Positiivsete koolide või positiivsuste tunnused ja põhimõtted



The positivistlik kool või positivism See on filosoofiline liikumine, mis kujunes välja 19. ja 20. sajandil. Pozitivistide sõnul on ainsad õiged teadmised sellest, mis tuleneb vaatlusest ja kogemustest. Sel põhjusel kritiseerisid nad ja välistasid igasuguse spekulatsiooni ja ebausk.

Positiivivism sündis 19. sajandi keskpaigas ja leitakse, et liikumise isa oli prantsuse filosoof Auguste Comte.

Kuid tema ideid aktsepteerisid ja täiendasid teised filosoofid kuni 20. sajandi esimese pooleni.

Pozitivismi põhimõtted

Pozitivistliku mõtlemise järgi saab teadmisi saada ainult positiivsete andmete kaudu. See tähendab, et need, mis tulenevad looduslike ja sotsiaalsete nähtuste jälgimisest.

Nende tähelepanekute juhtimiseks tõstatasid positivistid need viis põhimõtet:

  • Teadusuuringute loogika peab olema sama kõikidele teadustele. Ei ole oluline, kas nad uurivad loodust või inimese käitumist.
  • Teaduse eesmärk on jälgida looduslike ja sotsiaalsete nähtuste selgitamiseks ja ennustamiseks.
  • Uurimine peab olema inimtundide kaudu jälgitav ja seda tuleks kasutada ainult loogika järgi vaadeldavate faktide tõlgendamiseks.
  • Teadus ei ole sama kui "tervet mõistust" ja teadlased peaksid vältima kogutud andmete tõlgendamist.
  • Teadus peab tootma teadmisi ning olema võimalikult objektiivne ja väärtuslik. Seetõttu ei tohiks poliitika, moraal või kultuuriväärtused seda segada.

Pozitivismi ajalooline areng

Positiivseid ideid on võimalik leida ka vanade filosoofide seas. Mõtlejad, nagu Protagoras või Sextus Empíricus, näitasid juba oma mõtteid, et tänapäeval liigitatakse nad positivistiks.

Kuid positivismi tõelised inspektorid asuvad 18. sajandil. See on tingitud mõjudest, mida Prantsuse valgustumise ja Briti empiirika ideedel olid aja mõtlejad..

Sotsiaalne positivism

Pozitivismi isa Auguste Comte kinnitas, et iga inimese intellektuaalses arengus on kolm etappi.

Tema sõnul arendab iga inimene oma mõtteid kolmel etapil samamoodi nagu inimkonna ajaloos.

Need kolm etappi olid: teoloogilised, metafüüsilised ja positiivsed.

Teoloogiline etapp koosnes kõigi loodusnähtuste selgitamisest kui jumala võimu tulemustest.

Üks Comte'i peamine kriitika selles etapis oli see, et kõik jumalad on loodud inimese poolt ja see ilmnes jumalate inimlikes omadustes..

Metafüüsiline etapp koosnes depersonaliseeritud teoloogiast. See tähendab, et eeldatakse, et loodusnähtused pärinevad peidetud volitustest või elutähtsatest jõududest. Comte kritiseeris seda etappi, sest ta väitis, et ta ei otsi tegelikke selgitusi.

Lõpuks seisnes positiivses etapis loodusnähtuste ja elukäigu selgitamine ainult reaalsete ja kontrollitavate faktide jälgimise kaudu. Comte'i sõnul oli teaduse ülesanne jälgida loodust ja kirjeldada selle toimimist.

Comte jaoks jõuaks inimkond küpsuseni, kui teaduslikud tähelepanekud võeti vastu kui absoluutsed tõed.

Comte'i kõige olulisema töö nimi "Positiivne filosoofiakursus" pärineb sellest kolmandast etapist, mida pakutakse ideaalina. Ja just sellest tööst pärineb filosoofilise liikumise nimi.

Kriitiline positivism

Comte'i positivismi ideed peegeldusid enne esimest maailmasõda arenenud saksa positivismis. Kooli esindajad olid Ernst Mach ja Richard Avenarius, keda peeti kriitilise positiivsuse loojaks.

Machi sõnul ei olnud teooriad ja teoreetilised mõisted „reaalsus”, vaid ainult vahend, mis võimaldas mõista. Kriitiliste positivistide jaoks oli teooria lihtsalt reaalsuse mõistmise viis, et oleks võimalik tõlgendada teist jälgitavate andmete kogumit.

Nende sõnul võib teooriaid muuta, samas kui tegelikkus oli stabiilne maastik. Seetõttu keeldus positivism sellest, kas teooria oli tõene või vale. Siiski peeti neid vaatlusprotsesside jaoks kasulikeks vahenditeks.

Loogiline positivism

Loogiline positivism kujunes välja Viinis ja Berliinis 20. sajandi alguses, Comte'i ja Machi ideede tugeva mõju all. Nende hulgas on Philipp Frank, Hans Hahn ja Richard Von Mises.

Seda mõttevoolu arendati paralleelselt mõlemas linnas filosoofide rühmade ja erinevate piirkondade teadlaste rühmade poolt, kellel oli ühine huvi filosoofia vastu..

Nende rühmade sõnul on filosoofia ülesandeks selgitada teaduslikke kontseptsioone ja mitte proovida vastata vastamata küsimustele. Näiteks: elu pärast surma.

Nende jaoks oli metafüüsika halb katse väljendada tundeid ja emotsioone. Nad väitsid, et see ülesanne oli oluline, kuid kuulus ainult kunstile ja seetõttu ei tohiks nende väiteid anda teaduslikeks tõekspidamisteks.

Pozitivismi pärand

Positiivsus, mis on Comte'i ja Machi poolt loodud kujul, on muutunud ja on saanud kriitikat pärast selle ilmumist. Siiski on vaja tunnistada, et see liikumine panustas inimkonna ajaloosse suuresti.

Selle peamine panus seisneb teaduse arengus, tänu millele tähistas see reaalsete faktide ja lihtsa eelduse piiri.

Tänapäeval tundub see piir olevat üsna ilmne, kuid Comte'i ajal oli religioonil suur võim otsustada, mida võiks pidada tõeliseks..

Positiivsus oli ka sotsiaalteaduste arengu seisukohalt väga oluline. Tegelikult peetakse Comte ka sotsioloogia isaks, olles esimene, kes määratleb sotsiaalse nähtuse analüüsimiseks teadusliku meetodi..

Positiivsed filosoofid andsid samuti suure panuse eetikasse ja moraalsesse filosoofiasse. Nende jaoks tuleks eetilist ideaali mõista kui enamuse heaolu. Seetõttu mõõtsid nad meetme moraali seoses selle kriteeriumi jälgimisega.

Lõpuks on vaja tunnistada Berliini ja Viini rühmade liikmete suurt panust teadusse. Nende hulgas paistavad silma mõned 20. sajandi silmapaistvamad teadlased.

Mõned neist on Bernhard Riemann, mitte-eukleidilise geomeetria autor; Heinrich Hertz, esimene teadlane, kes toodab oma laboris elektromagnetilisi laineid, ja isegi relatiivsusteooria looja Albert Einstein.

Viited

  1. Crossman, A. (2017). Mis on positivism sotsioloogias? Välja otsitud andmebaasist: thinkco.com
  2. Essees, Ühendkuningriik. (2013). Positiivsuse panus ühiskonna filosoofiasse. Välja otsitud andmebaasist: ukessays.com
  3. Teadusuuringute metoodika. (S.F.). Positiivsuse uurimisfilosoofia. Välja otsitud andmebaasist: research-methodology.net
  4. Filosoofia alused. (S.F.). Positiivne. Välja otsitud andmebaasist: philosophybasics.com
  5. The Encyclopaedia Britannica toimetajad. (2017). Positiivne. Välja otsitud: britannica.com.