Kreeka templi päritolu, tüübid ja osad
The Kreeka tempel Tegemist on struktuuriga, mis on ehitatud austama kujutisele Vana-Kreeka religioonis. Need monumentaalhooned ehitati linnade kaitsva jumala majutamiseks. Erinevalt teiste kultuuride jumaluste austustest olid Kreeka templid antropomorfiseeritud.
See tähendab, et need tehti inimese mõõtmele, justkui oleks jumalal, kes majutas, samad mõõtmed kui inimesel. Nagu ka teised inimkonna ajaloos olevad hooned, arenevad aja jooksul Kreeka templid. Põhimõtteliselt olid need savist ja puidust taladest valmistatud hooned.
Hiljem nad muutusid ja nad lisasid dekoratiivseid elemente, et saada tuntud objektideks, mida me täna teame. Kreeka templid olid vähehaaval tellimustesse, mis viisid arhitektuuri haru ja kujunesid ajastul.
Nende korralduste hulgas olid Doric, Ionic ja Corinthian. Kombineeritud järjekord töötati välja hellenistliku perioodi jooksul.
Indeks
- 1 Omadused
- 2 Päritolu
- 3 tüüpi
- 4 osa
- 5 kreeka templit arhitektuuri järgi
- 6 Peamised eksponendid
- 7 Sümboolika
- 8 Viited
Omadused
Kreeka tempel on iidse Kreeka kultuuri kõige tüüpilisem näitaja. Selle ülesehitus põhines struktuuril, mille tugisammasid olid jumalad. Need struktuurid on megaroonid; st ristkülikukujulised toad veergudega. Sellel on ka veerud ja keskne ava.
Kõik see ehitati proportsionaalselt inimeste keskmise suurusega, erinevalt hoonetest nagu Egiptuse püramiidid, mis on mõeldud jumalustele sobima..
Kreekalased templid loodi, et säilitada häälekandvaid pakkumisi. Need on rituaalmotiividega esemed, mis esitati üleloomulike jõudude kasuks. Aja jooksul hakkasid nad Kreeka templites läbi viima selliseid kultuuritegevusi nagu austused ja ohvrid.
Need ehitised olid Kreeka arhitektuuris kõige olulisemad ja populaarsemad. Neid ei loodud paljude inimeste majutamiseks ja see on nende väikese suuruse peamine põhjus; need templid asusid eraldatud ja pühades kohtades.
Neid saab kasutada monumentaalsete või propüleenist uste kaudu. Kreeka templites domineerivad teenetemärgi ja välimuse arhitektuur iidsele Kreekale iseloomuliku suuruse tõttu.
Päritolu
Kreeka templitena peetud konstruktsioonid pärinevad savist ja puidust taladest valmistatud vanadest ehitistest. Neid konstruktsioone kasutati ruumidena ja neid iseloomustas kaarjas viimistlus, mis VIII sajandi eKr. C, muudeti ristkülikukujulisteks taimedeks.
Hooned, mida peetakse templiteks, pärinevad Geomeetrilisest ajast. VIII sajandil a. C. Hamasa pühamu Samosse ehitati 100 meetri pikkune hecatompedoni tempel.
Üks vanimaid templeid asub Euboea saarel ja see on monumentaalne Lefkandi haud. See pärineb kümnenda sajandi algusest a. C. mõõdetuna 10 x 45 meetrit ja millel oli seintele kinnitatud katus, mida toetas 67 puidust tugi. See oli peristillo esimene koopia.
Kogu Kreeka territooriumil töötati nende templite jaoks välja erinevat tüüpi taimed. Kreeka mandril ehitati see apse plaaniga; Kreetal omasid hooned seitsmendal sajandil eKr. C.
Väikeses Aasias ehitati ioonse tüübi templid 8. sajandist eKr. C.; kõige tüüpilisemad on Eretria ja Samos. Kreekas nõuetekohaselt ehitatud templid on Doric-tüüpi.
Tüübid
Kreeka templite klassifikatsioon sõltub erinevatest kriteeriumidest.
- Vastavalt selle portikule võib see olla Antis, see on siis, kui templil on kaks antat, nagu näiteks Hera tempel Olympias, VII sajand. C. Kui neil on kahes fassaadis antasid, on need kaks tüüpi..
- Kui veerud on portaalis toetatud, nimetatakse seda proteesiks ja kui seda esineb mõlemas fassaadis, nimetatakse seda amfropiiliks..
- Fassaadis olevate veergude arv võib samuti klassifitseerida. Kahest veerust nimetatakse neid distyle. Kui nad on kümme või rohkem, nimetatakse neid decástillo. Kõige tavalisemad on tetrastilos, millel on neli veergu, kuue ja kuuega ning octástilos, kaheksa.
- Sõltuvalt veergude paigutusest võivad nad olla periphetero, kui hoone ümber on veergude rida. Kui nad on kaks, nimetatakse neid dipterous.
- Kui külgmised veerud on seintele kinnitatud, nimetatakse seda pseudoperipteriks. Kui teil on ees topeltkolonn, nimetatakse seda pseudo-dipteraks. Kui seda ei ümbritse ükski veerg, nimetatakse seda kopteriks.
- Kui neil kahes fassaadis on veerud, nimetatakse seda amfifrostüüliks ja kui see on ümmargune tempel, nimetatakse seda monopteroseks või tholos.
Osad
Kreeka templi osad võivad varieeruda, mõnedel võib olla kõik osad ja mõned mitte. Peamise laeva või nao ees olev ruum toimib selle taga oleva koha esikuna. Seda nimetatakse pronaoseks.
Templi keskne ruum on naos või cela ja selle sees on skulptuur, mis esindab linna jumalikkust.
Pärast nao on opistódomos, ülejäänud parteidest eraldatud kaamera. See aitas säilitada kultusobjekte ja aare.
Templi fassaadi mõned esindavad osad on:
-Põrand või frontis on fassaadi või portika kolmnurkne ülemine osa. See paikneb katusealuste templite väiksematel külgedel.
-Tympanum on kolmnurkne ruum, mis asub jalgade karniiside ja selle aluse vahel.
-Horisontaalsete liistude kogumit, mida toetavad sambad, nimetatakse sarvkestaks. See kroonib templi ja on moodustatud architrave, friisi ja karniisiga.
-Lõpuks on krepis või crepidoma templi alus. See koosneb kolmest etapist ja on üleminek loodusliku põranda ja templi põranda vahel.
Kreeka templid arhitektuurijärjekorras
Aja möödudes sobisid Kreeka templid piirkondlike arhitektuuristiilide klassifikatsiooni. Klassikaline stiil on Doric ja Ionic.
Doori järjekorda iseloomustab peristiiliga kaetud, kuid väljastpoolt avatud, nii et valgus siseneb ja väljastpoolt sisenevad varjud..
Teisest küljest on ioonide järjekord pärit Väike-Aasiast. Kõigist tellimustest on see kergem ja peenem kuju. See on rohkem sihvakas ja õhuke veerg kui Doric veerud. Selle kapital on inspireeritud tuulemudelitest.
Selle architrave jagatakse horisontaalselt kolme riba või platabandina. Lisaks on entablatuuril friis, mis on skulptuuriga ja pidev tüüpi.
Omalt poolt on olemas ka Korintose ordu, mis pärineb 5. sajandist eKr. C. Selle korralduse kõige iseloomulikum on tema kapital, mis koosneb kahest erinevast organist. Madalamal on kaks paralleelset rida akantiivseid lehti ja väikesed varred, mis blokeeruvad nurkades.
On legend, kus skulptor Callimachust inspireeris hauda lähedal asuv korv, et ehitada selliseid templid. Mainitud korv suleti abakuse peal ja selle all kasvas akantist taim. Selle lehed õitsesid korvi ümber.
Lõpuks ühendab järjestus eelmiste tellimuste omadusi ja pärineb 5. sajandist eKr. C. hellenistlikul perioodil.
Peamised eksponendid
Kõigi väljakujunenud tellimuste hulgas on mõned kreeka templid, millel on erilised omadused. Doric ordu templite hulgas on järgmised, mis on pühendatud teatud jumalatele:
- Apollo, Thermosis (umbes 625 eKr).
- Apollo, Korintis (kuues sajand).
- Afaya, Aeginas (6. sajand).
- Artemis, Korfus (6. sajand).
- Temple D Selinunte'is (6. sajand).
- G või Apollo tempel Selinunte'is (umbes 520), octástilo ja unperipient períptero.
- Athena või Ceres, Paestumis (6. sajand).
- Teseion või hefasteioon (449 eKr).
- Poseidón, Sounionis.
- Parthenon (pühendatud Athenele) Ateenas.
Ioonijärgsete templite seas on järgmised esindavad templid:
- Artemision, Efesos (6. sajand), vahelduv.
- Apollo tempel Naucratis.
- Zeusi tempel, Ateena, esimene olümpiamäng.
- Erectheion, Ateena.
- Cabirios tempel, Samothrace.
- Athena tempel Miletuses.
- Apollo Didymaios, Didima.
- Athena tempel, Polias, Priene.
- Zeus Sosispolise tempel, Magnesia.
- Suur Dionysuse tempel, Teos.
Lõpuks on kõige tunnustatud Korintose korra seas templid:
- Zeusi Olbios tempel, piiskopkond.
- Ateena olümpia Zeusi tempel.
Sümboolika
Kreeka tempel oli austus ja mitte koguduse koht. See oli jumaluse maja ja see eraldati inimkonnast, nii et see nägi ülevust ja erines teistest hoonetest.
Kreeka-eelsetel aegadel ohverdasid kreeklased ohvreid väljas, mitte templis.
Kreeka templi ehitamine oli kunstlik; see on täiesti erinev looduslikust keskkonnast. Tema pilditoonid ja geomeetriline struktuur olid panoraamina kõrvale jäetud, ilma et nad oleksid ühendanud.
Templid sümboliseerisid inimese ratsionaalsust. Seda seetõttu, et inimene oli juba pikka aega juhindunud loodusest ja selle pimedusest või teadmiste puudumisest. Kreeka ehituse saavutamine suurendas inimese võimu ja teadmisi; selles põhineb Kreeka arhitektuur.
Viited
- Coulton, J. (1975). Kreeka templi kujunduse mõistmine: üldised kaalutlused. Aasta Briti kooli Ateena aastapäev, 70, 59-99. Välja otsitud cambridge.orgist.
- Harris, R. (2011). Jumalate maastik: klassikalise perioodi Kreeka pühamu ja nende looduskeskkond. Aisthesis, (49), 67-83. Välja otsitud redalyc.org-st.
- Jones, M. (2014). Klassikalise arhitektuuri päritolu: templid, korraldused ja kingitused jumalatele Vana-Kreekas. Välja otsitud andmebaasist: eaststemcell.com.
- Marconi, C. (2004). Kosmos: arhailise Kreeka templi kujutlus. Res: antropoloogia ja esteetika 45. Taastati ajakirjadest.uchicago.edu.
- Scully, V. (2013). Maa, tempel ja jumalad: Kreeka püha arhitektuur. Trinity University Press, Texas. Välja otsitud aadressilt books.google.co.ve.