Armastuse psühholoogia Miks me armastame?



The armastuse psühholoogia põhineb selle kontseptsiooni uurimisel ja uurimisel, mida tõlgendatakse kui suhteliselt eksklusiivset inimeste tunnet.

Armastus on kõigi emotsioonide hulgas kõige spetsiifilisem inimene ja kõige keerulisem.

Tegelikult on see tõenäoliselt kõige olulisem ja transtsendentne tunne, mida inimesed saavad kogeda.

Armastuse emotsioonid on üks kõige intensiivsemaid afektiivseid ilminguid ja meil on raskem mõista ja tõlgendada, kui me neid avaldame või kogeme.

Kliiniliselt on armastus ka sündmus, mis kõige sagedamini põhjustab meeleolu, depressiivsete ilmingute ja ärevuse seisundi muutusi ning loob peamised intrapersonaalsed ja inimsuhete küsimused..

Seda silmas pidades on selle nähtuse kohta ilmnenud märkimisväärne huvi teadusringkondade vastu ning üha enam uuringuid analüüsitakse selle põhiomadusi..

Armastuse mõiste ülesehitamine

Armastust mõistetakse kui sotsiaalset konstruktsiooni, st nähtust, mis ilmneb pärast inimeste kooseksisteerimist ja suhet.

Seda sotsiaalset konstruktsiooni kasutatakse üldisel viisil, et anda nimi olendite afiinsusele, iseloomustades teatud tüüpi suhteid, mida iseloomustab emotsioonide, tundete ja tunnete seeria katsetamine.

Esimesed lähenemised sellele sõnale ilmusid juba Vana-Kreekas, kui tekkis mõiste "agape de eros".

Ilmus neli erinevat tüüpi armastust: agape (jumala armastus), püha (armastus perekonnas), fileo (sõprade vaheline armastus) ja eros (paari armastus).

Sel moel sünnib armastuse mõiste selgetest filosoofilistest vaatenurkadest, nagu näiteks Platoni ja Sokratese autorid..

Selle nähtuse piiramine filosoofiaga oleks aga kontseptualiseerimise ja tõlgendamise vea tegemine.

Armastus, nagu iga sotsiaalne konstruktsioon, eeldab populaarseid, esoteerilisi, vaimseid, usulisi, filosoofilisi, kultuurilisi ja isegi teaduslikke perspektiive.

Tegelikult on armastuse mõiste esitatud ajaloolised-kultuurilised erinevused arvukad.

Näiteks kui Pärsia kultuuris saab armastust teostada ükskõik millisel inimesel, olukorral või kontseptsioonil, siis Türgi kultuuris on armastuse idee reserveeritud seksuaalses ja sentimentaalses kontekstis.

Kuigi kultuurierinevuste analüüs ei ole käesoleva artikli teema, on neid aspekte arvestades eriti oluline armastuse psühholoogia omaduste mõistmiseks.. 

Armastuse teaduslik perspektiiv

Armastuse psühholoogia on osa teaduslikust perspektiivist, mis vastutab uuringute eest, mis põhinevad nende mõistete tõenditel.

Teaduslikus perspektiivis on bioloogilise, biosocioloogia, neuroteaduse, psühholoogia ja antropoloogia integreeritud lähenemisviisid.

On tõlgendatud, et armastus on elu tuum, inimsuhted, meeli mõttes.

Kõigil inimestel on võime armastada ja olla armastatud, nii et see avaldab kogu ühiskonnale laieneva ilmingu.

Seega uuritakse selle nähtuse tekkimisega seotud tegureid erinevatest distsipliinidest eesmärgiga leida tõendeid armastuse teaduslikust vaatepunktist määratlemiseks ja kontseptualiseerimiseks.

Bioloogilised ja psühobioloogilised aspektid

Kuna see juhtub kõigi psühholoogiliste aspektidega ja viitab inimese psüühikale, on kindel, et bioloogia ja geneetika arendavad enam-vähem olulist rolli.

Kuigi armastus kui sotsiaalne mõiste ei kujuta endast bioloogia tehnilist mõistet, siis seda tüüpi tundete eksperimenteerimisega seotud füsioloogilised ja vaimsed reaktsioonid..

Bioloogia ja eriti psühobioloogia uurivad orgaanilisi aluseid, mis moduleerivad konkreetseid vaimseid seisundeid, mis moodustavad armastuse tundeid või pigem subjektiivset armastuse tunnet.

 Seega on kirjeldatud aju piirkondi, millel näib olevat oluline roll armastuse tundete arendamisel.

Üldiselt on kolm peamist süsteemi postuleeritud:

Amygdala aktiveerimine

See kujutab endast aju struktuuri, mis vastutab emotsioonide ja emotsionaalsete reaktsioonide kiire tekke eest.

Amygdala annab käitumiste ja emotsionaalsete reaktsioonide stiimulite esitamisele enne, kui seda töödeldakse teiste aju piirkondade poolt.

Amygdala aktiveerimine näib olevat võtmetähtsusega emotsioonide ja armastuse tundete arendamise protsessi alustamiseks.

Tasustamiskeskuste aktiveerimine

Limbiline süsteem, mida tuntakse ka tasu süsteemina, aglomereerib mitmeid aju struktuure, mis võimaldavad meelelahutust.

Nende aju piirkondade aktiveerimisel tekkinud rõõmustavad tunded ei ole ainult armastuse tunded, sest need hõlmavad igasugust rõõmustunnet.

Siiski on oletatav, et subjektiivne armastuse tunne ei ilmu ilma rahulolu ja tasu tajumiseta, mistõttu need alused on armastuse tundete väljatöötamiseks hädavajalikud..

Hippokampuse aktiveerimine

Hippokampus on peamine aju piirkond, mis võimaldab mälu ja informatsiooni salvestamist.

Sel moel paikneb mälu selles väikeses struktuuris, mis asub ajukoores..

Armastus ja mälestus tunduvad olevat tihedalt seotud mõisted, sest nende emotsioonide kogumiseks tuleb nendega seotud mälestused säilitada koos teatud afektiivse laenguga.

Sel moel on hipokampuse aktiveerimine oluline ka subjektiivse armastuse tunnetuse arendamiseks.

Kolmekordne armastuse teooria

Sugu bioloogilised mudelid kalduvad armastust nägema imetajate impulssina, nagu nälg või janu.

Sel moel on oletatav, et armastuse kogemus areneb seksuaalse soovi ja praktikaga seotud viisil.

Selles mõttes kirjeldas Rutgersi Ülikooli antropoloogia osakonna teadur Helen Fischer kolme armastuse objektiivse tunnetuse väljatöötamist..

Igas nendes etappides kujuneks teistsugune aju protsess ja kolme etapi aktiveerimine algataks huumorimeelte väljatöötamise. Autori kolm väidet:

- Seksuaalne sõit või seksuaalne erutus

See muudab inimese põhiliseks seksuaalseks protsessiks, mida reguleerivad kaks hormooni: peamiselt testosteroon ja veidi östrogeen. 

See areneb aju eesmises cingulaalses ajukoores, on lühiajaline (paar nädalat või kuud) ja selle funktsioon seisneb partneri otsimises.

- Selektiivne seksuaalne atraktsioon

Seda reguleerib peamiselt dopamiin, aju aine, mis võimaldab ülalmainitud piirkondade toimimist.

See käsitleb individuaalsemat ja romantilisemat soovi konkreetse üksikisiku poole, kes areneb seksuaalsest erutusest sõltumatult.

Viimased neuroteaduslikud uuringud näitavad, kuidas inimesed armastavad, aju saladused üha enamates kemikaalides, peamiselt feromoonid, dopamiin, norepinefriin ja serotoniin..

Need ained stimuleerivad aju rõõmukeskust, mis viib soovi, et see inimene oleks lähedane eesmärgiga jätkata rõõmustavaid tundeid.

Eeldatakse, et see teine ​​etapp on pikem kui eelmine ja kestab tavaliselt poolteist kuni kolm aastat.

- Kiindumus või manus

Pärast teist etappi töötavad inimesed välja pikaajalise afektiivse sideme, mis võimaldab mõlema inimese vahelise sideme järjepidevust.

Manustamist moduleerivad peamiselt kaks peamist ainet: oksütotsiin ja vasopressiin, mis mõjutavad ka aju tsirkulatsiooni..

Selle kestus on määramatu ja seda tõlgendatakse kui inimliigi evolutsioonitegurit.

Psühholoogilised aspektid

Emotsioonid on iga lähenemise / psühholoogilise kooli puhul erinevalt käsitletud ning armastus ja selle tagajärjed ei ole erand.

Üldiselt kommenteerime nelja peamist psühholoogia voogu (kognitiiv-käitumuslik psühholoogia, sotsiaalpsühholoogia, psühhoanalüüs ja humanistlik psühholoogia) ning selgitame tegureid ja komponente, mida igaüks neist postuleerib.

Kognitiiv-käitumuslik psühholoogia

See on ilmselt kõige levinum psühholoogiline vool tänapäeval ja, nagu nimigi ütleb, keskendub kahe peamise teguri uurimisele: tunnetusele (mõttele) ja käitumisele..

Sellest vaatenurgast loob armastus orgaanilise vaimse seisundi, mis kasvab või väheneb sõltuvalt tunne tagasisidest.

Tagasiside võib sõltuda mitmest tegurist, näiteks armastatava käitumisest, nende tahtmatutest omadustest või armastatava isiku erivajadustest (seksuaalne soov, vajadus ettevõtte järele jne)..

Sel moel tõlgendatakse armastuse tunnet kui tegurit, mis sõltub tagasisidest kolme erineva teguri vahel: mõte, käitumine ja enda armastuse tunne.

Näiteks, kui keegi esitab konkreetse armastuse vajaduse (firma), kui armastav inimene seda rahuldab, saab üksikisik oma käitumise kaudu suurema rahulolu, mis tekitab rõõmustavaid mõtteid ja tugevdab armastuse tunnet.

Sotsiaalpsühholoogia

Selles praeguses esile tõstetakse esile ajaloos kuulsamaid psühholooge Robert Stenbergi teostatud uurimistööd, milles oletatakse, et tema armastuse teoorias on olemas kolm peamist komponenti. Need on:

- Intiimsus

Nad teevad kõik need tunded, mis suhetes edendavad lähenemist, usaldust, sidet ja seost mõlema inimese vahel.

- Kirg

See on seksuaalkomponentidega kõige enam seotud element, mis viitab intensiivsele soovile liituda teise isikuga, samuti isiklike vajaduste väljendamist, mida te arvate, et teie armastatav inimene teid rahuldab.

- Kohustus

Seda tõlgendatakse kui individuaalset ja jagatud pühendumust armastada teist inimest ja säilitada armastuse tundeid.

Nagu näeme, erineb see mudel eespool käsitletud kolmepoolsest mudelist, lisades muud tegurid kui seksuaalne element.

Need kolm komponenti võivad olla omavahel seotud ja moodustada erinevaid armastuse vorme, nagu näiteks intiimsus ja kirg, kirg ja pühendumus, lähedus ja pühendumus jne..

Tugevat ja intensiivset armastuse tunnet iseloomustab kolme teguri kaasamine sellega seotud viisil..

Psühhoanalüüs

Psühhoanalüütilistest hoovustest on armastus kunst ja seega vabatahtlik tegevus, mida tehakse ja õpitakse.

Sel viisil eristavad nad armastuse tunnet kirglikust ja kõige instinktiivsematest seksuaalsetest impulssidest.

Nagu Erich Fromm postuleerib, on armastus otsus, valik ja kindel suhtumine, mida üksikisik võtab.

Samuti on armastus psühhoanalüüsist tulenevalt seotud õppimisega.

Subjektiivne armastuse tunne loob tunde, mida saab tunda ja mida tuleb õppida tundma selle omadusi, olema võimeline seda kogema, täitma oma käitumist ja saama kasu, mida see pakub..

Humanistlik psühholoogia

Lõpuks iseloomustab see praegune armastus rohkem suhtelisest vaatenurgast, pöörates rohkem tähelepanu kahe inimese vahelisele sidemele kui protsessile, mida üksikisik võib ise teostada..

Nagu Carl Rogers ütleb, tähendab armastus seda, et keegi on sellest täielikult aru saanud.

Ka Maslowi sõnul tähendab armastus kahe inimese vahel tervislikke ja armastavaid suhteid.

Paljude humanistlike autorite jaoks ei ole armastus olemas ilma suhte olemasolu, asjaolu, mis motiveerib teise kontseptsiooni ilmumist, armastuse vajadust.

Armastuse vajalikkuse tõttu mõistetakse neid tegureid, mis julgustavad inimesi suhtlema ja neid järgima. "Armastuse vajadus tähendab selle andmist ja vastuvõtmist".

Seepärast loovad, avastavad ja levitavad inimesed oma armastuse tundeid inimsuhete kaudu teise isikuga ja rahuldavad seega nende armastuse vajadust.

Ja mida sa arvad armastuse psühholoogiast? Mis on sinu armastus? Jäta oma arvamus kommentaarides!

Viited

  1. Kernberg, O. (1998) Amorous relations. Normaalsus ja patoloogia. Buenos Aires: Paidos.
  2. Miljonid, L., Pratt, M. (1989). Armastuse pilt ja kultuur Andides. Lima: Peruu-uuringute instituut.
  3. Pinto, B., Alfaro, A., Guillen, N. (2010) Saak, juhuslik romantiline armastus. Teadusuuringute sülearvutid, IICC. 1 (6) Käitumisteaduste uurimisinstituut. Boliivia katoliku ülikool San Pablo.
  4. Pinto, B. (2011) Armastus ja isiksus Aymaras. La Paz: Jumalik Sõna.
  5. Sternberg, R. (1998) Armastuse kolmnurk. Barcelona: Paidos.