Mis on kaasaegne antropoloogia?



The kaasaegne antropoloogia on osa sotsiaalteaduste uuringust ja analüüsib inimest kui ratsionaalset filosoofilistel teooriatel põhinevat ja teiste erialade integreerimist..

Selle eesmärk on analüüsida kõiki inimese aspekte, et mõista selle arengut ja eriti olulisi edusamme ja mõttemuutusi, mis ilmnesid 17. ja 19. sajandi vahel.

Kant, Rousseau, Hegel, Comte ja Marx olid mõned filosoofid, kes mõjutasid seda distsipliini.

Kõrgeim inimlik põhjus ja usuliste tõekspidamiste distantseerimine, eeldusel, et teadmised, põhjus, vabadus ja looming olid inimese lõplik eesmärk..

Kaasaegse antropoloogia iseloomustus ja õppimise objekt

Antropoloogia, mis on eelnevalt laetud ainult primitiivsete meeste uuringuga, hakkab filosoofilisi teooriaid ja võrdlevaid meetodeid integreerima oma uurimistesse, et analüüsida inimest erinevatest positsioonidest.

See tõi kaasa selle teaduse sattumise, kuna iga õppevaldkond vajab selle spetsialiseerumist, kuid ka iga filosoofiline ala tõlgendaks inimese tegevust oma visioonidega..

Uuringud, mis integreeritakse antropoloogiasse uute erialade loomise kaudu, oleksid kultuuriantropoloogia, keeleline antropoloogia, bioloogiline antropoloogia ja arheoloogia..

Seejärel tekivad strukturalistlikud antropoloogiad, marxistid või funktsionalistid ning esimesed antropoloogilised ühiskonnad luuakse Saksamaal, Inglismaal ja Prantsusmaal.

Kaasaegse antropoloogia filosoofilised hoovused

Antropoloogiat hakatakse analüüsima ratsionaalsete filosoofiliste ruumide all. See praegune olukord elas Euroopas seitsmeteistkümnenda ja kaheksateistkümnenda sajandi vahel ning viis seejärel idealismi.

Inimene hakkab ise õppima iseseisva olemisena. See ei ole asi, vaid asi. Inimest tuleb läheneda oma ideede arendamisest.

Nad uskusid, et ratsionaalsus lahendaks kõik inimkonna probleemid, seda tuleks käsitleda ja vastata iga uuringu põhieesmärgile.

Inglismaal ei tunnistanud nad samu ideid. Nad kinni pidasid sellest, et oluline oli kogemus ja faktid, mis tekkisid siis empiirilisus, mille Hobbes, Locke ja Hume tõstatasid muu hulgas.

Veel üks XVII ja XVIII sajandi vahel samaaegselt eksisteeriv hetk oli Newtoni poolt propageeritud mehaanika. Nad õppisid meest nii, nagu oleks ta masin, mida tuleks arvutada.

Saksamaal järgnes idealism kolmeteistkümnendal ja üheksateistkümnendal sajandil. Selles praeguses ratsionalismis lõppeks, sest idealismi otsimine püüaks ühtlustada põhjusi, miks saavutada teoreetiline tundmine tundmatute ja inimeste vastuolude kohta, mida realism ei suutnud vastata.

Viited

1. Ameerika antropoloogiline ühendus. (s.f.). Antropoloogia: 21. sajandi haridus. Ameerika antropoloogiline ühendus. Välja otsitud aadressilt americananthro.org.
2. Avastage antropoloogia. (s.f.). Mis on antropoloogia? Avasta antropoloogia. Taastati avastades discoveranthropologu.org.uk.
3- Telles, A. (2007). Antropoloogiline uurimine. San Vicente (Alicante): Toimetus Grupo Universitario, Taastatud: s3.amazonaws.com
4- Cienfuegos, C. (1993). Filosoofiline antropoloogia: inimese kohtumine ja avastamine ise. Barcelona: Paidós.
5- Arribas, V., Boivin, M. ja Rosato, A. (2004). Teise ehitajad: sissejuhatus sotsiaalse ja kultuurilise antropoloogia juurde. EA. Tagastatud alates antroporecursos.com