Milline seos on kultuuri ja ühiskonna vahel?
The kultuuri ja ühiskonna vaheline suhe see on kitsas, nii palju, et me saame sellest harva rääkida, mainimata teist.
On palju avaldatud teoseid ja raamatuid, mille eesmärk on kirjeldada ühiskonna ja kultuuri keerulisi suhteid erinevatest vaatenurkadest..
Paljud autorid on nõus, et inimühiskonda ei ole võimalik mõista ilma inimkultuuri mõistmata.
Kultuuri ja ühiskonna vaheline suhe
Suhe on tingitud inimese sotsiaalsest käitumisest, olgu see siis majanduslik, poliitiline, moraalne, religioosne või muul viisil domineeriv tema grupi kultuur..
Antropoloogia, sotsioloogia ja psühholoogia on mõned peamised valdkonnad, mis vastutavad kultuuri ja ühiskonna vahelise suhte uurimise eest.
Need distsipliinid võimaldavad teada inimolukorra aspekte, mis põhinevad kultuuri mõjul üksikisikutele ja ühiskonnale üldiselt.
Kultuuri olemasolu eeldab sümbolite kasutamist, mille kaudu inimesed õpivad muutma oma käitumist, mõistes edastatud tähendusi.
Sümbolite käitumise muutmine võimaldab ettevõtete asutamist.
Üldiselt tekitab kultuur väärtusi, institutsioone ja vahendeid, mis muudavad sotsiaalseid suhteid nende sümbolite keele kaudu, mida saab pärandada ühiskonnas püsivaks jäämiseks (avaldub ühiskonna traditsioonidena) või aja jooksul (väljendunud kui areng). ühiskond).
Psühholoogia, kultuur ja ühiskond
Psühhodünaamilised uuringud ja psühholoogia on üldiselt võimaldanud jälgida kultuuri mõju üksikisikute isiksusele. See mõju ilmneb dünaamiliselt kõikides inimese aspektides.
On näidatud, et kultuur mõjutab muu hulgas üksikisiku olulisi aspekte, nagu ideoloogia ja religioon.
See mõju avaldub omakorda sotsiaalses suhtlemises, mis lõpeb ühiskondade endi ja tuleviku kindlaksmääramisega.
Näide sellest nähtusest Lääne kultuuris on vanemate ülemäärane abi lapsele.
See kultuuriline omadus toob kaasa üleliigsete isikute kasvatamise, kellel on probleeme maailma tegelikkusega toimetulekuga ja suhete loomisega teistega.
Evolutsioon: kultuur on diferentseeritud tegur
Pärast Charles Darwini tööd nägid paljud teadlased jälle, et inimene on pelgalt loom, ainult teiste loomade eripäradega.
Sellepärast püüdsid paljud inimesed seletada inimeste sotsiaalseid suhteid samamoodi nagu teiste loomade puhul.
Hiljuti on aktsepteeritud, et kultuuri tähtsust tuleks tunnustada kui evolutsiooni eraldi etappi, mis avaldub teistest loomadest palju vähem keerulisel viisil..
Kui seda omadust ei võeta arvesse, ei selgitata paljusid inimeste sotsiaalseid protsesse õigesti.
Kultuur kui diferentsiaalne tegur inimgruppides areneb aja jooksul.
Sümbolid, mille kaudu kujundatakse sotsiaalse käitumise mustrid, muutuvad teadmiste, väärtuste ja tehnikate väljatöötamisel.
Sümbolite arenguga muutuvad ka sotsiaalse käitumise mustrid.
Viited
- Ellwood C. A. Kultuur ja inimühiskond. Sotsiaaljõud 1944; 23 (1): 6-15.
- Hezfeld M. (2000). Antropoloogia: teoreetiline praktika kultuuris ja ühiskonnas. John Wiley & Sons.
- Hjarvard S. (2013). Kultuuri ja ühiskonna mediatižatsioon. Routledge, New York
- Kardiner A. et al. (1945). Ühiskonna psühholoogilised piirid. Columbia University Press, New York.
- Shashidhar R. Kultuur ja ühiskond: sissejuhatus Raymond Williams. Sotsiaalteadlane 1997; 25 (5/6): 33-53.