Thomas Luckmanni elulugu ja teooriad

Thomas Luckmann (1927-2016) oli tuntud sotsioloog, filosoof ja professor Saksa kodakondsuse Sloveenia päritolu. Jooksul sotsioloogiline distsipliini Teenekas esile, kuidas oksad sotsioloogia side ja teadmisi, samuti spetsialist religioossete sotsioloogia ja teaduslikke aspekte.

Sotsiaalse mõtlemisega seotud haru sees oli Luckmanni transtsendentsus tänu ühele tema kõige sümboolsematest töödest: Reaalsuse sotsiaalne ülesehitus, avaldatud 1967. aastal.

Samuti sai ta tekstiga edu Elu maailma struktuurid, avaldati 1977. aastal, mis tehti koostöös tema õpetaja Alfred Schütziga.

Selles töös esitab autor teooria, et alates isikliku kogemuse subjekti, võib kirjeldada struktuur nende eriti maailma põhirõhk igapäevaelu.

Teisisõnu, Luckmann leidis, et iga inimese tunnetust vahendab nende elukogemus, eelkõige nende igapäevaelus. Sellist reaalsust domineerivad kommunikatsioon ja tegevus.

Kuid töö ja põhimõtted Thomas Luckmann on mitte ainult suunatud ainulaadse perspektiivi, nagu on sotsiaalne fenomenoloogia; See sotsioloog on ka elus tegelenud valdkonnas proto-sotsioloogia teooria aega ja identiteedi side teooria ja rekonstrueerimine tähenduses sotsiaalteadustes.

Samamoodi olid Luckmanni panused orienteeritud konstruktivismile, mida autor kasutas oma ettepanekus, mis tähendas, et teema peaks olema kogu teooria keskpunkt, nähes seda indiviidina, kes on pidevalt seotud ja suhtleb oma eakaaslastega.

Indeks

• 1 Biograafia
  • 1.1 Tehtud uuringud ja akadeemiline töö
  • 1.2 Isiklik elu ja surm
• 2 Teooriad
  • 2.1 Sotsiaalne konstruktsioon
  • 2.2 Sotsiaalsed suhted
  • 2.3 Luckmanni fenomenoloogia
• 3 Viited

Biograafia

Thomas Luckmann sündis 14. oktoobril 1927. aastal linna Jesenice asub Sloveenia, mis sel ajal oli osa Jugoslaavia. Tema ema oli Sloveenia, Ljubljana konkreetselt, samal ajal kui tema isa oli Austria vere.

See eripära lubas Luckmannil areneda kakskeelses keskkonnas ja hallata kahte keelt: sloveeni ja saksa keelt. Teise maailmasõja ajal pidi Luckmann koos oma perega emigreeruma Austriasse.

Uuringud ja akadeemiline töö

Luckmann tegi oma esimese ülikooliõpingud Viini ülikoolis, seejärel kolis Innsbrucki ülikooli. Mõlemas institutsioonis oli ta sotsioloogia valdkonnas spetsialiseerunud.

Hiljem kolis ta Ameerika Ühendriikidesse, kus teda juhendati New Yorgis asuvas uues sotsiaaluuringute koolis.

Pärast akadeemilist arendamist otsustas ta õpetada sotsioloogiat Saksamaal asuvas Konstanzi ülikoolis. Selles institutsioonis õpetas ta alates 1994. aastast.

Isiklik elu ja surm

Luckmanni isikliku elu kohta on vähe teavet. Siiski on teada, et ta abiellus ja tal oli tütar.

Lisaks sellele oli see iseloom ka Sloveenia Teaduste Akadeemia liige. Ta suri 10. mail 2016, kui ta oli 88-aastane.

Teooriad

Peamine argument, mille Luckmann kaitseb, põhineb asjaolul, et autori jaoks on kõik teadmised, mida inimene suudab - igapäevase reaalsuse põhiteadmised - tänu sotsiaalsele suhtlusele.

Selle teooria ja kahe tema teose puhul anti sotsioloogile doktoritasu Ljubljana ja Linköpingi ülikoolides..

Sotsiaalne konstruktsioon

Vaatenurgast Sotsiaalne konstruktivism on muutunud üheks kõige sagedamini kasutatavad kohtadel valdkonnas sotsioloogia ja psühholoogia, mis on määratletud esimest korda töös Reaalsuse sotsiaalne ülesehitus, kus on loodud mõiste sotsiaalse ehituse kohta.

Sellel on neli põhiomadust:

-Esimene omadus on seotud sotsiaalsete protsesside ülimuslikkusega, mis tähendab, et üksikisikute kogemusi maailmas peetakse sotsiaalseteks protsessideks.

-Teine omadus on seotud kultuurilise ja ajaloolise eripäraga, nii et kõik teemad on konkreetsed sotsiaalsed ja kultuurilised tooted.

-Kolmas omadus seisneb mõttes, et tegevus ja teadmised on omavahel seotud, mis tähendab, et iga teadmisviis toob kaasa diferentseeritud tegevusvormid.

-Neljas omadus on seotud kriitilise seisukohaga, mida konstruktivistlik perspektiiv võtab empiirilisuse ja positivismi vastu, kuna see haru eelistab propageerimist.

Sotsiaalne suhtlemine

Võttes arvesse varasemaid mõisteid, on võimalik kindlaks teha, et sotsiaalse konstruktsiooni jaoks koosneb sotsiaalne maailm vestlustest.

Need vestlused on loodud mingi mustrina, mis moodustavad ühiseid tegevusi, mis toimivad sarnaselt mängudele, kuna reeglid ja parameetrid on loodud.

Analoogia põhjal, nagu paljude mängude puhul, ei algatata meie eeskujusid, vaid vastavad paljudele traditsioonidele, mida rakendati mitu aastat ette.

Kuid need suunised on üha enam seotud inimestega, sest need võimaldavad meil luua meie keskkonna tähendusi.

Teemadel, olles sotsiaalsed olendid antonomaasia abil, on nende kogumite maht või interaktsioonikõnede sisestamise maht. Tegelikult on see inimese enda oskus.

Sarnaselt mängudega on need tegevused rida eeskirju, mis moodustavad sotsiaalse korra.

Luckmanni fenomenoloogia

Luckmanni fenomenoloogilise sotsioloogia mõistmiseks on vaja mõista fenomenoloogiat kui filosoofilist liikumist.

See koosneb kahekümnenda sajandi positsioonist, mis vastutab kogemuste struktuuride kirjeldamise eest, mis esinevad inimese teadvuses, ilma et oleks tarvis kasutada teooriaid või eeldusi teistest distsipliinidest..

Schütz, Luckmanni õpetaja, kes õpetas talle kõiki oma teooriaid, väidab, et fenomenoloogia toimib igapäevaelule lähendamise vormis.

Sel põhjusel saame rääkida sotsioloogilisest fenomenoloogiast, mis säilitab oma huvikeskuse, selgitades ja teades üksikisikute intersubjektiivseid kogemusi nende igapäevases kontekstis.

Viited

1. Dreher, J. (s.f) Fenomenoloogia: Alfred Schutz ja Thomas Luckmann. Välja otsitud 12. detsembril 2018 UAM-i kursustest: sgpwe.izt.uam.mx
2. García, M. (2015) Reaalsuse ülesehitus, kommunikatsioon ja igapäevaelu - lähenemine Thomas Luckmanni tööle. Välja otsitud Scielo 12. detsembril 2018: scielo.br
3. Luckmann, T. (1973) Nähtamatu religioon. Välja antud 12. detsembril 2018 UAB Pub Pappersilt: ddd.uab.cat
4. Luckmann, T. (1981) Heretiline Imperatiivne: religioosse kinnituse kaasaegsed võimalused. Välja antud 12. detsembril 2018 Phil Pappersilt: philpapers.org
5. Luckmann, T. (2003) Reaalsuse sotsiaalne ülesehitus. Taastati 12. detsembril WordPressilt: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. Luckmann, T. (s.f) Igapäevaelu ja looduslik suhtumine. Välja otsitud 12. detsembril 2018 Google Books'ist: books.google.es