Mis on elu päritolu teoloogiline teooria?

The elu päritolu teoloogiline teooria postuleerib ülima olemuse või üleloomuliku teo olemasolu, mis moodustab kõik, mis on olemas ja mis on ruumis ja ajas muutumatu.

Sõna "teoloogiline" pärineb kahest teisest kreeka päritolust, mis tähendab "Jumal" ja logod, "uuring". Selles mõttes on teoloogia teadus, mis vastutab jumaluste uurimise ja Jumala olemasolu faktilise osa eest, seega ei näita see empiiriliselt seda väidet.

Vana-Kreekas kasutas Platon sõna "teoloogia" oma tekstis "Vabariik", et nimetada jumaliku mõtlemise põhjendust..

Seda kreeka filosoofi peetakse Loodusliku teoloogia asutajaks, olles esimene, kes tõi esile inimese moraalse vajaduse Jumala olemasolu kohta..

Platonis näitab see, et Jumal kujutab endast hea ideed. Lisaks näib Jumal oma kirjutistes olevat "maailma hingena", st kõigi hingede elu põhimõttena..

Need kaks viimast omadust eristavad Platonit oma eel-sõdade esivanemate teoloogia poolest.

Samuti kasutas Aristoteles sõna "teoloogia", et eraldada see filosoofiast ja määrata see õigele mõttele kreeka mütoloogiast..

Samamoodi esitab Aristoteles "esimese liikumatu mootori" olemasolu, see tähendab jõu või esimese põhjuseks kõik, mis universumis liigub, mida omakorda ei liiguta midagi. Keskaegne teoloogia võtab selle mõtte Jumala näitaja selgitamiseks.

Aga tElu päritolu teoloogia See omandab oma peamise tähenduse judaismi alguses. Samuti nimetatakse elu päritolu teoloogilist teooriat Kreatism.

Loovus eeldab veendumust, et on olemas Jumal või olla parem kõigest, universumi loojast, inimesest oma kujutises ja sarnasuses ning kõike, mis eksisteerib, mitte midagi.

Usundite päritolu teoloogiline teooria

Iisraeli piirkonnas on iidsed rahvad, nagu Babülon, Egiptus, Chaldea, loonud mitmeid mütoloogilisi legende elu päritolu kohta.

Kuid loomine kui elu alguse idee on juudi päritolu, sest see on selle rahva poolt esmakordselt kirjutatud.

Ka see looming on suhteliselt erinev mütoloogiast ja kreeka filosoofiast ning erineb selle poolest, et see on esimene Jumala päästmise fakt.

Teine vahetegemine on see, et Jumal on ainulaadne, transtsendentne ja kõigele eksisteeriv. See on ka Jumal, kes loob oma sõna jõuga enneolematu tegevuse ja ilma olemasoleva materjali vajaduseta.

Siis on see lugu nii kristluse kui islamismi poolt.

Judaism loob loomise idee 1. Moosese 1: 1-3, mis ütleb:

"1 Jumal, alguses,

   ta lõi taevad ja maa.

2 Maa oli täielik kaos,

   pimedus kattis kuristikku,

ja Jumala Vaim liikus

   vee pinnal.

3 Ja Jumal ütles: "Olgu valgus!"

   Ja tuli tuli valgus. "

Genesis on kristliku Piibli ja juudi Toora Vana Testamendi raamat. Moosesele omistatakse Genesise pühakiri mõlemas usus.

Elu päritolu teoloogiline teooria on uues Testamendis kristlus. Selles mõttes postitab Püha Johannese evangeelium Jumala Sõna loojana ja ütleb:

"Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumalaga ja Sõna oli Jumal." (Johannese 1: 1)

Teisest küljest omistab Koraan Jumalale elu alguse sarnasel viisil, nagu kõikvõimas ja kõikvõimas looja..

Üks islami püha raamatu salme iseloomustab Jumalat järgmise fraasiga: "Taeva ja Maa algataja, kui ta otsustab ühe asja, mida ta ütleb: Ole ja see on."

Õpetused on vastuolus elu päritolu teoloogilise teooriaga

Plotinuse neoplatonism toob esile, et olendid pärinevad Jumala täiusest ebaühtlaselt ja tahtmatult. Seda liikumist, mis on vastuolus elu päritolu teoloogilise teooria loovusega, nimetatakse emanatism.

Erinevalt kreatiivsusest on emanatism mitte-teoloogiline filosoofia, milles nii päritolu kui ka päritolu on osalejad loomingus või emanatsioonis. Emanatismi tähelepanu ei panda jumalikule tahtele luua, nagu teoloogilises teoorias.

Teisest küljest on panteism kinnitab, et universum, loodus ja kõik, mis eksisteerib, on Jumal ja on osa ühtsusest.

Selles kontseptsioonis ei mõisteta Jumalat loojana, vaid jagamatu ühikuna kõigi asjade olemasoluga. Selles mõttes eitab panteism looja loomist ja selle loomist elu päritolu teoloogiline teooria.

Teine vastuseis elu päritolu teoloogiline teooria on evolutsioonilisus. See arutelu jätkub tänaseni.

The evolutsioonilisus Ta väidab, et kõik, mis eksisteerib, on moodustunud vähem keerulistest vormidest ja struktuuridest tuleneva arengu tõttu, mis tuleneb vajadusest kohaneda keskkonnaga.

Evolutsiooniteooria heidab oma esimesed usaldusväärsed uuringud bioloogiateadustes Charles Darwini uuringu alusel. Evolutsioonism on kategooriliselt vastu kreacionismile, eemaldades elu olemasolu iga müstika ja jumaliku tahte mantli.

The evolutsiooniteooria kinnitab erinevate liikide väljanägemist pideva arenguprotsessi tõttu. Filosoofiline doktriin, mis sellega kaasneb, väidab, et ülemus tuleneb madalamast, sest liigi areng muudes keerulisemates.

Selles mõttes on ta vastu ka kreacionismile, kus halvem eeldab kõrgeima olemuse loomist.  

Viited

1. Genesise raamat juudi vaatenurgast. Välja otsitud 2017. aasta juulis aadressil: jaymack.net.
2. Sayés, José Antonio. Loomise teoloogia. Välja otsitud 2017. aasta juulis aadressil books.google.com.ar.
3. Islam: teaduslikud selgitused maailma päritolu kohta. Ma taastun 2017. aasta juulis aadressil: thekeytoislam.com.
4. Panteism Välja otsitud 2017. aasta juulis aadressil: inters.org.
5. Plato: loomuliku teoloogia looja. Välja otsitud 2017. aasta juulis aadressil: mujercristianaylatina.wordpress.com.