Ajalooline ajalugu, omadused ja esindajad
The historism see on mõttevool, mis põhineb ajaloo uurimisel, et mõista eranditult kõiki inimküsimusi. See doktriin leiab, et on võimatu omada vaadet, mis ei võta arvesse sündmusi ja sündmusi, ning et reaalsus, milles inimene elab, on ainult selle eelseisva ajaloo tulemus..
Historismi jaoks ei ole olemus enam kui ajutine ja muutuv protsess, põhjus, miks ja intellekt seda tegelikult ei mõista. Seepärast põhineb see ajaloost, et seletada tegelikkust, olles filosoofia, mis süvendab selles ajaloolises arengus teadmiste selgitamiseks ja süstematiseerimiseks..
Ajaloolaste jaoks ei ole tõde asjadest kaasasündinud ega sõltumatu sellest, mis neid jälgib, vaid pigem iga perioodi suhteliste väärtuste, kultuuri ja veendumuste tulemus..
Sel moel pakub histismism inimese mõistmist läbi inimese koha uurimise ajaloos ja ajaloos ning inimlikust eksistentsist koos kõigi selle struktuuride, ideoloogiate ja üksustega..
Indeks
- 1 Ajalugu
- 2 Historismi iseloomustus
- 3 Peamised esindajad
- 3.1 Wilhelm Dilthey
- 3.2 Leopold von Ranke
- 3.3 Benedetto Croce
- 4 Viited
Ajalugu
19. sajandi keskpaigas tekkis ajaloolisus Saksamaal teatava mõtlejate rühma vastusena teadusasutustele ja positivistlikule ideaalile, millel oli sel ajal selline buum.
Esimene ajaloolisteks peetav raamat on Rooma ja germaani rahvaste ajalugu (1494-1514) avaldatud aastal 1824 ja selle on kirjutanud Leopold Von Rake, kes uurib ja uurib neid ajaloolisi fakte lisas toodud meetodiga. See meetod viiakse seejärel läbi ajaloolise analüüsi meetodiks.
Need arvud, mis alustavad ajaloolist liikumist, põhinesid asjaolul, et ajalugu ei tohiks vaadelda kui eraldiseisvate sündmuste ajal toimuvaid erinevaid tegevusi, vaid tervikuna tervikuna, mida tuleks sellisena uurida..
Historismi areng toimus kõigil aastatel, mis läksid esimesest kontseptsioonist kuni Teise maailmasõja alguseni. Selle valdkonna teerajajaks oli Wilhelm Dilthey, kes julges esmakordselt eristada looduslikke teadusi vaimu teadustest.
Historism hakkab jõustuma erinevate mõtlejate kätes, nagu Karl Popper, Georg Friedrich Puchta ja Benedetto Croce. Nad on veendunud, et rakendavad selle praeguse analüüsi meetodit mitte ainult olemise mõistmiseks, vaid ka poliitilisele teooriale, õigusele ja muidugi filosoofiale..
Ajaloolism on seisukohal, et filosoofia peab olema selle osa ja mitte vastupidi, ning et filosoofid peavad seejärel keskenduma uuringute ja põhjalike filosoofiliste uurimiste läbiviimisele, mis on kasulikud inimese ja tema elu tundmiseks ja mõistmiseks maailma.
Historismi iseloomustus
Kuna iga mõtleja loob oma reeglid ja piirid, muutub kõik ajaloolised vormid vastavalt uuritavale autorile..
Kuid teatud eripärad on esitatud peaaegu kõigis ajaloolise lähenemise lähenemisviisides ning need omadused on järgmised:
- See põhineb ajaloo teooria loomisel.
- Õige ja õiglasem menetlus inimeste probleemide ja nende olemasolu uurimiseks on ajalooline uurimistöö.
- Erinevus vaimuteaduste loodusteadustest ja teeb ettepaneku jätta looduslike seaduste otsing humanitaarteaduste valdkonnas.
- Kõik ajaloolised episoodid on omavahel seotud ja nende kaudu saavutatakse teadmised. Ajalugu on üks ja mõjutab praegust ja inimlikku minevikku.
- See on oma olemuselt kontekstuaalne.
- Rõhutab, et iga üksikisikut mõjutab aeg, mil ta elab, ja ajalugu, mis eelneb temale.
- Ajaloolised uuringud toovad kaasa üldiste seaduste loomise induktsiooni kaudu.
- Mõeldab, et tegemist on ajaloolise arengu tulemusega.
- On seisukohal, et kogu teaduslik, kunstiline, poliitiline ja isegi religioosne fakt on osa inimese olemasolu konkreetse ajastu ajaloost
Põhiesindajad
Ajalooliselt olnud ajalooliste suur hulk on tõendid selle kohta, kui palju see kool kord oli.
Hoolimata teistest suundumustest kõrgelt kritiseerituna, oli ajaloolisus jäänud tugevaks juba üle sajandi, enne kui seda kritiseerisid nüüdisaegsemate filosoofide uued põlvkonnad.
Ajaloolist toetavad suured saksa ja itaalia nimed, mille hulgas on järgmised:
Wilhelm Dilthey
Saksa mõtleja, kes püüdis mõista elu igapäevasemast ja vähem metafüüsilisest maailmaperspektiivist. Ta oli suur psühholoog ja vaimuteaduste ajaloolane ning ta pühendus nende teaduste ja loodusteaduste erinevuste kindlakstegemisele..
Ta lõi ajaloolise meetodi, millega ta kavatses kaotada teaduslik meetod, kui tegemist oli vaimu teadustega.
Ta oli vastu ideele, et tõde oli absoluutse või ülemuse olemuse toode või ilming, kuna ta leidis kindlalt ideed, et kõik tõlgendus on suhteline ja lahutamatult seotud tõlgi ajalooga..
Leopold von Ranke
Saksa ajaloolane, kes avaldas esimese ajaloolise ajaloo raamatu. Mõned peavad seda kui seda, kes alustas mõtte- ja ajaloolise meetodi praegust voolu, mis oleks vajalik, et omandada kõik inimlikud teadmised.
Ranke jaoks peab ajaloolane vaikima ja lasta sellel, mis räägib, alati pöördudes kõige originaalsemate dokumentide poole, mis kirjeldavad uuritavaid sündmusi..
Benedetto Croce
Itaalia filosoof, poliitik ja ajaloolane. Kuigi ajaloolisus kujunes Saksamaal, läheneb Croce samadele ideedele Itaalia territooriumilt. Croce jaoks ei ole ajalugu ajaloost, vaid praegusest, sest see on nii elav, kui see juhtub ja millal see mäletatakse.
Ta väitis, et ajalugu on parim vahend tõeliste teadmiste saavutamiseks. Samamoodi saab inimene historiograafia abil mõista tema kõige mõjukamaid vaimseid protsesse ja nende põhjuseid.
Viited
- Nielse, Kai (2004) Ajalugu. Robert AUDI, filosoofia sõnaraamat. Akal, Madrid
- Popper, Karl. Historismi viletsus. Alliance, Madrid, 2002
- Croce, Benedetto (1938) Ajalugu kui mõte ja tegevus
- Bevir, Mark (2017) Ajaloolisus ja humanitaarteadused Victorian Britain'is. Cambridge'i ülikooli press
- Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey ja ajaloolise kriisi kriis. Cornelli ülikooli ajakirjandus, Ithaca