Michoacán 8 kõige olulisemat tantsu ja tüüpilist tantsu

The Michoacánile iseloomulikud tantsud ja tantsud Need peegeldavad teie inimeste kultuuri. Näiteks tantsid, mis viitavad püügitegevusele, viidi läbi põliselanike poolt nende jumalate auks, et saada tööd soosida.

Külvipiirkonnas olid tantsud kooskõlas jumalatele antud kaitset taotlevate austustega.

Kui evangeliseerimine saabus, kasutati tantse religioossete ideede edastamise abivahendina ja jumaluste jumalateenistuse muutmisel.

Nii kaotab põlisrahvaste tants päikese jumalate kultuse, vihma ja hea saagi olemuse ning muundub tänapäeval teadaolevaks..

Mägede tantsud, kuuma maa helid ja Jarácuaro vanade inimeste tants on traditsioonilised viited Michoacani kultuurile.

Nende tantsude üks peamisi tunnuseid on riigi tsoonide vahe.

Järvepiirkonnas on traditsioon, teine ​​mägede jaoks ja kuuma maa-ala jaoks väga erinev.

Samuti võite olla huvitatud Michoacáni traditsioonidest.

Michoacani 8 kõige populaarsemat tantsu ja tüüpilist tantsu

1 - Vanade inimeste tants

Selle päritolu omistatakse Jarácuaro linnale, mis kuulub nn..

Selles tantsus esindasid neli meest tulekahju, vett, maad ja õhku. Nad tantsisid paludes head saaki, suheldes vaimude või jumalatega.

Aastate möödudes sai temast tantsimisel vanade kolonisaatorite burleskaalne esitus; sellepärast tõlgendavad seda tavaliselt väga agile noored inimesed, kes kannavad maske, mis on tehtud nagu kortsus vanad inimesed.

Lisaks maskidele kasutavad kunstnikud kepid ja painutavad oma vanemate jäljendamiseks.

2 tumbise tants 

Algselt ichupio külas on see tants esindatud piirkonna kalastustegevuses. See ala sõltub sellest tegevusest majanduslikult.

Tantsu sooritavad noored kalurid energiliste sammudega, samas kui naised tantsivad alistlikumalt ja laevadega. See näitab, et naised vastutavad noorte kalurite toitmise eest.

3 cúrpite tants

Sõna "cúrforts" pärineb "kurpectist", põlisrahvaste mõistest, mis tähendab inimeste rühma kohtumist.

Nende päritolust tantsisid noored loomi sisaldavate maskidega. Pärast evangeliseerimist lahkusid nad loomade maskid ja lõid inimeste esindused.

4 - pagarid

Seda tantsu sooritatakse kommete puhul, mis kutsuvad publikut tantsima. Evangeliseeriva ajastu taga kiusati taga kiusamist selle eest, et ta seda õhutas ja amoraalne.

Kupongide sõnad varieeruvad sõltuvalt piirkonnast, kus nad tantsivad.

5. Paloteo tants

Tantsu algus on Purepecha, sündinud Puruándiros. Tantsuga esindavad nad päikest ja Kuu jumalatele pakkumist, et aidata neil võitluses oma territooriumi kaitsmise eest.

Evangelisatsiooni ajastul toimus see tants pärast saagikoristust.

6- Torito de petate

Selles tantsus sekkuvad paljud tegelased ja peamine on härja. See on valmistatud puidust raamist ja kaetud kartongi, paberi või lehmaga. Ta on kaasas kaporal ja Morelia linnas Apache.

Tantsijad on kaasas bändiga ja naabrite elanikega. On võimalik, et see tants esindab vastupanu Hispaania domineerimisele.

Pärast seda, kui pull ületab linna tänavaid, saabub see kiriku aatriumi ja seal põleb ilutulestik.

7- Pukid

See kujutab endast võitlust noorte inimeste vahel, kes tantsivad "hirve" nahaga tehtud maskiga. Need on sarnased kuradi maskid. 

Pukesed "võitlevad" üksteisega, hüpavad ja löövad kokku maskide sarved. Muusikat mängib kohalik tuule bänd ja seda tehakse tavaliselt 12. detsembril.

8- Maid

Selle tõlgenduse peamine tegelane on apostel James, nii et päritolu on hispaania keel. See kujutab endast võitlust mauride ja kristlaste vahel.

Selle tüüpilise Michoacani tantsu kostüümiks on must sametist vest, valge poplini särk ja suur turbaan.

See sisaldab ka satiinikest, mustad nahast saapad, terasest pihustid ja pikk kleebis värviliste paeladega..

Tantsu meloodia tegemiseks kasutatakse viiulit, harfit ja mõnikord ka chirimia.

Lapsed osalevad mooride korraldamises ja elluviimises ning vanade inimeste tantsus.

Viited

1. Michoacáni kuum maa (2001). Illustreeritud väljaanne. Toimetaja El Colegio de Michoacán A.C., 2001
2.  Amador, A (2015) Michoacán, rahvaste mitmekesisuse maa. Võetud ntrzacatecas.com'ist
3. Mehhiko kultuurialane infosüsteem. Michoacáni osariigi järve piirkonna tantsud. Võetud sic.cultura.gob.mx
4. Masera, Mariana. (2005). 18. sajandi tagakiusatud tants, kahekümnenda poeg ja laste mäng: mõned Mehhiko jeringonza tekstid. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. Välja otsitud 9. novembril 2017, scielo.org.mx.
5. Väljend, uudisteagentuur. (2011). Paloteo tants, kultuuri ja traditsiooni saadikud. Võetud laexpresion.mx