Jaga:
Kaasaegne filosoofia karakteristikud ja hoovused
Kaasaegne filosoofia on nimi, mis on antud filosoofilistele hoovustele, mis on tekkinud alates 19. sajandi lõpust ja on tihedalt seotud inimeste jaoks oluliste ajalooliste ja sotsiaalsete muutustega.
Kaasaegne filosoofia on viimane etapp, mida tuntakse kui Lääne-filosoofiat, mis algab enne-sõjalist perioodi, ja edendab oma iidseid, keskaegseid, renessanss-jms etappe..
Kaasaegset perioodi ei tohiks segi ajada nn kaasaegse filosoofiaga, mis käsitleb 19. sajandit enne või postmodernse etapiga, mis on lihtsalt kaasaegse filosoofia kriitiline hetk..
Üks peamisi aspekte, mis iseloomustavad filosoofia kaasaegsust, oli selle praktika professionaalsemaks muutmine, ületades seega varem säilinud isoleeritud tingimuse läbi mõtlejate, kes oma mõtteid läbi viidi. Nüüd on filosoofilised teadmised institutsionaliseeritud ja ligipääsetavad kõigile, kes on sellest huvitatud.
Tuleb märkida, et tänapäeva filosoofia osana sisalduvad hoovused on pühendatud vastuste otsimisele probleemidele, mis on rohkem seotud inimese sotsiaalsete aspektidega ja nende kohaga pidevalt muutuvas ühiskonnas, käsitledes ka töö- ja religioonisuhteid.
Kaasaegse filosoofia karakteristikud
Filosoofia professionaalsus
Kaasaegse etapi üheks peamiseks tunnuseks oli filosoofilise praktika leidmine teiste kutsealaste teadmiste harude samal tasemel.
See viis filosoofilise tava ümber õigusliku ja ametliku organi kontseptsiooni, mis lubas ära tunda kõiki neid, kes täitsid teatud akadeemilisi või muid põhikirju..
Hegeli maine mõtlejad olid Euroopa esimeste filosoofiaprofessorite hulgas esimesed.
Vaatamata filosoofilise elukutse normaliseerumisele, olid ikka veel intellektuaalid, kelle koolitus ja filosoofiline töö ei pärinenud kutsealasest raamistikust, nagu ka Ayn Randi juhtum..
Transsendentse ja vaimse tagasilükkamine
Erinevalt filosoofia ajaloo varasematest etappidest on kaasaegne periood märkimisväärne, kui tutvustatakse tööd, mis on taustale tagasi lükatud või täielikult tagasi lükatud kontseptsioonide ümberpaistvate uskumuste, religioosse või vaimse, ümber mõtlemisel. rangelt maapinnale.
Olemas on hoovused ja autorid, kes oma päritolust tagasi lükavad need subjektiivsed seisukohad, kui marxism oli, rääkida praegusest ja Friedich Nietzche, et mainida autorit.
Põhjuste kriis
See põhines tänapäeva muredel ja küsimustel, kas filosoofiat kui refleksiivset praktikat teadmiste pidevas otsimises võib tõepoolest pidada võimeliseks reaalsuse täiesti ratsionaalseks kirjeldamiseks, ilma et see sõltuks nende autorite subjektiivsusest, kes vastutavad mõtlemise ja arendamise eest. nägemused reaalsusest.
Kaasaegse filosoofia lähenemisviisides ilmnenud mitmekesisus ühines iseäranis omavahel vastuoluliste seisukohtade ees. Näiteks vastuolu absoluutse ratsionalismi ja nietzschese irratsionismi või eksistentsialismi vahel.
Voolud ja autorid
Kaasaegne lääne filosoofia, kuna selle tekkimine jagunes kaheks peamiseks hoovuseks või filosoofiliseks lähenemisviisiks, mis olid analüütiline filosoofia ja kontinentaalne filosoofia, millest suur hulk tuntumaid suundumusi ilmneb kogu maailmas.
- Analüütiline filosoofia
Analüütilist filosoofiat käsitlesid esmalt inglise filosoofid Bertrand Russell ja G.E. Moore ja seda iseloomustati Hegeli poolt tema töös avaldatud postulaatidest ja positsioonidest eemale, kus domineeris idealism.
Autorid, kes töötasid analüütilise filosoofia kontseptsiooni all, keskendusid teadmiste ja reaalsuse analüüsile loogilisest arengust.
Sellest suurest kehavoolust tulevad nagu:
Eksperimentaalne filosoofia
Iseloomulik, kasutades empiirilist teavet peegeldamiseks ja vastuste otsimiseks filosoofilistele probleemidele ja küsimustele, mida seni ei ole käsitletud.
Naturalism
Selle ettekirjutus ja alus on teadusliku meetodi ja kõigi selle vahendite kasutamine kui ainus kehtiv vahend tegelikkuse uurimiseks ja sattumiseks.
Vaikne
Metafilosoofilisest vaatenurgast lähtudes läheneb ta filosoofiale praktikana, mis võib inimestel olla terapeutiliste või paranduslike eesmärkidega.
Analüütiline filosoofia
See on Richard Rorty edendatud analüütilise filosoofia ületamine, mille eesmärk on eraldada traditsioonilise analüütilise filosoofia kõige tavalisematest aspektidest, et luua uusi mõtteid reaalsuse ja teadmiste kohta.
- Kontinentaalne filosoofia
Kontinentaalne filosoofia tõi esile maailma kõige tuntumad suundumused 19. sajandi ja pärast seda, peamiselt alates 1900. aastast, kui filosoofid, nagu Edmund Husserl, on üks peamisi asutajaid.
Kontinentaalne filosoofia hõlmab mitmeid filosoofilisi lähenemisi, mida kuigi mõeldakse sama definitsiooniga hõlmata, peetakse tavapäraselt Kantia mõtte jätkuks..
Üldiselt on see hoovuste kogum, millel puudub analüütiline rangus ja mis paljudel juhtudel lükkavad tagasi teaduse. Sellest algavad sellised voolud nagu:
Eksistentsialism
Praegused populaarsed autorid nagu Kierkegard ja Nietzche, kes püüavad ületada mõttetu keskkonna põhjustatud ebamugavust ja segadust, kui subjekt omaks oma olemasolu.
Struktuurism / poststrukturalism
Prantsuse 20. sajandi keskpaigas, mis käsitles kultuuritoodete sisu ja nende mõju ühiskonnale sügavamat analüüsi.
Ferdinand de Saussure, Michel Foucault ja Roland Barthes on peetud nende esindajateks.
Fenomenoloogia
Selle eesmärk on uurida ja luua teadvuse mõisteid ja struktuure, samuti refleksiivsete tegude ja analüüsi nähtusi..
Kriitiline teooria
See koosneb ühiskonna ja kultuuri lähenemisest ja kriitilisest uurimisest, mis põhineb institutsionaliseeritud sotsiaalteadustel ja humanitaarteadustel. Frankfurdi kooli mõtlejad esindavad seda voolu.
Viited
- Geuss, R. (1999). Kriitilise teooria idee: Habermas ja Frankfurdi kool. Cambridge: Cambridge University Press.
- Lorente, R.C., Hyppolite, J., Mueller, G.E., Pareyson, L., ja Szilasi, W. (1949). Aruanded erinevate riikide praeguste filosoofiliste suundade kohta . Kaasaegne filosoofia (lk 419-441). Mendoza: esimene riiklik filosoofia kongress.
- Onfray, M. (2005). Filosoofia vastand. Madrid: EDAF.
- Osborne, R., & Edney, R. (2005). Filosoofia algajatele. Buenos Aires: Era Naciente.
- Villafañe, E. S. (s.f.). Kaasaegne filosoofia: 19. sajand.