Antropotsentrism Päritolu ja omadused



The antropotsentrism see on doktriin, mis kinnitab inimkonna keskset positsiooni universumis. Selle mõttevoo all on inimene kõigi asjade mõõdupuu ja keskpunkt. Eetilisest seisukohast arvatakse, et ainult inimhuvid peaksid saama moraalset tähelepanu ja et need on midagi muud.

Antropotsentrismi peetakse doktriiniliseks alternatiiviks teosentrismile, keskajal valitsev filosoofiline vaade, kus Jumalat peetakse universumi keskuseks, kes juhib kõike, sealhulgas inimtegevust.

Teekentrismilt antropotsentrismile kulgev läbisõit pidi loobuma võimust jumalikele jumalustele, et anda neile inimene. See doktriini muutus pidas suuri muutusi intellektuaalses ja kunstilises valdkonnas.

Indeks

  • 1 Päritolu
    • 1.1 Renessanss
    • 1.2 Humanism
  • 2 Omadused
    • 2.1 Täielik usaldus inimese vastu
    • 2.2 Au ja isiklik prestiiž kui lõppeesmärk
    • 2.3 Klassitsism
    • 2.4 Suurem optimismi
    • 2.5 Põhjusel ja teadusel on eriline väärtus
    • 2.6 Kunstiline plahvatus, mida juhib patroon
    • 2.7 Ülikoolide levik
  • 3 Viited

Päritolu

Antropotsentrism tekkis tänapäeva alguses. Üleminekul hilisest keskajast tänapäevani muutusid tsivilisatsioonid eetilistes, moraalsetes, õiguslikes ja filosoofilistes valdkondades.

Teadmised iidse tsivilisatsiooni filosoofiast koos teadusega, mis puudutab inimese päritolu, tõi aja ühiskonnale kahtluse alla teokentrismi, domineeriva doktriini seni.

Eespool nimetatud tulemus oli mees, kellel oli uus mentaliteet, vaimne skeem, mis paneb inimese olemisse ülima olemise ja leiab, et see põhjus, mitte usk, peaks olema ainus inimlike sammude juhend.

See idee pööras kõik aja uskumused ümber. See andis teed inimesele tuginevale doktriinile, mis on sõltumatu müütidest ja usulistest ja piibellikest lugudest, mis sundisid ühiskonda seni teatud tegude sooritamiseks või teatud käitumise säilitamiseks.

Inimese antropotsentriline mõtlemine väljendati põhimõtteliselt kahes liikumises:

Renessanss

See on kunstiline liikumine, mis tekkis viieteistkümnendal sajandil Põhja-Itaalias ja väljendus maalides, arhitektuuris ja skulptuuris. Ta sai renessansi nime, sest kasutab põhiliselt klassikalise kreeka ja rooma traditsiooni stiile.

Sel ajal domineeriv antropotsentrism omistas suurt väärtust kreeka-rooma klassikalise kunsti poolt tehtud inimkeha esindustele ja kunstilised voolud taastasid harmoonia ja proportsioonide tehnikat. See vool levis kogu Euroopas ja jäi jõusse 16. sajandini.

Humanism

See on intellektuaalne liikumine, mis pärineb Itaaliast neljateistkümnendal sajandil ja mida väljendati sellistes distsipliinides nagu kirjandus, filosoofia ja teoloogia.

Sel ajal valitsenud antropotsentrism toob kaasa klassikalise kreeka ja rooma traditsiooni taastamise, mis pani inimese olemuseks ja õppekeskuseks.

Selle aja jooksul on paljude keskajal peidetud varjatud kreeka-rooma teoste tõlkimine ja levitamine.

Tuleb märkida, et kuigi selles etapis oli huvipakkuv inimene, ei tähenda see religioossuse täielikku loobumist. See intellektuaalne vool on arenenud kogu Euroopas ja selle tipp oli viieteistkümnenda ja kuueteistkümnenda sajandi vahel.

Omadused

Antropotsentrilise doktriini põhiomaduseks on see, et mõtte keskmes asub inimene, mitte Jumal..

Selle mõtte ümberkujundamise tulemusena võib täheldada aja ühiskonna teatud omadusi:

Täielik usaldus inimese vastu

Ta usaldas täielikult kõike, mis oli inimese looming ja tema võime keskkonda domineerida.

Selle näiteks on aja uurivad algatused, nagu Ameerika avastamine ja uute kommertsliinide avamine, samuti sellised teosed nagu: Don Quixote Miguel Cervantes, kus peategelane on täiesti kindel, et ta saab olla, kes ta tahab olla; ta tunneb võitmatut.

Au ja isiklik prestiiž kui ülim eesmärk

Sellised väärtused nagu prestiiž, kuulsus, au või võimu on päästetud ja neid peeti ambitsioonideks, mis lisasid inimestele väärtust.

Erinevalt keskaegsetest aegadest toimus ühiskond hästi kaubandust ja rikastamist. See nägemuse muutus oli kodanikuühiskonna ja kapitalismi hilisema sünni jaoks oluline.

Klassitsism

Kreeka-Rooma traditsioon oli selle aja jooksul kõrgelt hinnatud. Intellektuaalvaldkonnas olid mõned autorid, kellel oli sel perioodil tugev mõju, oma lavastusega tema esteetilise ideaaliga; Aristoteles, tema loogikaga; ja Plutarco.

Kunstilises mõttes jätkusid keskajal hüljatud mustrid. Ühest küljest taastati nude kasutamine maalides ja skulptuuris; teisest küljest asendas katoliku Neitsi kuju kreeka-rooma Venus, mis esindab naiselikkust, armastust, sensuaalsust ja ilu.

Suurem optimismi

Suurem mure oli maise elu ja selle pakutavate naudingute pärast. Mõte, et inimene peaks siin ja praegu nautima (carpe diem). Maailm peatus transiidikohaks ja juhtus olema koht, mida nautida.

Põhjendusel ja teadusel on eriline väärtus

Ratsionaalsust rakendati igale õppeainele, jättes kõrvale usulised tõekspidamised. Eesmärk oli mõista maailma analüüsi ja vaatluse põhjal.

Selle nägemuse all kerkis esile paljud tänapäeva teadused, nagu anatoomia, füüsika, bioloogia, astronoomia..

Näide vastuoludest, mida see uus ühiskonnas tekkinud paradigma oli vastasseis, mida Galileo Galilei pidi kinnitama, et Maa ei ole päikesesüsteemi keskpunkt.

Kunstiline plahvatus, mida juhib patroon

Võimuliste inimeste ja piisavalt raha, et anda kunstnikele majanduslikku tuge ja mõju, esilekerkimine suurendas oluliselt aja kunstilist tootmist. Perekond, mis on tuntud Itaalia kunstilise arengu toetuseks, on Medici.

Ülikoolide levik

Humanistliku mõtlemise laiendamiseks ja tugevdamiseks levisid suured koolid kogu Euroopas.

Viited

  1. Antropotsentrism: inimene on mõtte keskus. Minu ajaloo klassis. Taastati miclusehistoria.org.
  2. Theocentricism. Wikipedias. Välja otsitud 15. juunil 2018, en.wikipedia.org.
  3. Renessanss Wikipedias. Välja otsitud 15. juunil 2018, en.wikipedia.org.
  4. 10 renessansi omadust. Taastati funktsioone.co.ee.
  5. 10 humanismi omadust. Taastati funktsioone.co.ee.
  6. Humanism Wikipedias. Välja otsitud 15. juunil 2018, en.wikipedia.org.