Gottfried Leibnizi biograafia, panused ja tööd



Gottfried Wilhem Leibniz (1646-1716) oli saksa matemaatik ja filosoof. Matemaatikuna olid tema kõige kuulsamad panused kaasaegse binaarsüsteemi ja diferentseeritud ja integreeritud kalkulaatori loomine. Filosoofina oli ta üks 17. sajandi suurtest ratsionistidest koos Descartese ja Spinozaga ning tunnustati oma metafüüsilise optimismi eest.

Denis Diderot, kes ei nõustunud mitmete ideedega Leibniziga, kommenteeris: "Võib-olla ei ole olnud kedagi, kes on lugenud, õppinud, mõtisklenud ja kirjutanud nii palju kui Leibniz ... Mida ta on koostanud maailma, Jumala, looduse ja hinge kohta) rohkem ülevalt kaunilt. "

Rohkem kui sajandit hiljem väljendas Gottlob Frege sarnast imetlust, öeldes, et "oma kirjutistes näitas Leibniz nii palju ideid, et selles suhtes on ta peaaegu oma klassi."

Erinevalt paljudest tema kaaslastest ei ole Leibnizil ühtegi tööd, mis võimaldaks tal mõista tema filosoofiat. Selle asemel, et mõista tema filosoofiat, on vaja kaaluda mitmeid tema raamatuid, kirjavahetusi ja esseesid.

Indeks

  • 1 Biograafia
    • 1.1 Haridus
    • 1.2 Õpetamise motivatsioon
    • 1.3 Esimesed töökohad
    • 1.4 Diplomaatilised meetmed
    • 1.5 Pariis
    • 1.6 London
    • 1.7 Hannoveri perekond
    • 1.8 Pikaajaline teenus
    • 1.9 Tööpakkumised
    • 1.10 Perekonna ajalugu
    • 1.11 Vaidlust Newtoniga
    • 1.12 Lõplikud aastad
  • 2 Peamised panused
    • 2.1 Matemaatikas
    • 2.2 Filosoofias
    • 2.3 Topoloogias
    • 2.4 Meditsiinis
    • 2.5 Religioonis
  • 3 Töötab
    • 3.1 Theodicy
    • 3.2 Muu
  • 4 Viited

Biograafia

Gottfried Wilhelm Leibniz sündis 1. juulil 1646 Leipzigis. Tema sünnitus toimus kolmekümneaastases sõjas, vaid kaks aastat enne selle konflikti lõppu.

Gottfriedi isa oli Federico Leibniz, kes oli Leipzigi ülikooli moraalse filosoofia professor, samuti jurist. Ema oli omalt poolt õigusprofessori tütar ja teda nimetati Catherina Schmuckiks.

Haridus

Gottfriedi isa suri, kui ta oli veel laps; Ma olin vaevalt kuus aastat vana. Alates sellest hetkest olid nii tema ema kui ka tema on vastutavad oma hariduse eest.

Tema isal oli suur isiklik raamatukogu, nii et Gottfriedil oli juurdepääs sellele seitsmest vanusest alates ja pühendunud oma koolitusele. Alguses kõige huvipakkuvamad tekstid olid need, mis olid seotud niinimetatud kiriku isadega, samuti need, mis on seotud iidse ajalooga.

On öeldud, et tal oli suur intellektuaalne võimekus, sest juba 12-aastaselt rääkis ta ladusalt ladina keelt ja õppis kreeka keelt. Kui ta oli vaid 14 aastat vana, 1661, osales ta Leipzigi ülikoolis õiguse erialal.

20-aastaselt lõpetas Gottfried õpingud ja oli juba filosoofia ja õpperoogika spetsialist, samuti klassikaline õigusvaldkond..

Motivatsioon õpetamiseks

1666. aastal valmistas ja esitles Leibniz oma habilitatsioonitööd samal ajal kui tema esimene väljaanne. Selles kontekstis eitas Leipzigi ülikool talle võimalust õppida selles õppekeskuses.

Seejärel andis Leibniz selle väitekirja teise õpingute maja, Altdorfi ülikooli, kust ta sai doktorikraadi vaid 5 kuu jooksul.

Hiljem pakkus ülikool talle võimaluse õpetada, kuid Leibniz lükkas selle ettepaneku tagasi ja pühendas selle asemel oma tööelu kahe Saksa ühiskonna jaoks, mis on aja ühiskonna jaoks väga olulised..

Need perekonnad olid Schönborn, ajavahemikus 1666–1674 ja Hannover, 1676–1716.

Esimesed töökohad

Leibniz sai esimesed töökogemused Nürnbergi linna alkeemikuna.

Tol ajal võttis ta ühendust Johann Christian von Boineburgiga, kes oli töötanud Mainz'i peapiiskopi valijana Juan Felipe von Schönborniga..

Alguses palkas Boineburg oma assistendi näol Leibnisi. Hiljem tutvustas ta teda Schönbornile, kellega Leibniz tahtis töötada.

Selleks, et saada Schönbornilt heakskiitu ja et see pakkus talle tööd, valmistas Leibniz sellele isikule pühendatud kirja..

Lõpuks tõi see hagi häid tulemusi, arvestades, et Schönborn võttis ühendust Leibniziga eesmärgiga palgata teda, et kirjutada talle uuesti tema valijaskonnale vastav juriidiline kood. 1669. aastal määrati Leibniz apellatsioonikohtu nõunikuks.

Schönborni tähtsus Leibnizi elus oli see, et tänu temale oli võimalik saada tuntuks sotsiaalvaldkonnas, kus ta areneb.

Diplomaatilised meetmed

Üks Leibnizi poolt Schönborni teenistuses läbiviidud tegevustest oli kirjutada essee, milles ta esitas mitmeid argumente, mis soosisid Saksa Poola kroonikandidaati.

Leibniz oli Schönbornile esitanud ettepaneku uuendada ja kaitsta saksa keelt kõnelevaid riike pärast laastavat ja oportunistlikku olukorda, mis jäi kolmekümneaastase sõja järel. Kuigi valija kuulas seda plaani koos reservatsioonidega, kutsuti hiljem Leibniz Pariisi, et selgitada selle üksikasju.

Lõpuks ei tehtud seda plaani, kuid see oli algus Pariisi viibimisest Leibnizis, mis kestis aastaid..

Pariis

See Pariisis viibimine lubas Leibnizil olla kontaktis mitmete tuntud teaduse ja filosoofia isikutega. Näiteks oli tal mitu vestlust filosoofi Antoine Arnauldiga, keda peeti hetkel kõige asjakohasemaks..

Tal oli ka mitu kohtumist matemaatiku Ehrenfried Walther von Tschirnhausiga, kellega ta isegi arendas sõprust. Lisaks oli ta võimeline kohtuma matemaatik ja füüsik Christiaan Huygensiga ning neil oli juurdepääs Blaise Pascal'i ja René Descartese väljaannetele.

See oli Huygens, kes tegutses mentorina järgmisel Leibnizi teekonnal, mis oli tema teadmiste tugevdamine. Olles olnud kontaktis kõigi nende spetsialistidega, mõistis ta, et ta peab oma teadmiste valdkondi laiendama.

Huygensi abi oli osaline, arvestades, et idee oli, et Leibniz järgiks eneseõpetuse programmi. Sellel programmil olid suurepärased tulemused, avastades isegi väga olulisi ja olulisi elemente, nagu näiteks uurimus, mis on seotud lõpmatu seeriaga ja omaenda diferentsiaalarvutusega..

London

Põhjus, miks Leibniz Pariisi kutsuti, ei toimunud (eespool nimetatud kava rakendamine), ning Schönborn saatis ta ja tema vennapoeg Londoni; motiiv oli diplomaatiline tegevus Inglismaa valitsuse ees.

Selles kontekstis kasutas Leibniz võimalust suhelda selliste silmapaistvate arvudega nagu inglise matemaatik John Collins ja Saksa päritolu filosoof ja teoloog Henry Oldenburg.

Nendel aastatel kasutas ta võimalust tutvustada kuninglikule ühiskonnale leiutist, mida ta on arendanud alates 1670. aastast..

Seda tööriista kutsuti astmeline kalkulaator ja see erines teistest sarnastest algatustest, sest see võib viia läbi neli matemaatilist põhitegevust.

Pärast selle masina toimimise tunnistamist nimetasid Royal Society liikmed teda välisliikmeks.

Pärast seda saavutust valmistas Leibniz ette missiooni, mille ta oli Londonisse saadetud, kui ta sai teada, et valija Juan Felipe von Schönborn oli surnud. See pani ta otse Pariisi juurde minema.

Hannoveri perekond

Juan Felipe von Schönborni surm tähendas, et Leibniz pidi kindlustama teise okupatsiooni ja õnneks kutsus Brunswicki hertsog 1669. aastal teda Hannoveri maja külastama.

Sel ajal lükkas Leibniz selle kutse tagasi, kuid tema suhted Brunkwickiga jätkusid veel mitu aastat kirjavahetuse teel 1671. aastal. Kaks aastat hiljem, 1673, pakkus hertsog Leibnizile sekretärina.

Leibniz saabus 1676. aasta lõpus Hannoveri majasse. Varem läks ta jälle Londonisse, kus ta sai uusi teadmisi, ja on isegi teavet, mis näitas, et sel ajal nägi ta mõningaid Isaac Newtoni dokumente.

Kuid enamik ajaloolasi väidab, et see ei ole tõsi ja et Leibniz jõudis oma järeldustele Newtonist sõltumatult.

Pikaajaline teenus

Juba Brunswicki majas hakkas Leibniz töötama justiitsnõustajana ja oli selle maja kolme valitseja teenistuses. Tema tehtud töö pöördus ümber poliitiliste nõuannete, ajaloo ja raamatukoguhoidja ümber.

Samuti oli tal võimalus kirjutada selle perekonnaga seotud teoloogilistest, ajaloolistest ja poliitilistest küsimustest.

Brunswicki maja teenides kasvas see perekond populaarsust, austust ja mõju. Kuigi Leibniz ei olnud linnaga sellisena väga rahul, tunnistas ta, et see oli suur au olla selle hertsogiriigi osa.

Näiteks 1692. aastal nimetati Brunswicki hertsogiks pärilik rooma impeeriumi valijaks, mis oli suurepärane võimalus edutamiseks.

Töökohti

Kuigi Leibniz oli pühendunud oma teenuste osutamisele Brunswicki majale, võimaldasid nad arendada oma õpinguid ja leiutisi, mis ei ole mingil viisil seotud perekonnaga otseselt seotud kohustustega.

Siis hakkas Leibniz 1674. aastal välja töötama arvutuse kontseptsiooni. Kaks aastat hiljem, 1676. aastal, oli ta juba välja töötanud ühtse ja 1684. aastal ilmnenud süsteemi.

1682 ja 1692 olid Leibnizi jaoks väga olulised aastad, sest tema dokumendid avaldati matemaatika valdkonnas.

Perekonna ajalugu

Selle aja Brunswicki hertsog, nimetatakse Ernest Augustuseks, tegi Leibnizile ettepaneku üheks kõige olulisemaks ja väljakutsuvamaks ülesandeks; kirjutage Brunswicki maja ajalugu, alustades seda Charlemagne'iga seotud aegadel ja isegi enne seda aega.

Hertsogi eesmärk oli muuta publikatsioon talle tema dünaamiliste motivatsioonide raames soodsaks. Selle ülesande tulemusena pühendas Leibniz 1687. ja 1690. aastani kogu Saksamaa, Itaalia ja Austria reisimiseks.

Selle raamatu kirjutamine võttis aega mitu aastakümmet, mis põhjustas Brunswicki maja liikmete pahameelt. Tegelikult ei tehtud seda tööd kunagi ja sellele on omistatud kaks põhjust:

Esiteks iseloomustati Leibnizit kui hoolikat meest ja väga pühendunud üksikasjalikule uurimistööle. Ilmselt puudusid tõesti asjakohased ja tõelised andmed perekonnast, seega on hinnanguliselt tulemuseks olnud, et see ei oleks teie jaoks meeldiv.

Teiseks pühendas Leibniz sel ajal palju isiklikku materjali, mis takistas tal pühendumast kogu aeg Brunswicki maja ajaloosse.

Palju aastaid hiljem sai selgeks, et Leibnizil oli õnnestunud koostada ja välja töötada hea osa talle määratud ülesandest..

Üheksateistkümnendal sajandil avaldati need Leibnizi kirjutised, mille pikkus oli kolm mahtu, kuigi Brunswicki maja juhid oleksid olnud rahul palju lühema ja vähem range raamatuga..

Vaidlus Newtoniga

1700. aasta esimesel kümnendil märkis Šoti matemaatik John Keill, et Leibniz oli Isaac Newtoni kalkuleerimise kontseptsiooniga plagioerinud. See süüdistus toimus Keilli kirjas Royal Society jaoks.

Seejärel viis see institutsioon läbi mõlema teadlase väga üksikasjaliku uurimise, et teha kindlaks, kes oli selle avastuse autor. Lõppkokkuvõttes tehti kindlaks, et Newton oli see, kes esimesena arvutuse avastas, kuid Leibniz oli esimene, kes avaldas oma väitekirja.

Viimased aastad

1714. aastal sai Jorge Luis de Hannover Suurbritannia kuningas George I-ks. Leibnizil oli selle kohtumisega palju pistmist, kuid Jorge olin kahjulik ja nõudsin, et ta näitaks vähemalt ühte oma perekonna ajalugu, vastasel juhul ei kohtuks ta temaga..

1716. aastal suri Gottfried Leibniz Hannoveri linnas. Oluline on see, et Jorge ei käinud tema matustel, mis annab valgust mõlema vahel.

Peamised panused

Matemaatikas

Arvutamine

Matemaatikas osales mitu leibnisi panust; kõige tuntum ja vastuolulisem on infiniteimaalne arvutus. Infiniteimaalne kalkulaator või lihtsalt kalkulaator on osa kaasaegsest matemaatikast, mis uurib piire, derivaate, integraale ja lõpmatuid seeriaid.

Nii Newton kui ka Leibniz esitasid oma vastavad kalkulaatori teooriad nii lühikese aja jooksul, et isegi läks nii kaugele, et rääkida plagieeringust.

Tänapäeval peetakse mõlemat arvestuse kaasautoriks, kuid Leibnizi märge selle mitmekülgsuse kohta lõppes.

Lisaks sellele andis Leibniz sellele uuringule nime ja andis talle täna kasutatavad sümbolid: ∫ y dy = y² / 2.

Binaarne süsteem

1679. aastal kujundas Leibniz kaasaegse binaarsüsteemi ja esitas selle oma töös „Bithiire'i bakteri selgitus” 1703. aastal kasutab Leibnizi süsteem numbreid 1 ja 0, et esindada kõiki numbrikombinatsioone, erinevalt kümnendsüsteemist.

Kuigi tema looming on talle sageli omistatud, tunnistab Leibniz ise, et see avastus on tingitud teistes kultuurides, eriti Hiinas juba tuntud idee põhjalikust uurimisest ja uuesti tõlgendamisest..

Leibnizi binaarne süsteem muutuks hiljem arvutipõhiseks, sest just see reguleerib peaaegu kõiki kaasaegseid arvuteid.

Masina arvutamine

Leibniz oli ka entusiast mehaaniliste arvutusmasinate loomisel, mis oli Pascal'i kalkulaatori inspireeritud projekt..

The Astus Reckonerile, kui ta seda nimetas, oli see valmis 1672. aastal ja see oli esimene, mis lubas lisada, lahutada, korrutada ja jagada. 1673 esitas ta selle juba mõnele oma kolleegile Prantsuse Teaduste Akadeemias.

The Astus Reckoner see sisaldas astmelise trumli reduktorit või "Leibnizi ratast". Kuigi Leibnizi masin ei olnud oma tehniliste rikete tõttu praktiline, pani see aluse esimesele 150 aastat hiljem turustatavale mehhaanilisele kalkulaatorile.

Lisainformatsiooni Leibnizi arvutusmasina kohta on saadaval Arvutiajaloo Muuseumis ja Encyclopædia Britannica.

Filosoofias

Leibnizi filosoofilist tööd on keeruline lisada, sest kuigi see on rikkalik, põhineb see peamiselt päevikutel, kirjadel ja käsikirjadel..

Järjepidevus ja piisav põhjus

Leibnizi pakutud kaks kõige olulisemat filosoofilist põhimõtet on looduse järjepidevus ja piisav põhjus.

Ühest küljest on looduse järjepidevus seotud lõpmatu arvutusega: numbriline lõpmatus, lõpmata suure ja lõpmatu väikese seeriaga, mis järgivad järjepidevust ja mida saab lugeda ees-taga ja vastupidi.

See tugevdas Leibnizis ideed, et loodus järgib sama põhimõtet ja seetõttu ei ole looduses hüppeid..

Teisest küljest viitab piisav põhjus „midagi ei juhtu ilma põhjuseta”. Selles põhimõttes peame arvestama subjekti-predikaadi suhet, st A on A.

Monad

See kontseptsioon on tihedalt seotud täiskoguse või monaadi omaga. Teisisõnu tähendab „monad” seda, mis on üks, ei ole osi ja on seetõttu jagamatu.

Nad räägivad põhilistest asjadest (Douglas Burnham, 2017). Monad on seotud täiuslikkuse ideega, sest täielik teema on kõik, mis sisaldab.

Leibniz selgitab Jumala erakordseid tegevusi, luues selle tervikliku kontseptsioonina, st kui algne ja lõpmatu monad.

Metafüüsiline optimism

Teisest küljest on Leibniz tuntud oma metafüüsilise optimismi poolest. "Parim kõigist võimalikest maailmadest" on fraas, mis kõige paremini peegeldab teie ülesannet reageerida kurja olemasolule.

Leibnizi sõnul peegeldab meie maailma kõikidest keerukamatest võimalustest meie maailm parimat võimalikku kombinatsiooni ja selle saavutamiseks on olemas harmooniline suhe Jumala, hinge ja keha vahel..

Topoloogias

Leibniz kasutas esimest korda terminit analüüsi situs, st positsiooni analüüsi, mida kasutati hiljem 19. sajandil, et viidata sellele, mida tänapäeval tuntakse topoloogiana..

Mitteametlikult võib öelda, et topoloogia vastutab muutumatute arvude omaduste eest.

Meditsiinis

Leibnizi jaoks olid meditsiin ja moraal tihedalt seotud. Pärast filosoofilist teoloogiat pidas ta meditsiini ja meditsiinilise mõtlemise arendamist kõige olulisemaks inimesekunstiks.

See oli osa teaduslikest geeniusidest, kes, nagu Pascal ja Newton, kasutasid eksperimentaalset meetodit ja põhjendust kui kaasaegse teaduse alust, mida tugevdas ka selliste vahendite nagu mikroskoop.

Leibniz toetas meditsiinilist empiirikat; ta mõtles meditsiini kui oma teadmiste teooria ja teadusfilosoofia olulist alust.

Ta uskus keha eritiste kasutamisse patsiendi terviseseisundi diagnoosimiseks. Tema mõtted loomkatsete kohta ja nende jagamine ravimite uurimiseks olid selged.

Ta tegi ka ettepanekuid meditsiiniasutuste korraldamiseks, sealhulgas ideed rahvatervise kohta.

Religioonis

Tema viide Jumalale muutub oma kirjutistes selgeks ja harilikuks. Mõelnud Jumalat kui ideed ja tõelist olemust, ainsa vajaliku olemusena, mis loob kõigi maailmade parima.

Leibnizi puhul, kuna kõigil on põhjus või põhjus, on uurimise lõpus üks põhjus, millest kõik on tuletatud. Päritolu, punkt, kus kõik algab, et "kasutamata põhjus" on sama Jumala Leibniz.

Leibniz oli Lutherile väga kriitiline ja süüdistas teda filosoofia kui usu vaenlase tagasilükkamisel. Lisaks analüüsis ta religiooni rolli ja tähtsust ühiskonnas ja selle moonutamist, muutudes ainult rituaalideks ja valemiteks, mis viisid Jumala vale ettekujutuseni ebaõiglaseks..

Töötab

Leibniz kirjutas peamiselt kolmes keeles: ladina keeles (ca 40%), prantsuse keeles (ca 35%) ja saksa keeles (vähem kui 25%).

Theodicy See oli ainus raamat, mille ta oma elu jooksul avaldas. See avaldati 1710. aastal ja selle täielik nimi on Theodicy essee Jumala headusest, inimese vabadusest ja kurja päritolust.

Teine tema töö avaldati, kuigi posthumous: Uued esseed inimeste mõistmise kohta

Peale nende kahe teose kirjutas Lebniz eriti teaduslikke artikleid ja brošüüre.

Theodicy

Theodicy sisaldab peamisi väiteid ja argumente selle kohta, mida hakati tundma juba 18. sajandil kui "optimismi" (...): ratsionaalset teooriat Jumala headusest ja tema tarkusest, jumalikust ja inimlikust vabadusest, loodud maailma olemusest ja kurja päritolu ja tähendus.

See teooria on tihti kokku võetud kuulsa ja sageli valesti tõlgendatud leibnisliku väitekirjaga, et see maailm, hoolimata selle kurjast ja kannatustest, on "kõigi võimalike maailmade parim". (Caro, 2012).

Theodicy on Jumala leibiinlane ratsionaalne uuring, millega ta püüab õigustada jumalikku headust, rakendades loomise matemaatilisi põhimõtteid..

Teised

Leibniz omandas pärast raamatute lugemist isa raamatukogus suure kultuuri. Ta oli selle sõna vastu väga huvitatud, ta oli teadlik keele tähtsusest teadmiste edenemises ja inimese intellektuaalses arengus.

Ta oli viljakas kirjanik, ta avaldas arvukalt voldikuid, mille hulgas paistab silma.De jure suprematumTähtis arutelu suveräänsuse olemuse üle.

Paljudel juhtudel kirjutas ta pseudonüümidele alla ja kirjutas umbes 15 000 kirja, mis saadeti enam kui tuhandele saajale. Paljudel neist on essee pikendamine, rohkem kui kirju käsitleti erinevatel huvipakkuvatel teemadel.

Ta kirjutas oma elu jooksul palju, kuid jättis palju avaldamata kirjutisi nii palju, et tänapäeval on tema pärand ikka veel redigeeritud. Leibnizi täielik töö ületab juba 25 mahtu, keskmiselt 870 lehekülge mahuna.

Lisaks kõikidele filosoofia ja matemaatika kirjutistele on ta ka meditsiinilised, poliitilised, ajaloolised ja keelelised kirjutised.

Viited

  1. Belaval, Y. (2017). Encyclopædia Britannica. Välja otsitud Gottfried Wilhelm Leibnizilt: britannica.com.
  2. Caro, H. D. (2012). Kõigi võimalike maailmade parim? Leibnizi optimismi ja selle kriitikud 1710 - 1755. Välja otsitud Open-Access-Repositorium der Humboldt-Universität zu Berliinis: edoc.hu-berlin.de.
  3. Douglas Burnham. (2017). Gottfried Leibniz: metafüüsika. Välja otsitud Internet Encyclopedia of Phylosophy: iep.utm.edu.
  4. Arvutite ja arvutite ajalugu. (2017). Gottfried Leibnizi astmeline jälitaja. Välja otsitud arvutite ja arvutite ajaloost: history-computer.com.
  5. Lucas, D. C. (2012). David Casado de Lucas. Saadud märkustest diferentsiaalarvutuses: casado-d.org.