomistliku teooria välja pakkus. Sajandite jooksul on see teaduse poolt kahtluse alla seadnud, kuid tänapäeval tunnistatakse seda teooriat praeguse teadusliku arengu põhialuseks..

Teaduslik vaatlus

Kuid selle peamine panus oli inimelu sündmuste vaatlemine teaduslikust vaatenurgast, mis seadis kahtluse alla jumalate ja saatuse olemasolu.

Vana-Kreekas olid jumalad kultuuri, omapära ja poliitika põhiosa. Leiti, et jumalad nimetasid keisrid nende esindamiseks maa peal, seega olid atomistide väited revolutsioonilised.

On võimalik kinnitada, et Leucipo tähistas olulist pretsedenti reaalsuse mõistmisel teadusliku vaatluse, religioossete tõekspidamiste kõrvale.

Viited

  1. Täielik teaduse biograafia sõnaraamat. (S.F.). Leucippus. Välja otsitud andmebaasist: encyclopedia.com.
  2. Filosoofia Interneti-Encyclopedia. (S.F.). Leucippus. Välja otsitud aadressilt: iep.utm.edu.
  3. Stanfordi filosoofia enciklopeedia. (2016). Leucippus. Välja otsitud andmebaasist: plato.stanford.edu.
  4. Encyclopaedia Britannica toimetajad. (2017). Leucippus. Välja otsitud: britannica.com.
  5. Teabefilosoof. (S.F.). Leucippus. Välja otsitud andmebaasist: informationphilosopher.com.