4 kõige olulisemat presokraatlikku kooli

The presokraatlikud koolid need olid need filosoofilised koolid, mis asutati 7. sajandi alguses. Kreekas. Neid tuntakse presokraatliku nime järgi, sest nad on enne Socratese eksisteerinud klassikalise filosoofia koolid. Seepärast ei mõjutanud nende lähenemisviise sotsialistlik mõte.

Esimene presokraatlik kool oli Miletus kool, mille asutas Thales de Mileto seitsmendal sajandil eKr. Pärast seda tulid Pythagorase koolid (Pythagori loomine) ja Eleatic (koostasid Parmenides ja Zeno) (Bastidas, 2012).

Sotokraatlik filosoofia on sündinud looduse küsimusest ning Aristoteles näitab oma töös metafüüsika, et see filosoofia algab siis, kui Thalese Miletus seab kahtluse alla kogu maailma moodustava teema olemuse või olemuse.

Kõik presokraatlikud koolid töötati välja nende asutajalinnades.

Teisest küljest jagasid nad kõiki ratsionistide olemust ja selle liikmed esitasid tõelise teadmiste otsimise energilise vaimu (Mozo, 2012).

Presokraatlikud koolid

Miletus või Joonia kool

Aristotelese sõnul on tema metafüüsikat käsitlevas traktis Thales of Miletus loonud eelsotsraatliku filosoofia umbes seitsmendal sajandil eKr..

Selle kooli lähenemisi käsitlesid ka kuuenda ja viienda sajandi eKr.

Miletuse kool asutati Kreeka linn Miletus, Ionia rannikul (täna Väike-Aasia või Anatoolia). Selle peamised esindajad olid Thales of Miletus, Anaximenes ja Anaximander.

Need filosoofid kaitsesid seisukohti, mis olid vastuolus ajal, mil maailm oli korraldatud.

Selle ajastu populaarne veendumus näitas, et inimolendite saatust kontrollis antropomorfsete tunnuste (jumalad) kõrgemate üksuste tahe. Seetõttu oli iga maa peal toimunud sündmus nende arvude eest vastutav.

Mileslased hakkavad neid ideid arutama looduslikust vaatenurgast. Nii nad kaitsevad, et loodus koosneb üksustest, mida on võimalik jälgida ja et need üksused vastutavad Maa muutuste eest..

Miletus kool on krediteeritud looduse esimeste teaduslike tähelepanekutega. Nii hakkavad Milesians lugema loodusnähtusi ja tähti, olles võimelised ennustama teatavaid nähtusi, näiteks pööripäevade ja pimendusi..

Mileslased olid esimesed kreeklased, kes kasutasid tähti navigatsioonivahendina (Patricia Curd, 2008).

Pythagooride kool

Pythagooride kooli asutas üks klassikalise Kreeka kõige esinduslikumaid filosoofe: Samos Pythagoras.

Pythagoras elas 6. sajandil eKr ja oli vastutav Pythagorase voolu rajamise eest Kreeka Crotona linnas. See linn tunnistati laialdaselt usuliseks, kuid Pythagoras leidis seal oma esimesed jüngrid.

Pythagorealaste jaoks tuli universumit mõista ja uurida tervikuna või kosmosena. Teisest küljest tuleks küsimust mõista sõltumata selle struktuurist ja vormist. Sel viisil tunnistati Pythagoreaadid ideaalseks ja materialistlikuks.

Kuid aja möödudes hakkasid Pythagorealased võtma peamiselt idealistliku lõigu. Sel moel märkisid nad, et keha on füüsiline asi, mis vastutab psüühika vangistamise eest.

Pythagori puhul oli elu pärast surma vaieldamatu. Ta arvas, et hing võib olla igavene.

Pythagoreansi uuringud võimaldasid arendada matemaatilisi teooriaid, nagu prime, paaritu ja paaritu arv. Seepärast öeldakse, et matemaatika alused on pütagooride teooriad ajaloolisel tasemel.

Pythagorase teoreem kolmnurga hüpotenuse väärtuse ja selle lähenemise kohta maa translatsiooni liikumisele on näited Pythagori mõistele, mis kehtivad tänaseni (Kirk, Raven, & Schofield, 1983).

Escuela Eleática

Elea kooli või Eleatic kooli asutasid Kreeka filosoofid Parmenides ja Zeno Elea linnas Itaalias. See kool mõjutas klassikalist jõulist teemat sajandite jooksul SAW ja V a.C., millel oli selle aja jooksul suurem apogee.

Need, kes kuulusid Elea kooli, ei pooldanud Miletus kooli materiaalset filosoofilist lähenemist ja olid avalikult vastu Kreeka filosoofi Heraclitus pakutud „universaalse voolu” lähenemisele..

Eleaatika kohaselt on universum iseenesest muutumatu tervik, aja ja ruumi kaudu lõpmatu, mida ei saa mõista inimese teadvuse või teadmiste kaudu..

Universumit saab mõista ainult filosoofilise mõtlemise abil, mis võimaldab meil jõuda ainusesse ja viimasesse tõde.

Elea kooli järgijad leidsid, et sensoorsed tähelepanekud olid piiratud ja ebaühtlased ning et nad ei suutnud tegelikkust täpselt hinnata..

Sel viisil võib öelda, et kogu Parmenide'i tõstatatud eluaalne doktriin oli metafüüsiline.

Heraclitus

Efesose Heraklitus, Heraclitus, varjatud või lihtsalt Heraclitus, on mõnede arvates Elea kooli järgija. Kuid tema iseloom oli alati meelevaldne ja tema salapärased mõtted, mistõttu ta sai hüüdnimega "pimedaks"..

Heraclitus elas Efesos kuuendal ja viiendal sajandil eKr. C. Ta tuli aristokraatlikust perekonnast, kuid otsustas loobuda kõigist oma varadest, et elada üksinduses ja pühenduda filosoofiale.

Ta on öelnud, et ta on ainulaadse presokraatliku filosoofilise stiili looja, mida tuntakse "aforismidena". Aforismid on lühikesed avaldused, mille eesmärk on selgitada ja selgitada teemat selgelt ja õigeaegselt. Nende eesmärk on tegeleda ainega, jättes ruumi kahtlusteta ja suletud viisil, ilma et põõsa ümber käiks.

Tema lähenemisviiside hulgas on tule kaalumine kui materjal, millest pärinevad kõik asjad maailmas.

Heraclitus märkis ka seda, et põhjust tuleb tunnistada tõe ainsaks kohtunikuks ja meeli tuleb pidada tõe tunnistajateks, kelle otsused on kaheldavad, kuni põhjus kinnitatakse (M.P., 2012).

Viited

1. Bastidas, A. C. (1. juuni 2012). Saadud Presocraticase koolidest: filosofia9610.blogspot.com
2. Kirk, G. S., Raven, J.E., & Schofield, M. (1983). Presokraatlikud filosoofid: kriitiline ajalugu koos tekstide valikuga. Cambridge: Cambridge University Press.
3. P., V. (20. oktoober 2012). Filosoofia käepärast. Saadud firmast PRESOCRÁTICOS (VII): Efesose Heraclitus: filosofiaamano.blogspot.com
4. Mozo, M. C. (19. jaanuar 2012). Saadud presokraatliku filosoofia karakteristikutest: elarlequindehielo.obolog.es
5. Patricia Curd, D. W. (2008). Preokraatliku filosoofia Oxfordi käsiraamat. Oxford: Oxford.