Filosoofiline ideaalide ajalugu, tüübid ja esindajad

The filosoofiline idealism See on teooria või doktriin, mida tunnustatakse ideede ja mõnel juhul isegi nende asjade ja objektide iseseisva olemasolu kinnitamisel. Seda tuntakse ka immaterialismina, sest just praegune on kõige enam vastu materialismi või realismi alustele.

Seda tõestavad idealistlikud argumendid, mis kinnitavad, et maailm väljaspool oma meelt ei ole iseenesest teadlik; seetõttu ei ole see tõeliselt tõeline. Ideaalsete filosoofide jaoks pole kogu väline reaalsus midagi enamat kui inimese mõtte või isegi üleloomuliku olemuse idee tulemus..

Samamoodi on idealism mõnevõrra ratsionaalne praegune, sest see tugineb deduktiivsele normatsioonile, et väita ja teoreetida. Sellel doktriinil on erinevad variandid, mis sõltuvad tema esindajatest; sellegipoolest on ükskõik millises oma harus keskendunud intellektuaalsetele aspektidele.

See rõhk intellektuaalses sfääris tekib, sest idealistide jaoks ei ole objektid rohkem kui me tajume, füüsilise maailma raskused ei ole nende huvides.

Indeks

• 1 Ajalugu
• 2 Filosoofilise idealismi tüübid ja selle omadused
  • 2.1 Objektiivne idealism
  • 2.2 Absoluutne idealism
  • 2.3 Transsendentaalne idealism
  • 2.4 Subjektiivne idealism
• 3 Peamised esindajad
  • 3.1 Platon
  • 3.2 René Descartes
  • 3.3 Gottfried Wilhelm Leibniz
  • 3.4 Immanuel Kant
  • 3.5 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
• 4 Viited

Ajalugu

Filosoofiline idealism on termin, mida hakati kasutama inglise keeles ja seejärel teistes keeltes, umbes 1743. aastal. „Idee” pärineb kreeka sõnast idein, mida tähendab "vaata".

Ehkki see sõna loodi selles sajandil, on vaieldamatu, et idealism on filosoofias olnud üle 2000 aasta, sest Platoni peetakse selle teooria isaks.

480 a. C. Anaxagoras õpetas, et kõik asjad on loodud meele kaudu. Aastaid hiljem kinnitas Platon, et maksimaalne objektiivne reaalsus oli saavutatav vaid ideaalsete üksuste kaudu.

Tema vormide või ideede teooria kirjeldas, kuidas asjad olid ülejäänud tema oludest sõltumatud; Sellegipoolest on inimese ainus viis nende mõistmiseks olla tema meel ja ideed. Sajandeid hiljem kannavad need uskumused objektiivse idealismi nime.

Koos oma Kreeka juurtega väidavad paljud teadlased ka, et iidses Indias on olemas idealism, näiteks sellistes doktriinides nagu budism ja teistes Ida-mõtte koolides, mis kasutasid Vedade tekste.

Kuid ideaalis oleks mõnda aega unustatud, ja ta ei naaseks kuni 1700. aastani filosoofide, nagu Kant ja Descartes, kes võtaksid vastu ja arendaksid seda põhjalikult. See on ka praegu, mil idealism on jagatud tema tunnustatud harudeks.

Filosoofilise idealismi tüübid ja selle omadused

Vastavalt ideaalsuse tüübile, millest räägitakse, võivad selle põhiomadused muutuda üsna erinevaks.

Põhimõtteks, et idee tuleb enne ja on üle maailma, on ülekaalus; siiski lähenevad uued teooriad filosoofi ja ideaalsuse haru järgi.

Idealismi variantide hulgas on võimalik leida järgmist:

Objektiivne idealism

- Tunnistatakse kinnitades, et ideed eksisteerivad iseenesest, et me kui mehed võime neid kinni pidada ja / või avastada neid "ideede maailmast".

- See eeldab, et kogemuse reaalsus ühendab ja ületab kogenud objektide ja vaatleja vaimu tegelikkuse.

- Ideed eksisteerivad väljaspool neid, kes tegelikkust kogevad, ja kes pääsevad nende juurde põhjenduste kaudu.

Absoluutne idealism

- See on ülalmainitud objektiivse idealismi alajaotus.

- Selle on loonud Hegel ja väljendab, et selleks, et inimene tõesti mõistaks tema täheldatud objekti, peab ta kõigepealt leidma mõtte ja olemuse identiteedi.

- Hegeli jaoks tuleb Olendit mõista kui terviklikku tervikut.

Transsendentaalne idealism

- Immanuel Kanti asutatud ta väidab, et mõistus tõlgib maailma, kus me elame, ja muudab selle ruumi-ajavorminguks, mida me saame aru.

- Teadmised toimuvad ainult siis, kui on kaks elementi: objekt, mida saab jälgida, ja teema, mis seda jälgib.

- Transsendentaalses idealismis kõik see välise objekti teadmine varieerub sõltuvalt subjektist ja sellel puudub eksisteerimine ilma selleta.

Subjektiivne idealism

- Välismaailm ei ole autonoomne, vaid pigem sõltub teemast.

- Nende filosoofide jaoks on kõik, mis on esitatud tegelikkuses, midagi enamat kui ideede kogum, mis ei eksisteeri väljaspool meie enda mõtteid.

- Subjektiivne idealism paneb inimese kõigele muule.

Peamised esindajad

Kõige olulisemate idealistlike filosoofide seas on:

Platon

Platon oli esimene, kes kasutas mõistet "idee", et viidata muutamatu reaalsuse vormile.

Ta õppis ideid põhjalikult ja väitis pikka aega, et ideed eksisteerivad üksi, kuigi hiljem muutis ta oma argumenti ja kinnitas vastupidist: et ideid ei saa olla mõistlikust reaalsusest sõltumata.

René Descartes

Descartes jagas ideed kolme kategooriasse: need, mis tulenevad tundlikust õppimis- või sotsialiseerimiskogemusest, kunstlikest või kujutlusvõimelistest ideedest ning loomulikest või kaasasündinud ideedest, mis tulenevad kõrgemast jõust või intelligentsusest.

Samamoodi oli intuitsioon oma idealismis üsna asjakohane, sest see on otsene ettekujutus ideedest, mis ei võimalda vigu või kahtlust.

Gottfried Wilhelm Leibniz

Ta lõi esimest korda termini idealism, viidates platonilisele filosoofiale. Lahendas kaasasündinud ideede probleemi, väites, et need tulid objektide tõelisest olemusest, mida ta nimetas Mónadaks.

Immanuel Kant

Transsendentaalse idealismi looja. Ta väitis, et kõik teadmised tulid subjekti ja kogetava objekti kombinatsioonist.

Inimene kasutab omakorda muljeid, mis tal sellel objektil on, ja tema võimet seda selle esinduse kaudu ära tunda.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Lõpuks peetakse Hegelit üheks kõige olulisemaks idealistlikuks filosoofiks. Loodud absoluutne idealism, milles dualismid (näiteks objekt-objekt või meel-loodus) on ületatud, kuna mõlemad on osa absoluutsest, mida inimene peab saama, et mõista maailma, kus ta elab.

Viited

1. Neujahr, P. Kant'i ideaal, Mercer University Press, 1995
2. Guyer, Paul (2015) Ideaalsus. Taaskasutatud plato.stanford.edust.
3. Beiser, F. (2002) saksa ideaal. Võitlus subjektiivsuse vastu. Harvard University Press, Inglismaa
4. Pippin, R (1989) Hegeli ideaal. Eneseteadvuse rahulolu. Cambridge'i ülikooli press
5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Ideaalsus kui filosoofiline doktriin. George H. Doran Company