8 peamist filosoofilist distsipliini

The filosoofilised erialad on iga õppeala, mis vastutab filosoofias uuritud konkreetse probleemi või selle osa analüüsimise eest, mis ei ole midagi muud kui vastuste otsimine inimese põhiküsimustele.

Mõned neist küsimustest on määrava tähtsusega kui selle olemasolu, selle olemuse põhjus, moraal, teadmised ja paljud teised transtsendentaalsed teemad, mida analüüsitakse alati ratsionaalse vaate all.

See ratsionaalne välimuse kaugus filosoofia religioonist, müstilisusest või esoteerilisusest, kus võimu põhjendused on mõttekad. Ja kuigi filosoofiat räägitakse sageli teadusest, ei ole see nii, sest selle uuringud ei ole empiirilised (kogemuste põhjal).

Sel viisil võiks tsiteerida Bertrand Russelli, kes kinnitab, et "filosoofia on midagi teoloogia ja teaduse vahel vahepealset.".

Sarnaselt teoloogiaga koosneb see spekulatsioonidest teemadel, mille kohta teadmised ei ole siiani jõudnud; kuid nagu teadus, pöördub ta inimliku mõjuvõimu asemel autoriteedi poole.

8 Peamised filosoofilised distsipliinid

1 - Loogika

Loogikat, kuigi formaalset ja mitte-empiirilist teadust, peetakse ka filosoofia fundamentaalseks distsipliiniks. See mõiste pärineb Lógosest, mis tähendab mõtet, ideed, argumenti, põhimõtet või põhjust.

Seega on loogika ideed uuriv teadus, seega põhineb see järeldustel, mis ei ole midagi muud kui järeldused teatud ruumides. Need järeldused võivad olla kehtivad või mitte, ja see on loogiline, mis võimaldab meil oma struktuurist lähtudes eristada teist teist.

Järeldusi võib jagada kolme rühma: induktsioonid, mahaarvamised ja röövimised.

Alates kahekümnendast sajandist on Logic seotud peaaegu eranditult matemaatikaga, mille tulemuseks on nn "matemaatiline loogika", mida rakendati probleemide ja arvutuste lahendamisel ning mis on väga rakendatud arvutiteaduste valdkonnas.

2- Ontoloogia

Ontoloogia vastutab selle eest, et uurida, millised üksused eksisteerivad (või mitte) kaugemale pelgalt esinemisest. Ontoloogia pärineb kreeka "Onthos" -st, mis tähendab, et ontoloogia analüüsib iseenesest olemust, selle põhimõtteid ja erinevaid eksisteerivaid üksusi..

Mõnede teadlaste sõnul peetakse ontoloogiat metafüüsika osaks, mis uurib teadmisi tema ontoloogilises valdkonnas teema ja üldisemate suhete vahel.

Metafüüsika uurib looduse struktuuri, et saavutada suurem empiiriline arusaam maailmast. Püüdke vastata sellistele küsimustele nagu Mis see on? Mis seal on? Miks on midagi ja mitte midagi?

Võib-olla olete huvitatud 50 parimast metafüüsika raamatust.

3 - Eetika

Eetika on filosoofiline distsipliin, mis uurib moraali, moraalsete otsuste põhimõtteid, aluseid ja elemente. See on saadud kreeka "Ethikos", mis tähendab iseloomu.

Seetõttu analüüsib, määratleb ja eristab eetika seda, mis on hea ja mis on halb, mis on inimese tegevusega seoses kohustuslik või lubatud. Lühidalt, see määrab kindlaks, kuidas ühiskonna liikmed peaksid tegutsema.

Eetiline lause ei ole midagi muud kui moraalne kohtuotsus. See ei sea karistust, vaid see on õigusriigi õigusnormide koostamisel oluline osa. Seepärast mõistetakse eetikat üldiselt kui normistikku, mis suunab inimeste käitumist grupis, kogukonnas või ühiskonnas.

Eetika kohta võib-olla rääkida sellest, mida enamik filosoofe ja erinevaid autoreid on aegade jooksul kirjutanud, eriti sellepärast, et tekib dilemma sellest, mis on hea, sellest, kes, millises olukorras ja paljud teised küsimusi.

Selles mõttes kirjutas Saksa filosoof Immmanuel Kant kõige rohkem sellel teemal, püüdes anda piisavalt selgitusi sellistele küsimustele nagu moraalsed piirid ja vabadus.

4- esteetika

Esteetika on ilu uuriv filosoofiline distsipliin; tingimused, mis teevad kellegi või midagi tajuvat ilusana või mitte. Seda nimetatakse ka kunsti teooriaks või filosoofiaks, kuna see uurib ja peegeldab kunsti ja selle omadusi.

Mõiste pärineb kreeka "Aisthetikê", mis tähendab taju või tunnet. Sellest esimesest lähenemisest langeb esteetika - nagu eetika - subjektiivsuse maastikku, sest ilu uurimine hõlmab ka kogemuste ja esteetiliste otsuste uurimist.

Kas ilu esineb objektiivselt asjades või sõltub see selle kvalifitseeruva isiku välimusest? Mis on ilus, selle vaatenurgast, kes, millises ajaloolises kohas või hetkel on küsimusi, mis muudavad "ilusat" ei saa otseselt kindlaks määrata.

Kuigi ilu ja harmoonia kontseptsioon on olnud kogu ajaloo vältel ja seda on paljude filosoofide poolt uuritud alates Platonist, on mõiste "esteetika" loodud alles 18. sajandi keskel tänu saksa filosoofile Alexander Gottlieb Baumgarten, kes koondas kogu teemalise materjali.

5- Epistemoloogia

Sõna Epistemoloogia pärineb kreeka "Episteme", mis tähendab teadmisi. Seetõttu on epistemoloogia teadmiste uurimine, mis tegeleb ajalooliste, psühholoogiliste ja sotsioloogiliste faktidega, mis viivad teaduslike teadmiste omandamiseni, samuti otsused, mille alusel need kinnitatakse või lükatakse tagasi. Seda tuntakse ka kui teadusfilosoofiat.

Epistemoloogia uurib erinevat tüüpi teadmisi, nende tõepärasuse astet ja teadaolevat objekti tundva isiku vahelisi suhteid. See käsitleb mõtte sisu, aga ka selle tähendust.

Eelmise sajandi keskpaigani peeti epistemoloogiat gnoseoloogia (mida nimetatakse ka teadmiste teooriaks) peatükiks, kuna selleks ajaks ei olnud teaduslikes uuringutes eetilised, semantilised või aksioloogilised probleemid ikka veel vastuolus..

Nüüd on epistemoloogia omandanud tähtsuse mitte ainult filosoofias, vaid ka teaduste kontseptuaalses ja professionaalses valdkonnas.

6. Gnoseoloogia

Mõiste pärineb "Gnosis" -st, mis kreeka keeles tähendab teadmisi, mistõttu seda määratletakse ka kui teadmiste teooriat. Gnoseoloogia uurib teadmiste päritolu üldiselt, samuti selle olemust, aluseid, ulatust ja piiranguid.

Põhimõtteliselt põhineb gnoseoloogia ja epistemoloogia erinevus, et viimane on spetsiaalselt pühendatud teaduslike teadmiste uurimisele, samas kui gnoseoloogia on laiem mõiste. Osaliselt võib tingimuste segadus olla tingitud asjaolust, et ingliskeelses keeles kasutatakse sõna "Epistemoloogia", et määratleda Gnoseology.

Gnoseoloogia uurib ka nähtusi, kogemusi ja nende erinevaid tüüpe (taju, mälu, mõtlemine, kujutlusvõime jne). Seetõttu võib öelda, et fenomenoloogia on filosoofiline haru, mis on tuletatud Gnoseoloogiast.

Gnoseología tõstatab põhimõtteliselt kolm ruumi: "teada, mida", "teada, kuidas" ja korralikult "teada".

Teadmiste teemal ümbritseb see kõige filosoofilisemat mõtlemist ja nad teevad seda erinevatest kontseptsioonidest või nurkadest, olenevalt ajaloolisest hetkest ja igasugustest domineerivatest filosoofidest, mistõttu tasub lühidalt kirjeldada kõiki neid doktriine või seisukohti:

1. Dogmatism Inimene omandab universaalseid teadmisi, mis on absoluutsed ja universaalsed. Asjad, mida tuntakse nagu nad on.
2. Skeptitsism On vastu dogmatismile ja väidab, et kindel ja turvaline teadmine ei ole võimalik.
3. Kriitika See on vahepealne positsioon dogmatismi ja skeptitsismi vahel. See teadmine on võimalik, kuid ei nõustu sellega, et need teadmised on iseenesest lõplikud. Kogu tõde on kritiseeritav.
4. Empirism Teadmised on teadvuses mõistetavas reaalsuses. Kogemus on teadmiste alus.
5. Rationalism Teadmised on põhjendatud. Tõmba teadvusest tõendite sisestamiseks välja.
6. Realism Asjad eksisteerivad sõltumata isiku südamest või südamest. Tegelikult tekitab see teadmisi reaalsuse täpseks reprodutseerimiseks.
7. Gnoseoloogiline idealism. See ei eita välise maailma olemasolu, kuid väidab, et seda ei saa kohe teada saada. Tuntud ei ole maailm, vaid selle esitus.
8. Relativism Sofistide kaitsel eitab ta absoluutse tõe olemasolu. Igal inimesel on oma reaalsus.
9. Perspektiivsus See tähendab, et on olemas absoluutne tõde, kuid see on palju suurem kui see, mida iga inimene saab hinnata. Igal neist on väike osa.
10. Konstruktivism Reaalsus on selle inimese leiutis, kes seda ehitab.

7- Axiology

Aksioloogia on väärtusi uuriv filosoofiline distsipliin. Ehkki väärtuse mõiste oli sügavate mõtete objektiks iidsete filosoofide poolt, kasutati sellist mõistet esimest korda 1902. aastal ja alates 19. sajandi teisest poolest hakati ametlikult uurima distsipliini..

Axioloogia eesmärk on eristada „olekut“ „väärtusest“. Tavaliselt lisati väärtusesse ja mõlemad mõõdeti sama mõõdupuudega. Aksioloogia alustas väärtuste uurimist isoleeritult, nii positiivset kui ka negatiivset (antivalores)..

Nüüd eeldab väärtuste uurimine hindavaid hinnanguid, milline on jällegi subjektiivsus, objekti väärtust uuriv teema isiklik hindamine, mida annab tema moraalne, eetiline ja esteetiline kontseptsioon, tema kogemus, oma usulisi veendumusi jne.

Väärtusi võib jagada eesmärkide või subjektiivsete, püsivate või dünaamiliste vahel, samuti võib neid liigitada vastavalt nende tähtsusele või hierarhiale (mida nimetatakse "väärtuste skaalaks"). Filosoofilise distsipliinina on Axiology tihedalt seotud eetika ja esteetikaga.

8- Filosoofiline antropoloogia

Filosoofiline antropoloogia keskendub inimese enda kui objekti ja filosoofiliste teadmiste teema uurimisele.

Kantile omistatakse tema "loogikas" antropoloogia kui esimese filosoofia kontseptsioon, kui tema küsimused "Mida ma tean?" ("Epistemoloogia"), "mida ma pean tegema?" (Eetika) ja "mida ma ootan? ? "(Religioon) viitab kõigile suurele küsimusele:" Mis on mees? ".

Filosoofiline antropoloogia erineb ontoloogiast selles, et uurib "olemist" olemise olemuses, samas kui antropoloogia analüüsib kõige erinevamat ja isiklikku olemust, mis määrab inimese ratsionaalse ja vaimse seisundi..

Filosoofia täiendavad andmed

Filosoofia on pärit iidsest Kreekast ja läbi aegade on see mitmekesistunud ja muutunud keerulisemaks, osaledes igas inimkonna ajaloolises hetkel tõstatatud küsimustes.

Seetõttu on erinevad filosoofilised distsipliinid muutunud tähtsamaks, kaotanud või muutnud ajaloo tähtsust..

Sõltuvalt filosoofilisest hetkest või ajaloo hetkest leiate erinevaid õppeaineid või harusid.

Nagu Proudfoot ja Lacey selgitavad, on filosoofia "a priori uuring, et iidsetest kuni tänapäevani on teadused eraldatud, sest nad muutuvad spekuleerimise asemel vastuvõtlikeks süstemaatilistele empiirilistele uuringutele, kuigi ratsionaalsed et see spekulatsioon võib olla ".

See tähendab, et maailma edenedes jõuavad teaduslikud vastused iidsetele filosoofilistele küsimustele ja see on üks põhjusi, miks ei ole üksmeelt selle üle, kui palju ja milliseid filosoofilisi distsipliine on olemas.

Siiski on mõningaid, mis on ühehäälselt aktsepteeritud, peamiselt nende õpiobjekti tähtsuse tõttu.

Viited

1. Russell, Bertrand (1945). Sissejuhatus Lääne-filosoofia ajalugu.
2. Proudfoot, Michael, Lacey, A. R. Filosoofia ja analüüs. Filosoofia Routledge sõnaraamat. 
3. Carlos Garay (2000). Filosoofilised erialad. Taastati eurofilosofia.com.ar-st.
4. Research Methodology I. (1988). Teema: Teadmised ja teadus (1. osa) Taastati alates ceavirtual.ceauniversidad.com.
5. Immanuel Kant, C.R. Baker ja R.R. Aramayo (1988). Eetikaõpe Barcelona: ülevaade.
6. AG Baumgarten (1936) Aesthetica. Taastati firmast philpapers.org.
7. P. Thullier (1993). Inim- ja sotsiaalteaduste filosoofia. Ed. Fontamara, Mehhiko.
8. Bohuslaw BLAŽEK (1979) Dialektika. Kas epistemoloogia kui filosoofiline distsipliin areneb teaduseks? Välja otsitud Wiley veebiraamatust.
9. Risieri Frondizi (1997) Mis on väärtused? Recuperado de pensamientopenal.com.ar.
10. Tugendhat, Ernst (1997). Antropoloogia kui esimene filosoofia. Taastatud idus.us.es.